貴州旅游導游詞(12篇)
作為一位不辭辛勞的導游，通常需要用到導游詞來輔助講解，導游詞是講解當地的基本情況，介紹風土人情的文章。寫導游詞需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的貴州旅游導游詞，希望對大家有所幫助。
貴州旅游導游詞1
各位游客朋友：
大家早上哈！歡迎大家參加重慶航旅貴州旅游團隊。我是大家此行導游員木可。預祝大家旅途愉快！
壯美大瀑布多彩貴州風相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的俗語；我想三千八百萬貴州各族人民不會認同，因為它的描述與實際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉處處平、人逢節日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時、地利、人和，實乃“中國之寶貝”。根據“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國的一個寶貝之州’，一語道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個什么樣的寶貝呢？它是天、地、人三者完美結合、和諧相伴的一個大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人；貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構成；貴州的“人”—生活在多種文化環境之中，并且創造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊；自然災害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個難得的大空調。得天獨厚的自然氣候環境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調省’的美譽，這正是貴州動人魅力之所在。明初劉伯溫曾經預言：“五百年后看，云貴賽江南。”云貴以什么來取勝江南呢？劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬重山。”貴州風光的`集中表現就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地，山地和丘陵占據境內地土面積的95。2%，素有‘八山一水一分田’之說。到過云南的人，也許聽說過它的“十八怪”；這次去貴州旅游，貴州也有八怪
第一怪：石片當瓦蓋
貴州的石頭很特別，層次清楚，能剝離出幾厘米厚的石片兒，用這些石片兒代替傳統的燒結瓦，雖面積不是太統一和整齊，但免去了燒制的耗費，且比瓦片結實耐用，何樂而不為？
第二怪：老太太上山比車快
貴州的山很多，所以路也艱難，盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使再快的汽車，沿著盤山公路上山，也要一環一環的繞上去，路程自然是人們行走小徑的幾十倍，因而，等汽車繞上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達了啊！
第三怪：半邊房屋依山蓋
安順龍宮景區就有許多依山而建的房屋，借用山體作為后沿墻，巧借地勢，也省去了一面墻的石料，據老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優勢呢！
第四怪：山包兒獨立在
貴州的山，尤其在黔西南、黔南等地，貴州的山都是獨立突兀的，只有山腳下是相互連在一起的，遠不象云南的山巒，連接起來是同一個山脊那樣綿延起伏、峰巒疊翠，這可能就是山包兒獨立在的所在吧？
第五怪：房頂上種菜
這并非普遍現象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時，往往用水泥加固房頂，然后留有女兒墻，在女兒墻內鋪上好土，種些常用蔬菜，卻也落得個能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺！
第六怪：辣椒當成家常菜
貴州地處高原山區，同時雨勤構成了完整的潮濕氣候，常吃辣椒可以驅寒強身吧？有時我就不明白，西北的大漠邊緣，在萬里夕陽中的居民也是凡食畢有辣椒，那他們是為了什么呢？也許惡劣的食品條件下，為了下飯吧？貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外，更嗜食酸。當地諺云：“三日不吃酸，走路打躥躥（意為不穩）”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚。制作時先將西紅柿、生姜等放入米湯中，存于瓦缸發酵，再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚煮之，湯鮮肉嫩，酸辣可口，食之胃口大開。二是虎皮辣椒，即將青椒置于火上烤后撕成條，拌以醬油等作料，裝盤上菜。
第七怪：三個老鼠一麻袋
這里的老鼠當然指的是碩鼠，每個好幾公斤重的樣子，幾個就能裝一麻袋。
不過，這個怪應該和云南的三個老鼠一麻袋應該是如出一轍。
第八怪：廁所隨身帶
指過去廁所少，苗族人長裙，隨處可如廁方便。在貴州，苗、侗、布依等40多個少數民族和睦相處，民族風情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮，據說一個苗族婦女全身所披銀飾品重達16千克。但在田間勞作時，則不戴飾品，下半身多穿裙（亦稱百折裙）。當需“解手”時，隨時可蹲下，裙四下張開籠罩，宛若一天然廁所。
還有聽到另外導游所言：越丑越好賣（貴州天麻）樹皮當成藥來賣（貴州杜仲）酒香不飄國內飄國外（貴州茅臺）……
貴州旅游導游詞2
(一)引言
尊敬的客人：
歡迎您們來到天河公園，我叫小李，很榮幸能為大家作導游，我將竭誠為大家服務，和大家共同渡過美好的一天。
天河公園位于畢節市西北郊，距市中心3公里，交通非常便利。公園與倒天河水庫融為一體，所轄面積573894平方米，風景秀麗，氣候宜人，湖光山色，如臨畫中。
如今，天河公園已經形成休閑、娛樂、渡假、避暑、會議、餐飲、住宿為一體的服務體系，接待中內外游客百萬余人次。1995年，國家領導人胡錦濤同志的夫人劉永清到畢節視察時，也曾興致勃勃的游覽了天河公園。
(二)游覽路線
(后山門)朋友們，今天我們的瀏覽路線是從后山門出發，至前山門結束，請大家隨我一起去欣賞天河風光。面對山門，左邊的山叫環山，右邊的山叫寨子山。進入這扇殷紅磅礴的“古城門”你能領略到返樸歸真的自然情調。門前的迎客獅正笑迎八方來賓。“城樓”上的題字“天河公園”剛勁有力，出自我國著名學者，民盟中央主席費孝通之手。
(神鬼城)神鬼城是一個根據古代傳說，采用現代先進工藝，集聲、光、電為一體，鑄造的神奇世界。參觀神鬼城，陰森恐怖，驚險刺激，有驚無險，回味無窮。
(碰碰車場)經歷了一場恐怖之旅，讓我們放松一下，這兒就是天河游樂設施之一的碰碰車場，來到這里，不僅可以坐碰碰車，還可蕩秋千，玩蹺蹺板。我們不防小作運動，活躍一下頭腦，松一松筋骨，為爬山作好準備。
(貞壽坊)現在，我們看到的這座牌坊叫“貞壽坊”，原位于畢節雙樹灣村，因受損嚴重，受市政府的委托遷至此地。該坊始建于清道光七年(1827年)，已距今170多年，是清宣宗為表彰邵氏“貞節百歲”，命地方長官督造。坊高8.5米，寬7.5米，青石質，南北向，系五樓四柱三重檐懸山式建筑。
明間平格上鐫有三浮雕“龍鳳吉祥”，橫額內側刻正楷橫書“貞壽之門”。額杉西頭除約0.5米的云龍浮雕外，尚有“皇封浩命”等字樣，欄額下方刻有文字的兩小立柱，中間嵌有以透雕云龍作飾的“圣旨”二字樣。各樓均有呈鰲尾狀的鴟吻。雕刻工藝精湛考究、地方特色濃郁，具有較高的藝術價值，是我市市級保護文物。
貞壽坊下面的8塊四楞碑是記事碑，記載著畢節同治年間的經濟、文化、政治、宗教等情況。中間的一塊碑上記錄了許多名字，這些都是當時為畢節的繁榮昌盛作過貢獻的人。由于天長日久，風化受損，碑文已模糊不清，有興趣的朋友可以去研究一下。
(財神)順著這條山間小道，沿級而上，拔開濃密的樹枝，踏上平臺，端坐中央的是財神。大家可以過來拜一拜財神，據說它可以保佑大家財源滾滾，財運亨通。
(觀音洞)相傳在很久以前，這兒有一山叫寨子山，寨子山旁有一天河湖，天河湖山青水秀，是四周農民的用水之源。山上有一個兇神惡煞的妖怪，能騰云駕霧，呼風喚雨。傳說它原是天仙宮守門的八角靈獸，只因犯了天條被玉帝罰下人間。八角靈獸從此記恨在心，變成山妖危害人間。
它用妖術把天河湖的水全部收藏于洞內。周圍的農民沒有水吃，渴死、病死的不計其數，年輕人紛紛遠走他鄉。寨子山山腳下住著一戶人家，有位漂亮的女兒，叫水仙。水仙不忍心離開父母，又饑渴難耐，就順著山腳邊走邊哭。她實在累極了，暈倒在地。
醒來時發現不遠處有一棵蘿卜，水仙一陣興奮，伸手把蘿卜拔了起來??奇跡出現了：蘿卜坑變成了泉眼，一股清泉噴涌而出，水仙捧起泉水喝上一口，泉水又香又甜，水仙高興得又蹦又跳。放開手中的蘿卜，蘿卜又飛回去堵住了泉眼。這時，一陣山風刮來，水仙被卷進了妖怪的山洞。
妖怪兇神惡煞地說：“你要是膽敢把我的秘密泄漏出去，我就把你們全家變成石頭”。水仙回到家里，焦慮不安，又不敢把泉水的事說出來;看著鄉親們因饑渴而死去，心里非常難過。這時，鄰家傳來哭聲，又有一個老婆婆渴死了。水仙再也忍不住，飛奔回山腳，拔出蘿卜??清澈的泉水溢涌而出，全村的人得救了，而水仙全家卻被一陣妖風卷進山洞。
恰好這天，觀音菩薩經過天河湖，見湖水干涸，數百人圍著一小股泉水，非常奇怪，便化作一農婦去問個究竟。知道事情的真相后，觀音菩薩懲治了妖怪，救出了水仙一家。隨后，觀音手拂柳枝輕輕一抖，湖水便漲了起來，天河湖又恢復了往日的寧靜。“湖水原從天倒來”便出自于這一典故。許多年以后，天河湖筑起大壩，便改名為倒天河水庫。
后人為了紀念水仙，將山腳下的山泉取名為水仙泉。又在觀音降服妖怪的地方塑上觀音像，取名觀音洞。建天河公園后，為其重塑金身。南來北往路過畢節的客人來園游玩，都要參拜一下神通廣大、普渡眾生的觀音菩薩，至今香火旺盛。
(環山蹬道)我們現在走的這條環山蹬道，是人工開鑿的，主要運輸工具是馬。蹬道環繞寨子山一周，小道蜿蜒，野花罩地，青松護衛，綠樹成蔭。登上蹬道，天河全景盡現眼底，美不勝收。1999年國家政協副主席經叔平視察天河公園后為天河公園題詞：“山清水秀好地方”，而民建中央領導黃其興也用了四個字“天人合一”就精僻的概括了天河神韻。
(仙巖洞)古人登岳陽樓，心曠神怡而喜洋洋，今日登天河之山，賞天河之水，看群山競秀，聽飛水之聲，能夠體會到“不以物喜，不以已悲”之境界。讓我們拋卻煩惱，忘掉疲勞，一起去欣賞大自然的杰作——仙巖洞。
初入洞口，呈現在你眼前的是一個天然形成、活靈活現的觀音菩薩，大自然的鬼斧神工把她雕琢得惟妙惟肖，讓人不得不驚嘆大自然造物之神奇。走過小徑，奇特的喀斯特地貌造就了獨具特色的溶洞景觀。各種石灰巖形成的石鐘乳、石幔、石花在燈光照耀下，象精美的玉雕，那一絲絲石鐘乳向四周擴散開來，象一朵朵盛開的菊花。進入大廳就是傳說中觀音用來與眾仙聚會的地方，據說每年6月19，許多人都要前來拜佛求仙，觀音很是苦惱，分身不開，就聚集眾仙，一起商議。不信的話你就6月19的晚上悄悄來聽一聽吧。
人間仙境，地下天宮，奇形異狀的`溶洞景觀讓人浮想翩翩，也難怪觀音不愛南海，而鐘情于天河。
(水庫全景)我們現在的位置是仙巖洞門口，各位朋友，請您轉過身來，面對美麗的倒天河，呈現在您面前的是一幅綺麗的山水畫，這就是我們倒天河的靈魂——倒天河水庫。左邊山下是傳說故事中的水仙泉。對面的山是母子山，母子山的故事講述有一位母親，為了讓這座曾是一片荒蕪的山坡披上綠裝，帶著兒子們不分晝夜的辛勤勞作，使光禿的大山變成了綠樹紅花。山上盛開的紅杜鵑正是為辛勤勞動的人們而盛開。
山與水的親密融合，給你展現了一幅別致的風景畫：
一望無際的水面，寧靜幽深，人臨湖邊，濕潤清新的感覺撲面而來，置身于綠的海洋，花的世界，看水天相接的絕妙景色，讓人好不愜意，真是自然與人工創作的風景藝術絕作。
美景讓人留連忘返，慨嘆萬千，人在畫中游，情寄山水間，省水利廳的領導胡克銓也曾陶醉于天河的山水，并欣然提筆，留詩一首，詩曰：
湖水原從天倒來，輕舟暢游詩難載。
疏疏村落四方住，閃閃澄波一鏡開。
青峰如屏正佳畫，白鷺若驚繞瓊臺。
哺育萬家施灌溉，綠洲保持有安排。
(表忠觀碑)大家看到的這一塊碑，碑文出自于宋朝文學家、詩人蘇東坡之手，有關資料正在收集整理中。
我們現在準備下山，在我們對面的山叫環山，每天清早，都有一對老夫婦登上山頂，男的拉二胡，女的伴唱，從不間斷，據年長一點的人介紹，他們登高練嗓，至今也有幾十年。這中間必有一個美麗的愛情故事，你們誰能猜到呢?想聽的話下次再來我告訴您們。
(娛樂室，小吃街)前面的美景讓我們賞心悅目，心神蕩漾。而這里各種美味匯集一堂，令人流涎。如果朋友們想在這里休息一下，我們為您準備好了麻將、棋牌等娛樂設施，在此可以找到您所需要的休閑項目。
(天河賓館)各位，我們現在到達天河賓館。單看會議中心的綠草簇擁、百花爭艷就足以令人駐足。座落在依山傍水、風光綺麗的景區，使天河賓館占盡了有利的條件。館內設有高中低檔客房、豪華歌舞廳、餐廳及會議培訓中心等，設施齊備，服務完善，是貴州省涉外旅游定點服務單位之一。
環境優雅，空氣清新的天河賓館，是你小住畢節的首選。
(云橋和左干渠)我們腳下走過的是一座人工修建的橋，清早的云霧，籠罩橋面，給人以云中霧里的感覺，因此，美其名曰??云橋。漫步橋上，您會不會想起銀河鵲橋的古老傳說?
這條渠道從大橋至五里坪，為翠屏至德溝一帶提供農灌用水，工業用水，并且帶動倒天河電站1000千瓦的機組，創造了極好的經濟效益和社會效益。
(標準游泳池)標準游泳池占地2000多平方米，是畢節市設施齊備，水源條件最好的游泳池，它引用庫表水，隨時開放進水口和出水口，形成流動水。在此你可以以水為床，以天為被，放松地躺在大自然的懷抱里享受云飄九霄的感覺。
泳池花壇內百花吐蕊，爭相綻放，炫耀著自身的美麗，就連旁邊漁池的錦鯉都不甘寂寞，爭紛跳躍，試圖跳進睡蓮的懷里，體味芬芳。
游泳池內設有冷飲廳、小賣部、膳食部，服務周到，設施齊全。簡單地說，游泳所涉及的每一件小事我們都能為你做到。
(情系天河)“情系天河山，情系天河水，情系這一片富饒的土地”，請欣賞我們的杰作——“情系天河”。這是用花草拼組的圖案文字，表達的是我們把心交給了這片土地，也希望天河的美景能系住您們每一位朋友的心。
(神龍戲水)穿過山水相連的綠陰小道，展現在你眼前的是一條正在戲水的神龍。龍為何物呢?有書這樣解釋：“龍者，能隱能現，能幽能明，能細能巨，能短能長，能升能降……”在古代的傳說中，它是一種神異動物。有鱗，有須，而且能興風作雨。朋友們，眼前的這條龍，毫無疑問，就是古代傳說中沿襲下來的那種龍，倒天河長年雨水充足，難怪負責調節雨水的神龍也橫臥河邊戲水，如此的悠閑自得。
朋友們，今天的游園就要結束了，跨過小橋，穿過幽靜的長廊，就走出了公園的大門。坐車可直達市區，也可以沿河再入公園，小作休息，回味天河美景，希望這種難得的寧靜與溫馨長駐您心中。
貴州旅游導游詞3
南江峽谷靜靜地矗立在貴陽市的東北面，碧綠的江水緩緩流動，人行走在峽谷，不知不覺被感染，讓你氣定神閑，是個修身養性的世外桃源。然而，你絕對想像不到，這樣一個幽靜美麗的地方竟然還是個體育健身旅游的地方。"靜若處子，動若狡兔"是南江大峽谷的寫照。
南江峽谷在喀斯特巖溶分布地區，長達40多千米，現在已經開發的有18.5千米。兩岸峰巒疊嶂、奇峰插天，最深處有320米。時而寬谷相間，時而懸崖蔽日，極為奇秀。石抱樹、古藤、奇花異草點綴其間，獼猴、鴛鴦和野鴨水中嬉戲，充滿了生機和靈氣。地質家告訴我們，在l百萬年以前，這里獸是一個巨大的地下溶洞，洞內有各種各樣的鐘乳石、石筍，并有陰河從下面穿過。后來，由于地殼劇烈運動，地下溶洞坍塌了，就形成了這個大峽谷。從這里流出來的河水發源于修文的南江，最后注入烏江，這就是為什么把它稱作"南江大峽谷"的緣由。
南江峽谷像個寶盒，打開采流光溢彩：里面藏著以瀑布、溶洞、陡巖為主的'自然景觀，集中了喀斯特峽谷的雄、奇、險、秀。南江峽谷片區有景點26個，以奇峰、險灘、絕壁見長。這些發育典型、氣勢宏大的喀斯特峽谷風光，類型多樣、姿態各異的瀑布群落，景色壯麗，氣象萬千，集美學價值、科學價值和旅游價值于一身。主要景點有"一唱三和"瀑布、"金鐘"瀑布、"天外天"瀑布、"水落亭臺"瀑布、"滴水觀景"、"蝦龍入海"、"諸葛亮授計"、"石門鬼怪"等。
游人可以乘橡皮筏順著峽谷漂流，飽覽兩岸有如刀削一般的陡崖峭壁風光;也可以徒步順著峽谷前進，一路跨越峽首，走過鑲嵌在絕壁上的棧道，去跋山涉水。在欣賞美景的同時，愛探險的人還可一試身手，或漂流或溜索或攀巖或探洞，快活無比。 各位游客大家好，歡迎來到南江大峽谷景區旅游，我是景區導游x,很高興能與大家一起游覽神奇多彩的南江。在此，提醒各位游客，參與到我們的創建國家環境保護模范城市行動中來，有環保問題可直接撥打“12369”環保投訴電話，參與到我們“講文明樹新風”行動中來，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂刻亂畫，自覺排隊購票、上車、上船，文明旅游、安全旅游、理性消費、理性維權。我將竭誠的為大家提供服務，希望各位能夠在南江玩的開心、吃的舒心、一切都順心。
南江景區全程8.5公里，整個游程大約需要三個小時。我們先乘觀光車到達倒車壩。車程約8分鐘。
各位游客朋友請下車，換乘游船繼續觀光。在我們面前的是南江大峽谷的三大標志性景觀之一的水落亭臺。它一半嵌在崖內，一半露在外面，懸挑3米多，好像半壁亭閣，流水自亭頂瀉下，形成瀑布，故曰“水落亭臺”。再向上看為“一線天”，因兩岸山峰對峙而成，又稱“南江地縫”。
眼前的“世外桃源”就是我們的梯子巖度假村。那掩映在翠竹綠樹之間的茅屋農舍，那隱約可聞的犬吠、人聲，那充滿民俗風情特色的苗族吊腳樓和布依寨石板房，無一不令人流連忘返，大家游覽完景區以后也可以回到這里就餐，品嘗我們南江的特色菜肴…….
南江景區三大標志性景觀之一的南江大佛就在梯子巖度假村的正前方，笑容可掬，慈祥的眼睛，微笑的嘴唇，似乎在為您祝福，祝您鵬程萬里，平安幸福。
我們即將看到的是長在石頭上的森林，沒有土壤,干旱缺水,然而卻堅韌不拔，生機盎然。正如詩云“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”。眼前這棵樹叫“長壽樹”，其樹齡在5 好了，放松你的心情，放輕你的腳步，感受全國最長的懸空木棧道—一八Ο棧道。棧道全部懸空于峽谷絕壁，如飛龍，如天梯，行走其上，河水奔騰，霧靄繚繞，如入仙境。
前面不遠就可以看到南江景區的三大標志性景觀之一的“南江神鐘”——金鐘瀑布。相傳，古時有仙人藏鎮妖祛邪的神秘金鐘，此事被玉帝知曉，便召仙人攜帶金鐘到天宮相見，欲一睹這人間的寶物。于是，仙人腰掛金鐘，騰云駕霧匆匆向天庭奔去。不料，慌忙之間，金鐘在半天落下，掛在了南江的巖壁上。南江的土地菩薩知道后，為保護這一鎮峽之寶，將萬錠絹帛蓋在金鐘上。這就是今天的金鐘瀑布。
貴州旅游導游詞4
一路辛勞了。我們已經來到中國最大的侗寨――肇興。
肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現是肇興鄉政府所在地，寨內分設三個行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國最大的侗族天然寨。“肇”在侗語中是開端、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開始生存的寨子。據傳，村民之先祖陸濃暖，從江西遷徙，歷盡含辛茹苦，最后假寓肇興。當時這里竹林叢生，荊棘遍野。他于是在一個名叫“象細”的處所挖了一口井，開荒造田，居于井旁。后來陸濃暖的后裔逐步發展興旺，村落相應擴展，分遷紀堂、登杠、洛香等寨去寓居，肇興為“六洞之根”什么叫寨門呢?簡而言之，就是一個寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。我們現在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門，當你走到寨門時就知道已經到了屬于寨子的范疇。寨門的造型非常講究，若建在比擬平坦的途徑上，則大多是一個大門，兩個平房;如若碰到較陡的地勢，則依地勢而建。因此，寨門是多姿多彩的。寨門為杉木建造，鑿孔穿榫而成，不必一釘一鉚。奢華一些的寨門，在石柱、石礎、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚蟲、波瀾等。四周配以多少何圖案的花紋，精致雅觀。
寨門實際是侗寨的迎賓門，每逢節日到來，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表現歡送;客人要回去了，主人備辦禮物，送到寨門外，唱歌分別離別。咱們當初看到的是侗族攔路，這是一種當地民族的風氣習慣。侗族地域兩寨之間，有集體結交、群體作客(侗語叫做“月賀”)跟青年男女互去對方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯誼(侗家叫做“外頂”)的'風俗。如兩寨之間有這些運動的話，主寨的男女青年就會借此機遇，在進入本寨的寨門前設置板凳、竹竿、樹枝、繩子等阻礙物，把路攔起來。主寨的姑娘攔住客寨的后生，或是主寨的后生攔住客方的姑娘，唱起攔路歌。歌中列舉種種攔路的“理由”，接著，客方的姑娘或后生們唱起“開路歌”，逐個“駁倒”對方攔路的借口，這樣一唱一答，一來一往，主方就把攔路障礙物一件件地拆除去，直到把攔在路上的障礙物完整拆除清潔，客剛才得進寨。兩個寨子的人，通過攔路對歌活動，有的由生疏到相識，有的由個別相識到加深彼此間的懂得。爾后，他們之間，便可進一步來往了。有一個有名詩人說過，侗家攔路不讓進，看似無情卻有情，情在歌聲中，情在酒碗里，情在路中的草結上。
各位朋友，我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇，盼望能常來常往，成為肇興人的老友人。大家請看肇興寨全景：中間凹，附近山高坡陡，呈長方形，塊塊聚落，似船狀形，方才我說過，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇觀般構成這條巨船，順水而下，一路順風，肇興能不是好地方嗎?這里土地肥饒，氣象平和，年均勻溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于出產和生涯。因此，人們紛紜從五湖四海遷來，和氣相處，都為陸姓。為了差別，又在房族中定出“內姓”。一個內姓的人聚居一寨，寨又稱為“團”。肇興先后發展成五個團，按當時民間奉行的“五常”命名，分為仁團、義團、禮團、智團和信團。每個團、也就是每個房族都各自修筑自己的鼓樓，于是才呈現一寨有5座鼓樓的這一異景，這也就是人們常說的肇興鼓樓群。下面，我們接著去看鼓樓。它高28.9米，有13層。大家隨我來看，鼓樓為木質構造，用四根大杉木為主柱，直達頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四處舒展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，硬朗堅固，扣合無隙。
貴州旅游導游詞5
侗寨鼓樓是侗族地區特有的.一種公共建筑物，是侗寨的標志。肇興侗寨作為全國最大的侗寨，鼓樓也是肇興侗寨最主要的特色景點，肇興侗寨鼓樓景點由五大團鼓樓組成。仁團鼓樓：七重檐八角攢尖頂，高21.7米，占地面積60平方米;義團鼓樓：十一重檐八角攢尖頂，高25.8米，占地81.6平方米;禮團鼓樓：十三重檐八角攢尖頂，高23.1米，占在70.3平方米;智團鼓樓：九重檐八角歇山頂，高14.9米，占在77.3平方米;信團鼓樓：十一重檐八角攢尖頂，高25.9米，占在78.3平方米。該鼓樓有一副楹聯：“鼓樂聲聲京城震動雄證當今盛世;樓閣巍巍侗寨歡呼謳歌天下太平。”
肇興不僅是鼓樓之鄉，而且是歌舞之鄉，寨上有侗歌隊、侗戲班。每逢節日或賓客臨門，侗族群眾歡聚于鼓樓、歌坪，舉行“踩歌堂”、“抬官人”等民族文娛活動。歌類尤其出名，有侗族大歌、蟬歌、踩堂歌、攔路歌、琵琶歌、牛腿琴歌、酒歌、情歌、山歌、河歌、敘事歌、童聲歌等。侗歌聲調婉轉悠揚，旋律優美動聽，尤以多聲部混聲合唱扣人心弦，轟動海內外。每隔一年于中秋節舉行一次的蘆笙會，主、客竟相吹奏比賽，笙歌陣陣，熱鬧非凡，極為壯觀。
貴州旅游導游詞6
各位朋友：
一路辛苦了。我們已經來到中國最大的侗寨——肇興。
肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現是肇興鄉政府所在地，寨內分設三個行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國最大的侗族自然寨。什么叫寨門呢？
我們現在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門。寨門實際是侗寨的迎賓門，每逢節日到來，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表示歡迎。
大家請看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長方形，塊塊聚落，似船狀形，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇跡般形成這條巨船，順水而下，一帆風順，肇興能不是好地方嗎？這里土地肥沃，氣候溫和，年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于生產和生活。肇興侗寨全為木結構吊腳樓，青瓦或杉皮層面。現在我們看到的是禮團鼓樓，13層，高23米。寨內有五座氣勢磅礴的鼓樓風格各異，層數不同，最高者13層，彩畫各類風物故事，飛禽走獸，最早的一座鼓樓為清光緒年間所建。樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬眼”，“象燕窩一樣壘泥點點”。鼓樓形狀不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，樓的層次都為奇數，有三五層以至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。底層地面一般寬約二、三平方丈，有的圍以欄桿，有的空敞，中間置“火塘”，四周圍以長凳，供人休息。鼓樓為木質結構，用四根大杉木為主柱，直達頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，結實牢固，扣合無隙。鼓樓不但是集會議事，訂立款約，處理大事之地，又是重大節日迎送賓客的場所。
戲樓
鼓樓對面的是戲樓，也叫戲臺。是當地村民演出侗戲、演唱侗歌的舞臺。薩歲壇
薩歲壇和社稷壇都是祭祀的一種儀式，前者是紀念祖母，而后者含有祈求豐收等之意。花橋
各位朋友，我們現在已經來到了仁團花橋，在不到200米的'肇興河上橫跨四座花橋與鼓樓相互輝映，花橋為長廊式，柱。仿。檐板均繪塑彩畫，廊的兩邊也設長凳供人休息，橋上設有涼水桶，供人解渴。
侗家風雨橋
侗族風雨橋是侗民擺古，唱歌娛樂之地。
侗族大歌
大歌的合唱形式是獨唱與眾唱相結合，主旋律是在低聲部，高聲部是派生，有較為固定的形式，種類很多，主要有鼓樓大歌。敘事大歌。童生大歌。女生大歌。混合大歌等。多聲部無伴奏是侗族最具特色的音樂形式，曾多次出國表演，斐聲海外。
寨上男女青年為大家演唱的是侗族大歌，傳說是一個名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來，傳遍侗鄉的，因此，也有人稱為“天籟之音”。從50年代開始發現，唱響全國，80年代唱響巴黎，震驚世界音樂界，現在是世界非物質文化遺產。
踩歌堂
唱完大歌，姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了，踩歌堂侗話叫“哆耶”，是一種集體性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖貫公和也降創造的，據說參加跳這個舞能消災祈福、保佑平安，請大家都加入到吉祥的隊列中去吧，你會得到平安，得到幸福，健康長壽的。
抬官人
這座鼓樓還有一個有趣的文化娛樂活動，叫“抬官人”，傳說古時候有一個清正廉潔又樂善好施的“天官”，經常下到各個侗寨去訪貧問苦，與侗家結下深厚友誼，后人為了紀念這個天官，每年過年時開展抬官人活動。
行歌坐月
除了抬官人等活動而外，行歌坐月也是侗家人獨特的社交活動。它是侗族青年男女自由戀愛的一種社交活動，小伙子與姑娘歡聚在月堂攀談。對歌。時間一般是在晚飯后進行。小伙子彈琵琶，拉牛腳琴唱著侗歌，姑娘們則邊紡紗，繡花邊輕唱。期間要是雙方產生愛慕便悄悄離開“月堂”集體，單獨找地方“行歌坐月”。
這就是肇興侗寨，這就是侗族人民，這就是侗族文化，歡迎來黎平肇興，侗鄉人民熱情歡迎你的到來。請認真傾聽：侗族人民歡迎的歌聲已為大家唱響，甘醇的侗家米酒已為大家斟滿，下面我們就一起融入到侗族同胞熱情的歌舞海洋中去吧！
貴州旅游導游詞7
肇興侗寨是全國最大的侗族村寨之一，素有“侗鄉第一寨”之美譽。肇興原名“肇洞”，是一個東西向的狹長谷地，兩條小溪匯成一條小河穿寨而過，河面跨有有六座風雨橋，風雨橋因橋上建有長廊式、可遮蔽風雨的橋屋而得名。通道兩側有欄桿，形如游廊。寨中房屋為干欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯落有致，全部用杉木建造，硬山頂覆小青瓦，古樸實用。
肇興侗寨以鼓樓群最為著名，一個寨子就有五座鼓樓，分布在寨中五團，依次為“仁團鼓樓”、“義團鼓樓”、“禮團鼓樓”、“智團鼓樓”、“信團鼓樓”，因而被稱為鼓樓文化藝術之鄉。鼓樓是侗寨的標志，從外觀看像一座寶塔，氣勢雄偉，還沒進入村寨就很醒目。鼓樓上一般都掛有一支鼓。過去，當寨子遇到外敵入侵，失火或議事之時，便登樓擊鼓，召集寨民，鼓樓因此得名。鼓樓是寨里集會議事、訂立款約、處理問題的會場，也是寨里群眾工余飯后休息活動場所。每逢春節、農歷6月6日天貺節和8月15日蘆笙節等盛大的節日活動都在鼓樓舉行。
仁團鼓樓是寨子中最矮的鼓樓，鼓樓旁就是風雨橋，后面就是戲臺，是肇興唯一的鼓樓、戲臺和風雨橋都能展現在同一平臺的`地方。義團鼓樓的后面就是戲臺，戲臺前面就是一座大平臺。這個平臺是肇興最大的一塊空地，所以很多侗歌的演出都會在這里進行。禮團鼓樓的后面有一個薩歲壇，爬上薩歲壇旁邊的曬谷地，你會看到另一個角度的鼓樓，智團鼓樓是肇興唯一的歇山式鼓樓，智團鼓樓沿著河流往下游走就是信團鼓樓，信團鼓樓離主街最近，也是肇興最高的一棟鼓樓。
整個寨子能看到全景的制高點是肇興中學觀景點，在這里能清晰看到整個肇興侗寨的全貌。另一處是猛貓花橋下游新建的第六座風雨橋對面的小山坡，在那里也能看到肇興的全景。晚上可以看看肇興的大歌演出，更好得感受一下侗族風情。
肇興現在經過開發，各種服務設施已經很完善，吃飯和住宿都不用擔心，但是建議在旅游旺季最好還是提前預定較好。從義團鼓樓旁邊的水泥橋開始一直到仁團鼓樓這一段，是肇興的重點保護地帶，也是最漂亮的一段吊腳樓景觀，而這里也是肇興購物最集中的地方。
貴州旅游導游詞8
各位游客：
大家好！歡迎大家來到具有“文化之州，生態之州，歌舞之州，美酒之州”的美譽的貴州旅游！我是大家此次旅游活動的導游，我叫**，大家可以叫我*導。
現在我們的所在地就是貴州的省會貴陽。貴陽，被譽為“森林之城”。大家都知道，上有天堂，下有蘇杭。其實還有下句就是避署之都在貴陽。從貴陽的形象定位就可以感受到它的“綠色”和“生態”的氣息。
古代大哲學家王陽明贊曰：天下之山，翠于云貴；連亙萬里，際天無極。那今天，我們就去見識見識貴州之山：梵凈山。
梵凈山位于中國貴州省東部江口、印江、松桃三縣交界處，最高峰———鳳凰山，海拔2752米。梵凈山不僅是貴州第一山，還是中國中西部武陵山脈的主峰，也是中國14個加入聯合國“人與生物圈”世界性自然保護區之一，素有“生態王國”之美譽。整個梵凈山山體龐大，東西寬約21公里，南北長約27公里，總面積567平方公里，次峰“紅云金頂”是梵凈山的精華部分，也是梵凈山景區中段部分，總面積大約150平方公里，它分東西兩線上山游覽，今天我們走的是東線。南面松桃暫且尚未開發，這三縣均屬于銅仁地區管轄。
梵凈山，全境山勢雄偉，層巒疊嶂；坡陡谷深，群峰高聳；溪流縱橫，飛瀑懸瀉；古老地質形成的特殊地質結構，塑造了它千姿百態、崢嶸奇偉的山岳地貌景觀。典籍上考證，梵凈山唐朝以前稱“三山谷”、“辰山”、 “思邛山”，明代以后稱“梵凈山”。梵凈山這個山名，具有濃厚的佛教色彩，它是從“梵天凈土”點化而來。據史料記載，梵凈山原先的正名是“三山谷”，后來不知何時變成了“梵凈山”。這大概只有去問當年的佛教高僧們了。“梵凈”乃“佛教凈界”。梵凈山的聞名與開發均起源于佛教，遍及梵凈山區的四大皇庵、四十八腳庵龐大寺廟群，奠定了梵凈山乃著名“古佛道場”的佛教地位，為中國五大佛教名山中唯一的彌勒菩薩道場，佛教文化為蒼蒼茫茫的梵凈山披上一層肅穆而神奇的色彩。古人云：“天下名山僧占多。”大自然造就了梵凈山的奇異風光，而佛教徒則揚名了梵凈山的靈山秀水。朋友們，你們不遠千里萬里迢迢來到這里，不就是要親眼看看梵凈山的美嗎？不就是要感受一次人生的'快樂嗎？是的，梵凈山是絕美絕美的，可說天地奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事，在很久很久前，在漫長地質歷史年代，大自然的無窮力量，塑造了
梵凈山那絕美的風采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
現在的都市人都習慣了燈紅酒綠的生活，但是偶爾也會對這樣的生活感到乏味。此時，來到梵凈山，這樣的世外桃源，會讓你呼吸到清晰的空氣，帶給你精神上的享受。借此機會，和大自然真真正正的親密接觸。
梵凈山的美，首先就美在它的奇峰，這里競秀、峰峰稱奇、各有特色、各具神韻，中國四大名著“西游記”，傳說唐僧師徒西天取經路過此地時由于山高，馬腳被拌了一下，即從馬背上掉下了幾疊經書，形成了梵凈山上的峰群，也就是人們所說的“萬卷書”。世界獨有的奇石“蘑菇石”形似一本本經書堆疊而成的，據說這一天工巧匠就是當年大鬧天宮的齊天大圣孫悟空親手所造，不管風吹雷打，日曬雨淋，歷經萬年依然屹立于山頂，絲毫不變，與之對應相稱的梵凈山次峰“紅云金頂”從梵凈山上冒然而出，直插云霄，凸出地面100米，堪稱“藍天一柱”，頂上分別駐著兩座寺廟，即為彌勒佛殿和釋迦殿，傳說佛祖就是通過此頂來到人世的。所以我們來梵凈山的朋友，只要登上這座紅云佛頂，拜一拜佛祖就能共享人間太平。
貴州旅游導游詞9
紅花崗區原為縣級遵義市，位于貴州省北部，春華秋實、夏蔭冬青，景色迷人，被譽為黔北高原上的一顆明珠。
紅花崗旅游主要以遵義會議會址為主的`長征文化紀念體系，有中世紀軍事城堡海龍囤，“西南地下藝術宮殿”楊粲墓，佛教名勝金鼎山、湘山寺、桃溪寺以及大板水原始森林等歷史古跡和自然景觀，人文內涵豐富厚重，旅游資源得天獨厚。城區青山環繞，樹木蒼翠。湘江、洛江橫貫全城，遵義公園、河賓公園、鳳凰山公園和碧綠江水自然交融。
紅花崗屬亞熱帶季風性濕潤氣候，氣候溫和，四季皆宜旅游。
紅花崗區位于貴州省北部，北倚婁山，南臨烏江，位居直轄市重慶和省會貴陽之間，紅花崗區轄8個街道、8個鎮：老城街道、萬里路街道、中華路街道、南門關街道、延安路街道、舟水橋街道、中山路街道、北京路街道、長征鎮、巷口鎮、南關鎮、忠莊鎮、海龍鎮、深溪鎮、金鼎山鎮、新蒲鎮。
紅花崗區至今已有800多年的歷史，歷為黔北的政治、經濟、文化中心。春秋戰國時期屬蔽國，附屬于夜郎。秦漢屬蔽縣，唐貞觀13年（公元639年）改名播州。明萬歷29年（公元1601年）改為遵義軍民府。1914年，民國政府恢復遵義縣名。1949年11月25日正式設市。1997年6月10日，經國務院批準，撤銷縣級遵義市設立紅花崗區。
貴州旅游導游詞10
古人說：有朋自遠方來，不亦樂乎!
赤水人民熱情歡迎各位朋友到赤水旅游觀光，考察投資，開發建設，共謀發展!
〔提示：凡到各景區之前，必先對此行目的地作簡要介紹。以下為去十丈洞、燕子巖方向的說明詞〕
今天，我們要去觀光的景區一是十丈洞，二是燕子巖，路途還要參觀千年古縣城復興場、美麗迷人的風溪河。十丈洞距市區38公里，燕子巖距市區25公里。不過，這兩個景區都在同一條游覽線上，就好比一根藤上結的兩個瓜。
〔提示：以下為出城后經過赤水河→大同橋(千鶴島)→復興場→風溪口路段的綜合性導游詞〕
(赤水河)
大家看，前面那條血紅色的河流，就是名揚天下的赤水河。看到這條河，就使人想起紅軍四渡赤水烈士們流淌的熱血，想起民族英雄岳飛的那首千古絕唱《滿江紅》：“怒發沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!”
赤水河，為長江一級支流，古代有很多稱呼，漢代叫大涉水，晉代叫安樂水，唐代叫赤虺河。有的河段又稱芒部水、習部水、齊郎河、魚洞河、洗白河、板橋河、保尚河、拉埃河、羅甸河、銅東河、懷河、仁水、之溪、之江等等，一直到清代中期，才統稱為“赤水河”，一個名字就有一個美麗的傳說。
不可思議的是，就是這條紅浪滾滾的河，每到重陽節至第二年端午節之間，河水一下變得清澈透明，古老的茅臺人利用這一時段蒸酒，居然釀出了如天宮玉液般的茅臺酒!更不可思議的是，沿河北去，名酒迭出，如習酒、郎酒、瀘州、藏酒、國宴酒、茅河酒、懷酒、小糊涂仙、酒中酒、赤水老窖、楠鄉大曲、華平大曲、名河窖酒……凡沾了赤水河山泉的酒，都一個個國色天香，浩氣沖天，譽滿天下。所謂一杯赤水酒，萬丈英雄氣。當年，毛澤東就在這里開懷豪飲，于是賦就了一篇“四渡赤水”的千古絕唱。
所以有人又說：赤水河是國酒的母親河，是中華酒文化的源頭，是一條流淌著詩人豪氣、英雄俠氣、天地正氣的“美酒河”!
赤水河發源于云南省鎮雄縣魚洞鄉大洞口，流經云南的威信縣、貴州的畢節市、金沙縣、四川的敘永縣、貴州的仁懷市、四川的古藺縣、貴州的習水縣、赤水市，最后在四川的合江縣注入長江。赤水河共有40多條一、二級支流，大小支流352條，全長524公里，流域面積2040平方公里，共轄3省13個市縣，數百個鄉鎮，故被稱為川、滇、黔三省共享的“界河”。赤水市境內，有支流14條，總長230公里，流域面積1195.25平方公里。較有名的有大同河、習水河、中渡河、勞溪等，都可以分段通航，赤水河通航里程達700余華里，曾在川鹽入黔的運輸史上發揮過重大作用。由于河床落差大，從海拔1500米的發源地遞降到海拔203.1米的入江口，故一路河岸峰巒疊嶂，灘險水急。明代詩人吳國倫在《赤虺河》一詩中作了生動描述：
萬里赤虺河，山深毒霧多;
遙疑驅象馬，直欲搗岷峨。
筏趁飛流下，檣穿怒石過。
勸郎今莫渡，不止為風波。
吳先生勸我們莫渡赤水河，是因為這條如孽龍般的河，不知吞食了多少船只，吞食了多少人的性命!滿江紅，滿江血，浩浩蕩蕩，奔流不回。這種長達8個月的紅色汛期，是自然中一大奇觀。其實，這是丹霞地貌巖石被風化、沖刷造成的，并不同于黃河，黃河渾濁是黃土高坡的泥土流失。因此，有人說：祖國母親身上的真正“血液”，就是赤水河。
(大同橋·千鶴島)
〔提示：建議凡去四洞溝的團隊，因時間較充裕，可停車3分鐘遠觀千鶴島;去十丈洞、大白巖方向的團隊則減慢車速，巡視一遍即可〕
這座橋叫大同橋。過橋就是黔北最大商城大同古鎮，四洞溝景區就在古鎮那邊。
現在大家往左前方看，那條支流就叫大同河，河口一帶叫截角丫，靠右山嘴，過去建有渡口碼頭，一邊還有座“映江寺”，河口中間，那座翠竹覆蓋著的沙洲就是四方聞名的千鶴島。別看只有一百來畝，棲居的白鶴卻多達千只萬只。從古到今，祖祖輩輩，不知有多少上上下下的鹽船、竹筏，凡經過千鶴島，都要友好地向白鶴們打聲招呼：“鶴們好啊!”據說就能保一路平安。有一年，一個姓查的船工，不信邪摸上小島偷了幾個白鶴蛋，這一下激怒了千百只白鶴緊追不舍，硬是讓那只鹽船撞礁人亡。
當地一位90多歲的老人還記得，他在孩童時代就打過交道的一只老“白鶴王”到現在還活著，仍然統治著這塊領土。在赤水河，這樣不可思議的神秘故事隨手可拈。古人講“松鶴延年”、“鹿鶴同春”，白鶴作為長壽飛禽一直是中華民間風俗畫的主題。今天，各位有幸看到這么多白鶴的舞姿麗影，相信有靈性的白鶴仙子們一定會保佑大家身體安康，事業有成，長壽永年!
(復興場)
〔提示：凡去十丈洞、燕子巖方向的團隊，建議在復興場老街口下車，沿老街步行至紅軍烈士墓止，時間務必控制在30分鐘之內。去大白巖、竹海公園、侏羅紀公園方向的'團隊路過烈士墓時，放慢車速，點出紅軍戰斗遺址后，可插述復興一段簡史〕
別看我們的赤水市地盤并不大，但在歷史上卻建了3座縣城，一座是今天的赤水市所在地留元壩，一座是今天的官渡鎮，這第三座就是我們腳下的復興場。
復興場最早是一個小漁村，北宋大觀三年即公元1109年，朝廷設仁懷縣，縣城就建在這里，至今已有890多年歷史。明代萬歷二十九年平播之戰，縣城被毀于戰火，以后仁懷縣城重新選址，就修到了現在的赤水市區。一片廢墟的古縣城，直到清代乾隆九年即1774年才重新修復，并正式改為“復興場”，有“光復興建”之意，但民間仍稱這里是“老仁懷”。復興場是赤水著名古商城，亦為黔北軍事要塞，南宋紹定六年即公元1233年，苗民作亂，占領了復興場、土城和唐朝壩等城鎮。宋理宗端平二年即公元1235年，皇帝派總制袁世明率軍征剿，最先攻下來的就是復興場。
這是赤水歷史上最為慘烈的一次戰爭。苗兵作戰十分驍勇，袁世明久攻不克，傷亡很大，只好向朝廷求助援兵。朝廷立即派袁世明的妹夫和妹妹袁世英助戰。最后，袁世明中箭重傷，不久復發而死;妹妹、妹夫為解救袁世明雙雙戰死。袁世明的兩個弟弟也先后戰死。清代咸豐、同治年間，太平軍翼王石達開過境入川，先后兩次攻占復興場。清道光時，仁懷廳同知陳熙晉先生乘船考察赤水，在復興場逗留一夜，留下了一首意境清雅的詩作：
綠蔭濃冪一條街，風景城西分外佳。
山色漸低灘漸少，櫓枝搖到舊仁懷。
(萬壽宮)
這棟氣派豪華、雕梁畫棟的深宅大院，是復興場惟一保存下來的古建筑。這棟房子是清代中期江西籍商人修的行幫會館，又叫“萬壽宮”，神龕上供奉的是許真人。
明清時期，資本主義的萌芽，極大地刺激了中國商貿經濟，各地商人紛紛異地經商，為了維護自己的合法權益，在一個陌生地方能爭得一席社會地位，也為了有一處固定的場地開會交流聯絡感情，同籍商人就自發組織起來，成立同鄉會，后來發展到捐資修建會館。為了炫耀自己的實力，各地互相攀比，不惜耗費巨資打造，故而過去城鎮最經典的建筑物一般都是會館或廟宇。一個地方會館的多少，反映一個地方通商開放的程度。不同省份或地域的商人對各自的會館叫法和所尊崇的神祗各有不同。如廣東人叫南華宮，供奉惠能菩薩;四川人叫西蜀宮(或川祖廟)，供奉修都江堰的李冰;湖南、湖北人叫禹王宮，供奉夏禹王;福建人叫天后宮，供奉媽祖(又叫“天后”)等等。
貴州旅游導游詞11
各位來賓，大家好！我們現在已經來到了馬嶺河峽谷景區兩個入口中的一個，這個地方叫“打柴窩”，是一個原生態的地名，沒有任何改動。可能是因為這里曾經山林茂盛，是我們興義人砍伐柴禾的地方。通過前面這個隧道，我們就可以一覽馬嶺河峽谷的廬山真面目了。
現在隧道里面展示的是峽谷不同季節的圖片。包含了瀑布群流，巖頁壁掛，以及馬嶺河峽谷的另外兩個重要組成景區萬峰林及萬峰湖，還有就是我們興義出土的貴州龍化石，在1957年7月，中國地質博物館的胡承志先生在興義頂效鎮綠蔭村考察時在發現了距今大約2.4億年的貴州龍，它的出現讓興義得名了“龍的故鄉”，也印證了興義的地質屬于三疊紀海相地層，這也說明，在2.4億年前我們整個興義都處于古地中海的x大海之中。
通過剛才的百米畫廊，現在展示在我們面前的就是馬嶺河峽谷的核心景區——天星畫廊，全長1.7公里。
在進入峽谷之前大家一定要注意以下幾點：
一、馬嶺河的游道都是按照黔西南州現存的明代古驛道規格建成，大部分是沿襲秦朝的.“五尺道”，因此都比較狹窄，但這在當時可是官道，起碼要是像你們這樣的領導干部才能走咧。大家行走時注意安全；
二、由于峽谷的瀑布分布范圍較廣，飛揚的流水從懸崖頂部直接流下，游道都比較濕滑，請大家要注意腳下，千萬別摔倒了，所謂走路不觀景，觀景不走路，在最佳拍攝點x會提醒大家拍照的；
三、我們的天星畫廊從這兒下500多級樓梯然后游覽到另一個出口出去，是不走回頭路的。
現在我們是在一個天然的大氧吧里面行走，峽谷植被豐富，一年四季常青，有很多種有藥用價值的植物，大家可要多多的呼吸新鮮空氣了。一路走下來這里就是我們的第一個休息平臺了，叫做大白巖，我們現在看到的這些石頭就是三疊紀的石灰巖和白云巖了，它的斷層結構非常明顯，都可以清晰的看到有流水沖刷的痕跡。6500萬前，地殼急劇抬升，使已經形成的地下暗河迅速下切，頂部陷落，造成了現在我們看到的這種兩壁河谷地裂的景象。
貴州旅游導游詞12
水城位于貴州省西部邊緣，與云南省接壤，屬六盤水市管轄。全縣總面積3642平方公里，轄1個工業開發區、1個鎮、32個鄉，總人口67萬人。有漢、彝、苗、布依、回、仡佬等26個民族，少數民族人口占37。36%。水城地處中亞熱帶季風氣候區，為高原季風氣候。境內氣候溫和，雨水充沛，干濕季節分明，雨熱同季，暖濕共節。
年均氣溫11─17℃，無霜期250天左右，年均降水量1100─1300毫米。水城地處“江南煤都”六盤水腹地，自然資源十分豐富。已探明的礦產有26種，其中以煤炭資源最為豐富。境內河流縱橫，有珠江干流的北盤江和烏江干流的三岔河貫穿其間。境內盛產烤煙、生姜、云豆、大蒜、茶葉等經濟作物；盛產杜仲、天麻、三七、雞爪、菌靈芝等名貴中藥材。發耳地區的干姜塊屬出口免檢商品。全縣可供開發的'非耕地資源有100余萬畝。動物資源有被列為國家一級保護動物的黑葉猴，還有獼猴、獐、麝、鹿、狐貍等。基礎設施建設步伐加快。
鐵路現有貴（陽）昆（明）電氣化鐵路橫貫全境，跨越水城境內兩大煤田（格目底煤田和楊梅樹煤田）的水（城）柏（果）電氣化鐵路正在緊張建設當中，界時將與南（寧）昆（明）鐵路、內（江）昆（明）鐵路及株（州）六（盤水）復線共同構成路網干線。
公路現有跨省、跨地區較多干線公路交匯于水城，水（城）黃（果樹）高等級公路也將開工建設，將形成四通八達的鐵路、公路交通網絡。通訊便捷，目前開通了9個鄉程控電話，可直撥各地，年內電訊光纜鋪設完畢，即將有8個鄉開通程控電話，境內無線尋呼、移動電話均可使用。
【貴州旅游導游詞】相關文章：
貴州旅游導游詞12-07
貴州的旅游導游詞11-30
貴州旅游導游詞范文08-03
貴州銅仁旅游導游詞10-18
貴州旅游景區導游詞11-08
貴州旅游名景導游詞07-28
貴州織金洞旅游導游詞12-29
貴州旅游導游詞12篇02-15
貴州旅游導游詞14篇12-07
貴州旅游導游詞10篇08-07