辯論賽：辯位對辯手的要求
辯論場上的四位辯手，各用一個(gè)字可概括為：一辯“啟”，二辯“承”，三辯“轉(zhuǎn)”，四辯“合”。辯論賽整體的作戰(zhàn)方式講究啟承轉(zhuǎn)合。“啟”于辯論，意即闡明己方的基本立場和基本觀點(diǎn)，并表明基本的邏輯關(guān)系和己方以后三位的基本思路，即開題。 “承”于辯論，在一個(gè)特定的角度來深化我方的基本立場和理論，展開論述我方的核心觀念。 “轉(zhuǎn)”于辯論，即在對方的立場的理論發(fā)表之后，根據(jù)我方的立場予以反駁，并在確鑿材料的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮我方的立場。“合”于辯論，則是總結(jié)，把我方的所有觀點(diǎn)放在一個(gè)新的高度，加以概括，并對對方的理論和觀點(diǎn)進(jìn)行總體的反駁，有一種登高一呼的味道。而四辯，承擔(dān)的就是“合”的責(zé)任。
其次，整體的作戰(zhàn)方式還講究明確的分工。辯論上，啟承轉(zhuǎn)合只是一種程式，還沒有具體的內(nèi)容設(shè)置。要使啟承轉(zhuǎn)合發(fā)揮更大的作用，必須在內(nèi)容上有一個(gè)好的設(shè)計(jì)，即整體作戰(zhàn)的同時(shí)，搞好辯論中的明確分工。用一句術(shù)語來說，就是“格式化”。辯論的基本內(nèi)容結(jié)構(gòu)：一辯側(cè)重邏輯，二辯側(cè)重理論，三辯側(cè)重事實(shí)，四辯則側(cè)重價(jià)值分析。
舉個(gè)例子，南京大學(xué)隊(duì)的一位女辯手是這樣描述她們的分工的：一辯是搶占地盤，深挖壕溝，所有于己有利的"山頭"都要盡可能地囊括;二辯要筑起高墻，加固工事，打牢基礎(chǔ);三辯要廣積糧草，儲運(yùn)炮彈，并要盡可能地?zé)魧Ψ郊Z草，讓對方在即將來臨的大戰(zhàn)中處于人困馬乏之窘境;而自由辯論就是真正的大戰(zhàn)開始，步步為營，逐步蠶食對方陣地;或是秋風(fēng)掃落葉，一舉端掉對方營盤;也有可能混戰(zhàn)一場，亂中取勝……一支成熟的隊(duì)伍，往往采取穩(wěn)扎穩(wěn)打的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。而經(jīng)過了"深挖溝"、"高筑墻"、"廣積糧"、"緩稱王"之后，四辯的任務(wù)就是把紅旗插上山頭，并高唱一曲勝利的凱歌。這種分工固然與其隊(duì)伍的風(fēng)格有很大關(guān)系，不過也不乏參考價(jià)值。
最后，整體的作戰(zhàn)方式中真正的整體配合。整體配合適宜個(gè)籠統(tǒng)的概念，包括很多的內(nèi)容。前面說的啟承轉(zhuǎn)合和明確分工均是一種整體配合，但是更重要的整體配合是在辯論的過程之中，各個(gè)隊(duì)員之間如何達(dá)成配合。比賽過程往往激烈緊張，瞬息萬變，投入到其中以后，人們往往會忘記自己，忘記整體配合的戰(zhàn)略，這是主觀方面的因素。另一方面是客觀的因素，比賽是十分精彩的：辯論是知識高度密集的，各個(gè)隊(duì)員不可能在事先商量好怎樣來應(yīng)付對方會說的每一種觀點(diǎn)，每一個(gè)事實(shí)，每一種理論，這要看臨場的反應(yīng)。足球是高強(qiáng)度的，各個(gè)隊(duì)員同樣也不可能在事先商量好怎樣來應(yīng)付對方每一種攻擊，這也要看臨場的反應(yīng)。這樣，當(dāng)一個(gè)隊(duì)員在應(yīng)付對方攻擊的同時(shí)，別的隊(duì)員要有敏感的配合意識，形成整體的攻擊力量和方位力量。這是真正的團(tuán)隊(duì)精神!
而在整體的配合中，必須注意不同的辯位對辯手的要求也是不同的。下面結(jié)合現(xiàn)在最常見的攻辯賽制進(jìn)行對辯位的介紹。
一辯
在攻辯賽制中，一辯在場上的任務(wù)是首先進(jìn)行三分鐘的開篇陳詞，在二三辯攻辯后作一分三十秒的攻辯小結(jié)，最后就是參與自由辯論。
首先談一下一辯在準(zhǔn)備過程中應(yīng)有的表現(xiàn)。當(dāng)大家討論時(shí)，一辯要及時(shí)歸納大家的意見，記錄進(jìn)程，是對己方的討論成果、立論觀點(diǎn)最為理解透徹的一個(gè)，還要能很好的把握整個(gè)討論的方向和進(jìn)度。當(dāng)大家的討論遇到難題一時(shí)無法破解或是討論開始偏離方向的時(shí)候，一辯要能及時(shí)清醒意識到并把大家重新引上討論方向，可以把難題暫時(shí)壓下，先解決其他問題。但是也不可以在最后還留有解決不了的問題。
當(dāng)己方觀點(diǎn)大致確立，一辯便可動(dòng)手寫一辯稿了。準(zhǔn)備一場比賽，一辯稿大概要改兩到三次，一般而言，第一遍修改主要是對觀點(diǎn)的修改，看在一辯稿中體現(xiàn)出來的觀點(diǎn)如何，己方能否將這種觀點(diǎn)論敘清楚，是否有重大漏洞或是無法自圓其說的地方，有的話就要對己方的觀點(diǎn)進(jìn)行修改。當(dāng)然，這種是在準(zhǔn)備時(shí)間較為充分的前提下進(jìn)行的，適用于比賽經(jīng)驗(yàn)不是很多的辯手。第二遍則是對一辯稿骨架的修改。要看的有：對己方觀點(diǎn)的歸納是否正確、論述層次的安排、深入淺出的程度、事例與論述的安插等等。第三遍則是對一辯稿字斟句酌的修改，主要是看對語言的運(yùn)用，注意術(shù)語的使用和在論述中表現(xiàn)出來的態(tài)度。
總的來說，一辯必須留意，一辯稿是大家集體努力的結(jié)晶，一辯稿應(yīng)該是在充分了解立論精髓、明晰己方觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上寫的。有些辯手可能在寫辯稿時(shí)無處下筆或是講不清楚，那大多是因?yàn)閷悍降挠^點(diǎn)還沒能理解透徹。同時(shí)，因?yàn)橐晦q是開篇陳詞，首要任務(wù)是把己方觀點(diǎn)清楚明白地告之觀眾評委，所以一辯稿要寫得通俗易懂，盡量不要出現(xiàn)太多自己也說不清楚的術(shù)語。也不要因?yàn)閷I(yè)的影響，運(yùn)用太多只有自己人才懂的專業(yè)語言。
在比賽中，一辯的任務(wù)是開篇立論，輔助防守，并要牢牢把握辯論的大方向、防止本方偏題或是掉進(jìn)對方的陷阱，還要能把握本隊(duì)攻擊或是防守的節(jié)奏，不能表現(xiàn)得急躁。開篇陳詞時(shí)，要注意讀稿的語速和神態(tài)、手勢。語速不能太快，至少要保證觀眾聽得清楚。手勢不需要太多，應(yīng)該配合適中的語速，給大家予穩(wěn)重的印象。反方一辯還要反擊正方一辯稿中出現(xiàn)的漏洞。在攻辯環(huán)節(jié)中，一辯要對二三辯的攻辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，所以一辯在準(zhǔn)備時(shí)必須了解攻辯的問題和提問的目的，攻辯時(shí)也要找出對方在回答問題和提問問題時(shí)的漏洞。在自由辯論中，一辯輔助防守，當(dāng)對方質(zhì)疑到己方觀點(diǎn)時(shí)，一辯應(yīng)能說清楚，不要和對方糾纏不休。當(dāng)本方的辯論開始偏離辯題或是掉進(jìn)對方的陷阱，一辯要能清醒意識到，及時(shí)把辯論拉回軌道。當(dāng)己方在場上表現(xiàn)開始急躁或是氣勢被對方壓住，通常扭轉(zhuǎn)場上局面的重任落在一辯的身上。
綜上所述，一辯對辯手的要求是：總結(jié)、表達(dá)能力強(qiáng)，頭腦冷靜、場上不會被對手影響自己的思維，風(fēng)格最好是穩(wěn)健型的。
二辯
二辯在整個(gè)團(tuán)隊(duì)中起到杠桿的作用，既對一辯稿起補(bǔ)充說明的作用，又起著加強(qiáng)和鞏固,同時(shí)要負(fù)責(zé)場上的防守及協(xié)助三辯攻擊。
在攻辯賽制中，二辯的工作其實(shí)和三辯差不多，要求也差別不大。因此，關(guān)于二辯的要求就不在此詳說了，大家可以看下面的關(guān)于三辯的解說。但二辯與三辯還是有分別的，一般而言，二辯是在場上的責(zé)任主要是防守、協(xié)助三辯進(jìn)攻。在攻辯中，最好是二辯與三辯問一套問題，環(huán)環(huán)相扣。
三辯
在攻辯賽制中，三辯的任務(wù)是在攻辯環(huán)節(jié)中向?qū)Ψ教釂柸齻�(gè)問題，并回答對方的提問;在自由辯論中主要負(fù)責(zé)攻擊。三辯可以說是一隊(duì)中的狙擊手，既要時(shí)時(shí)注意找出對方漏洞進(jìn)行攻擊，又要協(xié)助防守，回?fù)魧κ值墓簟?/p>
首先說準(zhǔn)備過程。在準(zhǔn)備的立論階段，其實(shí)幾個(gè)辯手并沒有明確分工，但是三辯通常思維較為活躍，比較容易形成新的觀點(diǎn)，但是也容易偏離討論軌道，需要留意。同時(shí)，三辯常常由于職業(yè)病喜歡反駁，在討論一個(gè)觀點(diǎn)是否成立時(shí)這是很重要的，但是也要注意不要過火，記住立論過程中立重于破。在己方觀點(diǎn)確立后，三辯應(yīng)該找出其中有利的攻擊點(diǎn)和己方的薄弱點(diǎn)，著重準(zhǔn)備，場上怎樣攻擊、發(fā)問、防守都應(yīng)該事先在腦海中揣度幾次，還應(yīng)找一些相關(guān)的簡短論據(jù)支持觀點(diǎn)。
在準(zhǔn)備中，三辯除了參與立論、找論據(jù)，還有很重要的任務(wù)就是準(zhǔn)備問題，包括攻辯環(huán)節(jié)的三個(gè)問題和自由辯論的大部分問題。攻辯的三個(gè)問題尤為重要，因?yàn)楸P問中一方問，對方只能回答，提問的一方處于主動(dòng)的位置，所以設(shè)問要有技巧，問的問題不應(yīng)讓對手有太大的發(fā)揮空間，不應(yīng)該問“為什么，怎樣，原因是什么”等屬于特殊疑問句的問題，這樣事實(shí)上是為對方提供機(jī)會反復(fù)解釋，擺脫自己對盤問的控制。盤問環(huán)節(jié)的問題絕大部分的答案應(yīng)該是“是”或“不是”，并且三辯自己要清楚問題的“正確答案”。最好三個(gè)問題環(huán)環(huán)相扣，最后把對方逼到要么自相矛盾要么否認(rèn)他方觀點(diǎn)的絕路。在設(shè)計(jì)攻辯的問題時(shí)，要把設(shè)問的思想清楚告之一辯。一般設(shè)計(jì)問題的方法是先想出大量自由辯論的問題，然后從中挑出三條有相互關(guān)聯(lián)的問題或是選擇一個(gè)較好的方向發(fā)展成三條相呼應(yīng)的問題。
在比賽中，一般是三辯主要負(fù)責(zé)攻擊，留意對方說的每一句話，尋找攻擊方向。在攻辯環(huán)節(jié)中，提問的問題一般是事先準(zhǔn)備的，不提倡臨時(shí)變動(dòng)。在回答問題時(shí)，要留意不要掉進(jìn)對方的陷阱。一般可以發(fā)揮的話盡量引到己方觀點(diǎn)進(jìn)行闡述。但是有時(shí)在不明了對方意圖時(shí)，可以先簡短回答，對方一般是在第三個(gè)問題時(shí)再亮出意圖，可以到時(shí)再進(jìn)行闡述己方觀點(diǎn)或是反駁。
自由辯論是三辯的發(fā)揮時(shí)間，這時(shí)三辯要結(jié)合前面所找到的對方漏洞，留意對方說的每一句話進(jìn)行攻擊。這時(shí)首先要注意的是對方的邏輯推論是否有問題，所舉事例是否切合辯題，有大的漏洞的話可以連續(xù)追問。(一般三次左右已足以引起大家注意，再追問就有辯風(fēng)不好之嫌)倘若一時(shí)之間找不到重大漏洞，也可以注意對方的口誤，從氣勢上去壓倒對方，但是不宜多用。當(dāng)己方在氣勢上處于劣勢，一方面主要靠一辯的穩(wěn)健氣勢帶動(dòng)全隊(duì)士氣，三辯也要盡快找到對方的致命薄弱點(diǎn)進(jìn)行攻擊(至少要看上去很致命)，挽回氣勢。還要留意不要掉進(jìn)對方陷阱，不要偏離辯題。
其實(shí)從上面的闡述可以看出，三辯對辯手的要求是：反應(yīng)快、邏輯能力強(qiáng)、場上表現(xiàn)要有一定的氣勢，不會被對方壓倒。
四辯
四辯在一場比賽中的主要任務(wù)是在自由辯中協(xié)助進(jìn)攻及防守，在整場比賽最后的四分鐘作總結(jié)陳詞。
進(jìn)行在自由辯論中，四辯是唯一一個(gè)還沒有發(fā)言過的辯手。此時(shí)四辯應(yīng)該是對場上情況有一個(gè)理智的認(rèn)識，對雙方優(yōu)劣勢所在有明確清晰的把握。所以，自由辯論往往是由四辯發(fā)起攻擊。而且，當(dāng)自由辯論雙方一旦出現(xiàn)偏題的時(shí)候，往往又是由四辯把對友引回正確的攻擊方向。在自由辯論中，四辯要控制發(fā)言的次數(shù)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，并為后面的總結(jié)陳詞做好準(zhǔn)備。
至于總結(jié)陳詞，則是一場比賽的壓軸戲，一場比賽的勝負(fù)很大程度上取決于它。一篇完整的總結(jié)陳詞，應(yīng)該包括：在把握整場比賽的基礎(chǔ)上對對方的邏輯缺陷、論證漏洞等的揭露;對己方觀點(diǎn)的維護(hù)和本方立場的升華。補(bǔ)充一句胡漸彪對結(jié)辯的理解：結(jié)辯其實(shí)就像是清掃戰(zhàn)場，要做的無非三件事：1、清點(diǎn)一下對方被我們打死了多少人，丟下了那些戰(zhàn)利品——別忘了挑最重要的揀。2、看看對方還有哪個(gè)人正晃晃悠悠想站起來，那就立馬上去補(bǔ)上一刀。3、看看我們中有哪個(gè)兄弟還有氣，那就趕緊背回來養(yǎng)傷
四辯和一辯一樣，都要有相當(dāng)強(qiáng)的邏輯概括能力，能對己方觀點(diǎn)和對方邏輯漏洞明晰得概括出來。四辯在全隊(duì)辯手中，要具備最強(qiáng)的大局觀，在抓對方漏洞時(shí)不能拘泥于個(gè)別詞句，而應(yīng)該站在全場辯論賽的高度上，宏觀地把握對方立論中的致命漏洞。作為一名四辯，要有較強(qiáng)的駕御語言的能力，也要有強(qiáng)有力的理論作為整篇辯稿的靈魂，可以從辯題或辯論賽的價(jià)值討論。辯稿要做到升華煽情，調(diào)動(dòng)整場比賽的氣氛，語言又不能太華麗太空洞。語言要邏輯概括，使人感到代表理性和智慧。
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