博物館倡議書

時間：2024-04-02 07:45:38 倡議書

博物館倡議書

　　在不斷進步的社會中，我們都跟倡議書有著直接或間接的聯系，倡議書具有廣泛的群眾性的特征。倡議書的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的博物館倡議書，歡迎大家分享。

博物館倡議書

博物館倡議書1

親愛的市民朋友們：

　　你們好！隨著我國經濟文化的蓬勃發展，物質生活漸次豐盈，對精神生活的高品質追求逐漸成為新的社會潮流，“博物館熱”應運而生。然而我們無不痛心地看見，在參觀博物館時，部分公民行為舉止不文明不得體，嚴重影響其他游客的觀感和博物館秩序。在此，我向廣大廣大市民朋友和博物館管理人員倡議：文明游館需重視，雙策齊下治陋習。

　　于游客而言，遵守公共場合的社會公德，遵守博物館館規是最基本的義務，對其他游客的基本尊重。

　　俗語有云：“沒有規矩，不成方圓。”在博物館這樣的公共場合首先要遵循不破壞公共設施、不占用公共資源、不大聲喧嘩吵鬧影響他人等基本社會公德，其次還需遵守博物館館規，不使用閃光燈拍照，不靠近或觸碰展品等。博物館是人類年輪的陳列展示，是人類靈魂光芒的凝集，是跨越時間與空間的思想交流與碰撞。我們需要一個安靜的環境，深邃的氛圍去用心感受和接觸，才能聽見編鐘上空回蕩的五千年前的悠長回音，才能看見蒙娜麗莎微笑中的恬靜神秘，才能感知到歷史沉重的嘆息和藝術璀璨的光輝。只有每一個游客都意識到自己身上的責任，提高素質水平，培養文明習慣，方可優化博物館游覽體驗，讓文明游館蔚然成風！

　　于博物館而言，首先應提升服務意識，探究創新解決方法，爭取做到化危機為機遇，化弊端為亮點。

　　“博物館熱”是在“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”環境中的必然產物，是文化旅游、精神消費的重要組成部分。而博物館作為社會公共機構，自然不能“閉關鎖國”，拒絕新的.游客潮流；更不能故步自封，一味堅持原有運作方式。而應該順勢而變，迎難而上，開創新型管理方式。如設置預約制度，控制館內客流量；發布文明游館提示的小視頻，用易于接受的方式勸導游客遵紀守規；劃分家庭友好展區，為孩子提供更有趣活潑的知識熏陶，尊重少年兒童的天性也保障其他游客體驗。我相信博物館不存在無法解決的難題，只有不愿解決的懶政怠政罷了。

　　再者，博物館和相關部門也應完善規則制度，細化懲罰措施，讓規則長出“牙齒”，讓制度成為“高壓線”。

　　不如像黃山景區學習，讓游客自己承擔不遵守規則而遇險的救援代價；或像公共交通等社會公共設施學習，建立全國聯動的黑名單制度，讓不遵守社會公德的行為“時時受約束，處處受阻礙”。而相關部門也要完善法律法規，讓涉及違法的不文明行為受到嚴厲的打擊，讓博物館管理和維權有法可依。

　　游客自覺守紀，尊重他人權利，博物館雙策齊下，軟硬并施，定能肅清博物館游覽不文明之風，還廣大游客一個朗朗乾坤！

　　xxx中學某學生

　　X年X月X日

博物館倡議書2

廣大博物館參觀游客：

　　“中華民族是一個富有美感的民族。”在物質生活豐盈的今天，越來越多人選擇到博物館洗塵洗心、獲取精神滋養。但令人遺憾的是諸如嬉鬧、破壞設施與秩序的行為時有發生。在此我謹向大眾提出倡議：愿各位心懷敬意，共筑秩序的藩籬，同品文明的光輝。

　　有的人因無知而不能定位博物館的深廣，因缺乏敬意而無法丈量自身行為是否合宜，這正是問題的關鍵所在。

　　博物館其地，文化薈萃之所，人類智慧或自然結晶如星河在此靜水流深。在現代社會紛繁擾亂人心的時代，人們走進博物館或觀丹青作，或賞銀鉤文，本是愜意曠達神仙舉，但卻被不舍時宜的嬉笑怒罵打斷，被占位摳腳的游客敗興。問君何以如此行事？標語視而不見，勸說置若罔聞，自認花錢處即為自己的主場，滿不在乎一屋的文物淵源何許。不可否認，很多人形體雖已處瓊廚金穴，而精神仍在茅屋寮房。遺失了一顆沉靜而飽含敬畏的心，任是再精巧絕倫的物什擺在跟前，他們的內里也洇染不進一絲絲美感。

　　然而在文化燈火長燃、盛熾相傳之所，眾人誠應堅守沉靜的心湖、敬畏的底線。

　　雪萊寫人類的智力美，說：“唯有你的光輝。能像漫過山嶺的薄霧，像和風從世界琴弦里帶來的夜曲，像朗照溪水的月色。”而凝聚了這溫煦美色的文物，它在年復一年的風雨里沉默地將神魂埋藏在極深的內里，若是沒有虔敬的心態，誰人能覽得那樣的景色？若是萬人嘈雜，是能聽請他細微的.呼喚？若是光影匆匆，誰又能瞥見黯淡外表下穿透時光的真情？縱使不必要焚香凈手，讓人們以潔凈的、純粹恭謙的靈魂與之神交，卻也并非苛求。

　　故此，望各方攜起手來，還博物館一方凈地，共謀求沐浴精神的洗禮。

　　為了阻止較低的素質擠兌了守規則的選擇，多管齊下必為良藥一帖。博物館管理員嚴立規矩，以制度的鐵索扼殺不文明的行為，與必要之時適當予以懲戒，也不失為可行之法。進館前的宣講教育，恰到好處的鼓勵引導，闡明館內藏品玉韞珠藏的跌宕情致玲瓏巧思，搖動人們向往的心弦，這也是治本之策。對于作為社會一員的我們，都涵育高雅情操或許強人所難，但樹立起敬畏文化、尊重文明的意識卻是理所應當。“利己亦利他，自我亦社會”，博物館內莊嚴肅穆、風清氣正，是群眾的悉心維護獻給文物最高的禮贊、最珍貴的感恩。

　　唯有心懷敬意，現代文明才能與博物館一方天地里的文物穿透浮塵交相輝映。在此我謹再次倡議：諸位請秉持尊重文物的心理，守住敬畏文化的情懷，攜手還博物館一片清朗昭昭！

　　倡議人：xxx

　　x年xx月xx日

博物館倡議書3

朋友們好：

　　近來，博物館參觀成為許多人假期出游的必備選項，但是人群的喧鬧、嬉戲追趕的孩子卻影響了大多數人的參觀體驗。因此，作為一位同樣熱愛參觀博物館的中學生，我向全社會倡儀：文明參觀，共同守護高品質觀賞體驗。

　　文明參觀，是我們對文化與知識的敬重。

　　反思為何大家在假期出游時青睞博物館，其背后蘊涵著人們對精神家園高度的向往與追求。每一位喜愛博物館的游客，或癡迷于青銅器皿上穿越時光的美麗，或沉醉于文人字畫上精雕細琢的那份雋永，但無論如何，他們都鐘情于這近在眼前的文化。而文明參觀則是我們虔誠內心油然而生的敬重，是我們對于文化的責任。部分游客卻用沾滿油漬的'手觸摸本應敬退三尺的化石骨架；以接電話為由，在眾人的注視下公然喧嘩，這都是對文化的不敬，對他人的干擾。如果人人都”從心所欲”，卻忘記了”不逾矩”的訓誡，恐怕博物館真的會成為所謂的”農貿市場”。所以文明參觀，既能給自己一份文化的熏陶，又能給他人一份難得的寧靜。

　　做到文明參觀，需要博物館加強制度管理。

　　”凡事預則立，不預則廢”，沒有制定約束，單純依靠人們的自覺是懶政。可以像重慶博物館設”意見簿”，在一次次反饋中不斷改進；也可以學故宮博物院實施門票預訂、身份證認證制度，限制客流量，還游客一個靜好的清宮；也可以參考敦煌博物館，打造數字場景，減少不文明行為對文物的損壞；但更重要的是，要有責任感，于各處張貼標識與提示，用友善的提示助力游客養成文明參觀的習慣。”無規矩不成方圓”，因此，我建議博物館應加大管理力度，共筑文明保障。

　　做到文明參觀，更需要每一位游客樹立規則意識。

　　”勿以惡小而為之，勿以善小而不為”當你在座位上摳腳時，當你躺在他人的位子上享受時，當你腳踩欄桿地臺時，你是否想起臥龍先生的這一句話。社會文明之風的建立，靠的不是少數工作人員苦口婆心的勸導，而是人民群眾的自覺遵守。當電話鈴響時，您可以悄悄按下靜音，回復一句：”抱歉，現在不方便。”；當您的孩子想要打鬧玩耍時，您可以牽著他瞻仰革命先輩的光輝事跡，跟他講述老一輩們”各出所學，各盡所知”的奮斗故事；同樣當您發現有人不能管好自己時，也可以輕輕拍他的肩，微笑對他說一句：”您好，請小聲一點。”做正義與文明的伙伴。在此，我也希望各位游客能文明參觀，遇見最好的自己。

　　人人為我，我為人人，希望您能支持我的倡議，成為文明參觀者中的一員。我再次呼吁：文明參觀博物館，共建美美與共的大同世界。

　　xxx中學某學生

　　X年X月X日

博物館倡議書4

　　北京美妝博物館是一所綜合性博物館，是民眾和社會提供了解中國美容化妝品科技歷史的資料庫，提供給同行和業界回顧中國美容化妝品行業科技成長的編年史，提供給專家和學者奉獻中國美容化妝品科技發展的智囊團。

　　北京美妝博物館昌平展廳面積近3000平方米，目前正在建設中。位于玉泉路邦定大樓四樓的中國美妝史廊正在展出不同文化主題的'展品。有美發發展史、香水的發展史、整形美容發展史、剃須脫毛發展史、唇彩口紅發展史、護膚發展史、梳妝鏡子發展史、口腔衛生用品發展史、美甲發展史、個人護理清潔用品發展史、減肥保健發展史，免費向市民開放。

　　北京美妝博物館是集收藏、保護、研究、教育、服務、展覽于一體的公益性文化事業機構，肩負著中國特色美妝文化的重要職責。它將設立歷史文物等系列展覽，通過陳列展示，揭示美妝的歷史文化底蘊，讓廣大市民和游客通過參觀展覽，在了解美妝歷史沿革及特色文化的同時，進一步認識美妝的現在和未來，為廣大群眾提供一個理想的學習、游覽的重要平臺。

　　由于美妝博物館是新建館，為充實博物館展覽內容和藏品，進一步提升館內藏品的檔次，正面向社會各界征集具有陳列價值的美妝產品包裝，如果您手中收藏有條件的護膚品包裝、化妝品包裝等等有關一切美妝的物品，并愿意支持美妝博物館建設，歡迎您捐贈！對于捐贈者，并陳列的展品，我們將標簽上注明捐贈人姓名。對于極具觀賞和價值的展品，我館將給予捐贈人一定的物質獎勵。謝謝您對美妝博物館事業建設的支持！

　　有意者請與美妝文化發展中心聯系，電話：

　　倡議人：

　　日期：年月日

博物館倡議書5

　　同學們，我們寧波市有著深厚的歷史文化底蘊，和開放的人文地理特征。很多年前，寧波人就開始出外拼搏發展，在眾多領域取得了非常矚目的成就，同時也造就了一個秉承傳統而又開拓創新的群體--寧波幫。在近代中國，“寧波幫”與廣東幫、山西幫、安徽幫并稱為中國四大商幫。由于地域和文化的`關系，其他商幫逐漸衰落之際，“寧波幫”卻更加興隆，在眾多商幫中脫穎而出，成為中國最大、最有代表性的商幫。那么，“寧波幫”何以能夠經久不衰，生生不息，享譽海內外呢?就讓我們一起到寧波幫博物館去尋找答案吧。

　　一、活動主題：讓孩子接受正面文化熏陶，了解寧波的歷史文化底蘊，學習寧波幫的開拓進取精神。

　　二、活動時間： 6月16日 09：30

　　三、參加人員：202班全體同學

　　四、組織方式：

　　1、自駕，人員于0920寧波幫A門口集合(常洪隧道南向北單向通行);

　　2、請家長在博客里跟貼報名，注明參加人數(帶車、拼車請注明)，為便于協調，請于6月14日20:00前報名;

　　3、聯系人員：曹澤陽爸爸、朱天樂爸爸

　　五、注意事項：

　　1、請按規定領票參觀，有序入場;

　　2、行動不便、身體有潛在疾病的觀眾需有人陪同方可入館參觀;

　　3、衣冠不整、舉止不雅者謝絕入館;

　　4、飲料、食品、生物、易燃易爆危險品、管制械具及其他法定危險品謝絕攜帶入館;

　　5、請遵守館內相關規定，自覺配合安檢，接受工作人員管理;

　　6、館內部分場所地面光滑、部分展區亮度較低，請注意安全;

　　7、途徑通道、走廊、水景邊緣等處時，請注意人身和攜物安全;

　　8、請勿觸摸展廳內展品，請保持館內安靜整潔，勿追跑、打鬧、喧嘩，館內嚴禁吸煙;

　　9、展廳內攝影(像)請勿使用三角架和閃光燈;

　　10、文明參觀，請勿攀爬建筑，勿隨意投擲、丟棄雜物。

　　202班家委會

　　二〇一三年六月

博物館倡議書6

　　眼下，不少博物館已成為游客出行計劃中的重要一站，尤其很多家長和孩子，更將博物館作為到一座城市旅游必去的打卡地。正值暑期，重慶三峽博物館就吸引了眾多前來參觀和了解歷史文化的各地游客。但是不文明行為時有發生，殊不知，參觀博物館文明是參觀的“底色”。

　　博物館不僅是保存民族文化遺產、了解歷史文化的神圣殿堂，也是傳遞文明記憶、呈現文明魅力的全息視窗。博物館無論大小，都要求前來參觀的游客進館后保持安靜、做到文明，這不僅是為了不影響他人，更重要的是，面對先人留下的.文明成果，需要保持足夠的尊崇與敬畏。

　　盡管博物館方面做了不少工作，比如在各個顯眼的地方張貼有文明標語、在館內每個展廳內安排有文明勸導秩序員、保潔員，但不文明現象仍然未能斷絕。來參觀博物館的游客中，青少年人數占到總人數的一半以上，喧嘩吵鬧的聲音很大。以至于身處博物館之內，感覺與游覽諸如洪崖洞、磁器口等網紅景點并沒有太大不同。博物館之所以變成孩子們嬉戲打鬧的場所——“感覺像在逛農貿市場”，問題不在孩子而在于家長引導不夠、教育不力。

　　同樣值得反思的還有成年人的不良示范。無論是參觀博物館還是外出旅游，我們總會看到這樣一些不文明行為，如隨處扔垃圾，上廁所不沖水，排隊等候跨越黃線；在車船、飛機、餐廳、賓館、景點等公共場所高聲接打電話、扎堆吵鬧……一個不經意的不文明行為可能不會對本人造成什么影響，但一定會或多或少影響到其他人的旅行體驗。特別是在博物館這類富含教育意義的場所，我們的言行舉止不僅可能影響其他人的參觀體驗，更會成為青少年模仿的對象。

　　參觀博物館文明是底色，不能“像逛農貿市場”。首先家長和老師要提前做好相關知識的輔導，讓孩子們充分認識到“博物館里珍藏著太多人類文明的結晶，需要我們寧心靜氣地去傾聽和感受”，進而對那些歷史和文物產生敬畏之心，自覺約束自己的言行。當然，家長和老師更要為孩子們做好文明參觀的表率，并在參觀的過程中，不斷對孩子的失范行為進行批評和糾偏。

　　同時，對博物館來說，一方面要深入做好宣傳工作，突出博物館莊嚴的一面，而不是簡單的文明提醒；另一方面有必要增加一些懲罰性措施，如設置“黑名單”，將不文明參觀者納入信用懲戒，借助網絡曝光等等。只有這樣，才能讓博物館歸于寧靜，讓文物保持應有的莊嚴感。

博物館倡議書7

親愛的朋友們：

　　物質生活資料漸次豐盈，人們對美好生活的追求也不斷提升，近來的博物館熱已成了時代發展的必然。但在潮流之下，不文明現象迭起，既破壞了博物館歷史文化氛圍，讓心懷虔誠的游客魂斷傷神，又彰顯了大眾有待提升的文明素質與對歷史的敬畏，令人憂心。我們在此倡議：社會應攜手共進讓文明之風溫潤心田。

　　觀其現象，天下博物館苦不文明參觀久矣。重慶三峽博物館有眾多游客，大聲喧嘩，亂占座位；陜西歷史博物館眾多游客從“牽”藍田人的手開始；武漢自然博物館蝴蝶標本被小朋友們撕扯掉翅膀……多地博物館工作人員無奈表示，假期博物館旅游，不文明行為幾成常態。博物館不僅是保存文化遺產、宣傳歷史文明的神圣殿堂，更是傳承中華文明，展現歷史魅力的全息視窗。博物館不比他地，文物穿越千年歷史的風塵，看遍世間繁華也無數次落入低谷，因此每一件文物都成為歷經滄桑的白發老人。此類現象的出現，實為對歷史的.失敬。

　　察其原因，不文明現象的本質是大眾對規則與文明敬畏的缺失。博物館作為公眾場所，不是游客的客廳。諸如大聲喧嘩，搶占座椅和公然摳腳的現象本就不應出現在公共場合，更何況是博物館？廣東省博中有人留言“工作人員管太多”，殊不知禁帶食品保持安靜本就是最基本的參觀要求。此外家長帶孩子參觀博物館的本意為開闊視野，增長見識。王瑞霞說：“但游學不是游樂，博物館不是游樂場、賣場，而很多家長對于孩子到博物館學什么并沒有做足功課，甚至讓孩子到博物館‘放風’的心理也是存在的。”若忽視了文物的歷史文化價值，那么物之終于物。對于許多孩子甚至成人來說，不知何為敬畏，又如何能真正深入體會文明的奧妙？

　　尋其措施，文明參觀需要游客與博物館形成合力。xxx說：“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應巍然聳立。”我們每個人都應該是文明的參與者，文明的建設者。文明參觀，其實并不難。它需要的僅是家長事前對孩子適當歷史知識的教育，需要的只是對規則的遵守。做到這些，又何至于使文明圣地淪為農貿市場呢？遵守無規矩不成方圓，唯有人人重視參觀的規則，文明的福祚才可能綿延，歷史的星火方能照亮人間。同時，博物館也應全力提升治理能力，整治參觀不文明行為，故宮博物院妥善處理“開車進故宮”為廣大博物館提供了范例。

　　馮驥才曾說：“一個國家或一個城市怎樣對待博物館，體現了它的文明程度。”倉廩實而知禮節，我們誠愿廣大游客攜手還歷史一份清靜，讓文明之風浸潤每個人的心田。

　　XX中學

　　X年X月X日

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