貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞范文4篇
貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞1
各位團(tuán)友們：
親愛的來賓們，今天我們要參觀的是黔靈山公園。來到黔靈山，不得不說的是赤松和尚。相傳，赤松和尚把一棵松樹倒栽在山上。沒想到，這棵松樹竟奇跡般地活了下來。于是，他就在倒栽松樹前創(chuàng)建了弘福寺，并把這山命名為“黔靈山”，以黔之山靈的意思來表示該處是貴州人杰地靈之處。
仰望黔靈山公園的大門，我們看到的是“國(guó)家生態(tài)文明教育基地”這10個(gè)閃閃發(fā)光的大字。這里，于2000年12月被評(píng)為國(guó)家級(jí)4A旅游景區(qū)。在入口，我們已經(jīng)感受到了濃濃的熱鬧氣氛了。放眼望去，男女老少，隨處可見。這是貴陽(yáng)人民悠閑的好去處，也是異地游客的必到之處。因?yàn)槿硕啵源蠹乙易撸灰獊y跑，以免丟失了。 九曲徑是一條蜿蜒而上的石級(jí)小道，有380多級(jí)石階。各位游客不要急不要慌，身邊有老人小孩的，特別照顧一下。請(qǐng)小心臺(tái)階。跟著我，慢慢走。環(huán)顧四周，都是陡峭的石山，石山上，古樹林立。仔細(xì)聽的話，還可以聽到百鳥鳴啾。在這里，回首眺望。但見遠(yuǎn)山峰巒疊嶂，綠叢點(diǎn)點(diǎn)，微風(fēng)吹過，頓覺心曠神怡。沿著九曲徑走，我們將看到不少古跡。這是清代黃宗源的題壁----“第一山”。“九佛洞”，為明代地理學(xué)家徐霞客所記。
穿過山丫口，在拐彎處，聽到的鐘聲告訴我們這里便是弘福禪林了。眼前，我們看到的是著名的“九龍治佛”壁畫。喜歡拍照的游客可以在這里拍照留念。弘福寺坐西朝東，分南、中、北三軸，又分前、中、后三進(jìn)。這樣的布局有沒有讓我們想到哪個(gè)形似的漢字呢?大家可以盡情發(fā)揮你們的想象力，大膽猜想。其實(shí)，弘佛寺這樣的布局就猶如一個(gè)巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺門立于“甲”字下端，上面鐫刻著“黔南第一山”5個(gè)鎦金大字。這是赤松和尚的道場(chǎng)。鐘樓是人們祈求通過撞擊大鐘來減輕煩惱，增長(zhǎng)智慧，遠(yuǎn)離痛苦，希望能得到佛祖的保佑，快樂地度過一生的去處。信佛的游客們，不妨一試。抬頭仰望鐘樓的屋檐，看到的是一塊關(guān)于人生感悟的石牌。這石牌也是對(duì)撞鐘意義的闡釋。景區(qū)內(nèi)游客量常年穩(wěn)定，其中，慕名來這里上香祈福的占了不少，年輕人占的分量也不少。大雄寶殿里，陸陸續(xù)續(xù)的游客，無一不認(rèn)真上香，默默祈福。香火旺盛，從未斷絕。游客們，大家跟著我，過來這里摸一下這兩塊帶鐫刻的石板。為什么要摸一下呢?因?yàn)閭髡f，摸了這兩塊石板，就會(huì)帶來好運(yùn)哦。當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說。來到這寺，怎么能不見一下其創(chuàng)建人的廬山真面目呢?大家不要誤會(huì)，我指的是畫像而非真人。這里便是赤松和尚的畫像和他的生平介紹。
佛經(jīng)數(shù)量浩大，包括“經(jīng)藏”、“律藏”、“論藏”三部分，總稱為“三藏”。我們路過的就是藏經(jīng)樓。玉佛殿位于藏經(jīng)佛的樓下。寺內(nèi)建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)、工藝精巧，充分體現(xiàn)了貴州人民的智慧和才干。屋檐微微上翹，調(diào)皮的雙龍?jiān)阪覒颍瑹o不顯示生氣活力。現(xiàn)在我們要進(jìn)去參觀了。巧妙的四合院結(jié)構(gòu)建筑圍起來的小池塘中，紅色的，黃色的，銀色的魚兒在池中游來游去，自由玩耍。純金鑄造的觀音菩薩立于池中，用慈祥的笑容和溫善的神情在和我們打招呼。池里面的硬幣都是游客投進(jìn)去的。你們也可以往池中的小洞投擲硬幣。如果投中了，說明你的運(yùn)氣還不錯(cuò)哦。
看到這么多大小不一的寶塔，大家是不是很好奇我們到底到了哪里呢?這里是弘福寺開山祖師赤松紀(jì)念塔，塔背上刻了關(guān)于赤松的生平事跡以及他對(duì)弘福寺的功勞。
在海拔1300多米的象王嶺上，我們可以在瞰筑亭放眼眺望，把貴陽(yáng)全城盡收眼底。若在秋夏兩季晴朗的清晨，可透過那薄如輕紗的霧靄，看到那參差錯(cuò)差、鱗次櫛比的房屋，繁忙的人流，新修的大廈。黨和國(guó)家已故領(lǐng)導(dǎo)人朱德欣游于此，曾題詞到：“黔靈山上望貴陽(yáng)，十年建設(shè)換新裝。青年子弟多豪俊，鼓足干勁建家鄉(xiāng)”。
看到這么可愛的小猴子，大家是不是心動(dòng)了呢?是不是也想跟他們親近親近呢?黔靈山的猴子很頑皮的，一點(diǎn)兒都不怕人，反而會(huì)主動(dòng)的向你們奔來，甚至跳到你的背上。你們?cè)诙核麄兊臅r(shí)候，可是要注意安全哦。 黔靈湖位于公園的西面，20世紀(jì)50年代，曾是貴陽(yáng)市人民的飲用水源。
還沒到動(dòng)物園，我們就在門口看到很多動(dòng)物了。大家跟上，到動(dòng)物園去。
參觀了那么多景點(diǎn)，游客們是不是覺得意猶未盡呢?放心，還有一個(gè)典型的溶洞洞穴——麒麟洞等著我們。因洞口處有一鐘乳巨石，形似麒麟，故稱“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭，雜樹叢生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。這里常是游人駐足留影的好去處。你們是不是也要來一張呢?其實(shí)，人們之所以在這里駐足，還不完全在于它的景致美，更在于這里曾一度作為囚禁愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城將軍的場(chǎng)所。張、楊二將軍的不幸遭遇，給這個(gè)古跡和這里的人們留下了無盡的歷史憂思和思考。
貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞2
各位團(tuán)友們：
黔靈山公園是貴陽(yáng)市城區(qū)內(nèi)的一座規(guī)模宏大的綜合性公園，位于貴陽(yáng)市市西北角，距市中心約2公里。山上古樹參天，林蔭蔽日，氣候溫和，資源豐富。黔靈山上有近千種高等植物、50多種鳥類、400多只成群棲息的獼猴。說起黔靈山，不能不提及赤松和尚。相傳清康熙十一年，也就是公元1672年，臨濟(jì)宗三十三世赤松和尚到達(dá)此時(shí)，深受黔靈大自然的感染，對(duì)此地極為推崇大加贊賞，為了難這塊福地，他把一棵松樹倒栽在上，奇怪的是這棵松樹竟奇跡活了。于是他就在倒栽樹的地方創(chuàng)建了弘福寺，并把此山命名為“黔靈山”，以黔這山靈的意思來表示此處為貴州人杰地靈的地方。
黔靈山公園內(nèi)的主要景點(diǎn)有弘福寺、九曲徑、塔林、瞰筑亭、麒麟洞、烈士墓、黔靈湖等。進(jìn)入公園，我們從象王嶺山腳沿“九曲徑”上弘福寺，從弘福寺往北到黔靈湖。九曲徑是一條蜿蜒而上的石級(jí)小道，當(dāng)年赤松和尚來到這里開山，披荊斬棘，順山勢(shì)開辟了一條羊腸小道，后來越走越寬，就修成石臺(tái)階了。道路彎彎曲曲，爬坡上坎，共有382級(jí)石階，俗稱二十四個(gè)之字拐。
走完九曲徑呢就到了弘福寺，我們可以看見正對(duì)山門立著的是“九龍?jiān)》稹贝笮褪瘢枥L的是釋迦牟尼的一個(gè)故事，在他誕生之時(shí)，有九條龍吐水為他淋浴。山門是一座有三個(gè)門洞的牌樓式建筑，上面的“黔南第一山”是前國(guó)家副主席董必武的題字，弘福寺三個(gè)字是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫的，這什么山門總是三個(gè)門呢?它象征佛教的“三解脫門”，即空門、無相門、和無作門，所以出家受戒便是遁入空門了。大家在弘福寺上了香之后，我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。
黔靈湖給黔靈山平添了幾分靈秀，像一面明鏡鑲嵌在碧綠的翡翠之中，放眼望去，湖光山色，樓臺(tái)亭宇，真是構(gòu)成了一幅靈秀清幽的圖畫，在湖畔有一個(gè)廣場(chǎng)，是貴州解放烈士紀(jì)念碑，是青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的場(chǎng)所。從紀(jì)念碑側(cè)的盤山道往上走便可以到達(dá)動(dòng)物園。這里是各種動(dòng)物活動(dòng)的天地，是少年兒童的樂園，同時(shí)也是他們認(rèn)識(shí)自然的課堂。從動(dòng)物園順山而下便到了麒麟洞。在麒麟洞內(nèi)，有一塊巨大的鐘乳石，非常像一頭麒麟，所以得名為“麒麟洞”。大家可不要小看了洞旁的這個(gè)“水月庵”，發(fā)動(dòng)“西安事變”的倆位愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城都先后被關(guān)押在這里，留下許多故事。好了，到這里呢，黔靈山的主要景點(diǎn)都游過了，希望各位朋友下次再來。
貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞3
各位團(tuán)友們：
黔靈公園是國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)，位于貴陽(yáng)市城區(qū)西北角，距市中心約兩公里，面積426公頃，由象王嶺、檀山、白象山、缽盂山、獅子山、大羅嶺等群山和黔靈湖組成，氣候溫和、資源豐富，是國(guó)內(nèi)最大的綜合性城區(qū)公園，素以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、靈猴而聞名遐邇，且自古就是貴州高原一顆璀璨的明珠，有“黔南第一山”的美譽(yù)。
說起黔靈山不得不提及赤松和尚，1672年(清康熙十一年)赤松和尚云游至此，發(fā)現(xiàn)有在貴陽(yáng)某座山上，匯聚了大量的天地靈氣。為了驗(yàn)證這種靈氣，于是他就在山上倒栽一棵松樹，松樹竟然奇跡般存活了，于是他便四處化緣，在倒栽松樹的地方創(chuàng)建了弘福寺，并把此山命名為“黔靈山”，寓義：“黔省之靈，集于此山”/“天地之靈氣，必是人杰地靈之處”。
【“翠幛清溪跨白牛，樂眠水草已忘憂。橫吹鐵笛無腔調(diào)，水月松風(fēng)一韻收。”就是赤松和尚留連黔靈山的風(fēng)光山色，有感而發(fā)即興題寫的一首七言絕句，其字體飄逸灑脫，詩(shī)作清新悅?cè)恕！?/p>
進(jìn)入園后順首當(dāng)年赤松大師所開鑿的九曲徑上山，這一條蜿蜒而上的石級(jí)小道，全徑有383級(jí)階梯，24個(gè)“之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱為“九曲徑”。小徑上下都是陡峭的石山，石山上古樹林立，松濤陣陣，百鳥啁啾。【仰首凝眸尋不見，觸景生情，寫下了這樣的詩(shī)句：“盤桓九曲上黔靈，忽覺黃深樹嗚。仰首凝眸不見，鶯歌變作林濤聲”。】沿“九曲徑”拾級(jí)而上，或數(shù)步一折，或數(shù)十步一折，曲曲彎彎，峰回路轉(zhuǎn)。【董必武先生信游到此，見如此美境，欣然呤詩(shī)贊曰：“竟上黔南第一山，老夫腰腳尚稱頑。泉清樹古葉微脫，填充外雙峰峙若關(guān)”。】
【“九曲徑”沿途古跡甚多，有明代地理學(xué)家徐霞額所記的“古佛洞”，而沿著山道旁的石壁上有許多的石刻，從清人黃宗源的題壁“第一山”、“黔靈勝境”到“南無阿彌坨佛”。引導(dǎo)人們走近佛門，感受“心既是佛”的境界。清人趙德昌所書“虎”字草體石刻，是以取虎為山中之王以虎鎮(zhèn)山，妖魔鬼怪不也接近，于是佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。最有意思是“佛”字石刻悅耳，卻也動(dòng)聽。傳說吹響小洞，能使人長(zhǎng)壽。九曲徑的最還有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池，穿過丫口再拐一道彎，前連是一塊“凹”地，弘福填充就座落其間。】
九曲徑的頂端便是著名的佛教寺廟弘福寺，弘福寺坐西朝東，其布局猶如一個(gè)巨大的“甲”字。門前的大型石雕名為“九龍?jiān)》稹保瑐髡f釋迦摩尼誕生時(shí)驚動(dòng)了天上的九條龍，于是九條龍同時(shí)噴水為他灑浴，這就是九龍?jiān)》鸨诘膩須v。【在九龍?jiān)》鸨谥械娜鐏矸鹱娴男厍坝幸粋�(gè)“福字”，流傳著一種習(xí)俗，在離九龍壁10米的地方，將眼睛閉上伸出右手，徑直向前走，若走過云正好摸在福字上，那就表明你是一個(gè)非常有福氣的人。】
寺院分為南、中、北三軸，又各分為前、中、后三進(jìn)，高大的牌坊式寺門立于“甲”字下端，上面鐫刻弟“黔南第一山”五個(gè)鎏金大字，而古樸有力的“弘福寺”三個(gè)大字則是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所題。寺院有三門分別代表空門、無相門人無作門，平時(shí)寺門只會(huì)開右邊的小門，是因?yàn)樵诜鸾汤铮@叫做山門，如果中間的門開了，那就是遁入空門。
整個(gè)弘福寺的建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑工藝精巧，充分體現(xiàn)了貴州勞動(dòng)人民的智慧和才干，同時(shí)也是全國(guó)重點(diǎn)開放的寺觀之一，貴州最大的佛教叢林和著名的旅游觀光勝地，屬省級(jí)文物保護(hù)單位。
公園的西面是黔靈湖，水面300余畝，20世紀(jì)50年代，曾是貴陽(yáng)市民的飲用水源，現(xiàn)在成了人們水上休閑的好去處。
公園中的麒麟洞，有五百多年歷史，因洞內(nèi)鐘浮石酷似麒麟而得名，早在明嘉靖九年(公元1830年)，洞前就建有白衣庵，1941年5月至1942年10月、1949年2月至8月抗日愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城兩位將軍曾先后被囚禁于此，而兩位將軍的不幸遭遇給這個(gè)古跡和這里的人民留下了無盡的歷史悠思，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位及市級(jí)受國(guó)主義教育基地。
貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞4
各位團(tuán)友們：
我們今天游覽的是黔靈山風(fēng)情區(qū)，大家都知道我們貴陽(yáng)，是一個(gè)人杰地靈的地方，相傳有一位老和尚來到貴陽(yáng)，發(fā)現(xiàn)在貴陽(yáng)的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老和尚來到這里倒栽了一棵松樹，結(jié)果，這棵松樹居然存活了，而且枝繁葉茂，證明了老和尚的話，這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚(yáng)佛法，造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。
各位游客，現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成。現(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開辟了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。
在我的右手邊是索道，如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客，可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動(dòng)物園。不過“玩山”的人，特別是朝山拜佛的香客，大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。
現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有380級(jí)臺(tái)階，24個(gè)“之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有許多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近佛門，感受“心既是佛”的境界。大家看，這里有一個(gè)巨大的“虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì)有“虎”字?大家都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，還有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是，佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。走到上面還有一個(gè)“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一樣，如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說吹響小洞，就能使人長(zhǎng)壽。九曲徑的最后，還有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。到了這里，我們就走完九曲徑了，各位游客，現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》稹保f的是釋迦磨尼誕生時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時(shí)寺門只會(huì)開邊上的小門，大家知道為什么嗎?在佛教，這叫做山門，分別代表空門、無相門和無作門，如果中間的門開了，那就是遁入空門，出家當(dāng)和尚了。
大家在弘福寺上香后，我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波蕩漾，讓人心曠神怡。在這里，可以全身心地放松，投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟，如果累了，還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去，有個(gè)廣場(chǎng)，聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，是青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的場(chǎng)所。
現(xiàn)在我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因?yàn)樵邝梓攵磧?nèi)有一塊巨大的鐘乳石，非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個(gè)“水月庵”，曾關(guān)押過兩位愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，留下過許多故事。
好了，到了這里，黔靈山的主要景點(diǎn)都游過了，還有一些名勝古跡正在維護(hù)和修理中，希望各位朋友下次再來游玩。
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