《高老頭》讀書筆記范文（通用10篇）
當品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的《高老頭》讀書筆記范文（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《高老頭》讀書筆記1
《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓里。
他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。高老頭是個資產階級暴發戶，愛女成癖，并為她們花光了所有家財，而自己卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由于他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。“6點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些關事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳墓，灑下了年輕人最后一滴眼淚。
這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。對于現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
《高老頭》讀書筆記2
《高老頭》本出自于法國19世紀大作家巴爾扎克之筆的世界名著。是一部批判現實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷。
本書寫的是父親為了自己的兩個女兒貢獻了他的一生，可是最后在下葬的時候，非常簡陋，他的女兒一個也沒來為他送行。可是老人在死的時候仍然祝福他的兩個女兒，希望代她們承受所有的痛苦。與老人唯一一起下葬的是個墜子。用銀色頭發編織的，下面掛著個牌，牌子的正反兩面寫著兩個女兒的名字。老人一直將它掛在胸前。可是送葬隊伍里卻只有倆人，不是他的女兒。一個是實習醫生，另一個是迫切躋入上流社會的大學生。其他的人對他的死，只是冷冷的開了幾句玩笑。很諷刺。
其中有一段文字：“一個人可以在這里出生、活著、死去，沒人注意你”。好冷的社會！好黑暗！那位父親好偉大，也好可憐，為了兩個女兒能過上錦衣玉食的貴族生活，他說他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人。可是最后他還是沒做到。他的女兒居然瞧不起他，閑他太窮，太臟了。直到最后，老人要死的時候，她才醒悟。可是時間不允許了，老人死了……
高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中…
《高老頭》讀書筆記3
沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢能買到一切，買到女兒。”“在戰場上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻瓜跟騙子的集團。”“社會是一個泥坑，我們得站在高地上。”
偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道。”（譯者李健吾序語）。
是的，在現實當中，凡是說實話的人，似乎都要被現實貶低身價，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現實當中的，除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時常出現，因為幼兒在相繼生長。
現實社會，你不玩弄它，它可能會毫不留情地玩弄你；你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐，無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現實有時是殘酷無情的，人類不乏罪大惡極的集團，萬惡人為首的說法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。
《高老頭》讀書筆記4
《高老頭》是巴爾扎克的作品，也是其《人間喜劇》的代表作。它講述了19世紀的法國社會。
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
高老頭給我們的第一個印象，即他確實如巴爾扎克所說，是一個由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態度施加在他的女兒身上；他對她倆的感情，他自己也認為幾乎帶有動物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調動了“帶有情欲的父愛”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時，在病榻上，終于發出悲嘆，道出了真情：他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
《高老頭》讀書筆記5
世界上自從發明了錢以后，錢作為財富的代表，在給人極大方便的同時，造了多少孽，害了多少人呵！人與人之間究竟應該是什么關系？錢，還是愛？以錢為基礎，還是以愛為基礎？這是巴爾扎克包括《高老頭》在內的許多小說向我們提出的嚴峻課題，也是自古以來世界觀的根本問題，無疑對我們中國當前社會有著重大的現實意義。
《高老頭》在書中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個人物為線索，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺上展開的。
巴爾扎克是高明的藝術大家，對高老頭，他沒有平鋪直敘，而是設好包袱，從外人旁觀的角度出發：在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客，其中有個古怪的老頭，好多行動神秘莫測，以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對此作著“最壞”的猜想，實際上卻是高老頭被女兒所逼，為女兒奉獻最后剩余的財富，榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開后，讀者恍然大悟，一切都在意料之外，情理之中。
風度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟，他內心所感受的貧富的強烈對比，讓他在家譜找到了遠親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會的引路人，在愛情戰場上，他經歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓練，然而，高貴的門第只能幫助他進入上流社會，卻不能幫助他在上流社會扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復制自己的經驗告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法，去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課：“真正統治這個社會的是金錢。”
故事的最后，高老頭痛苦地死在閣樓上，兩個女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財富，看都不來看他一下，他孤獨而無人理會。青年拉斯蒂涅埋葬了他，他親眼目睹了"崇高的父愛”在金錢下的慘敗，從此泯滅了良心，滅絕了人性，踏入了巴黎的上層社會。
“拉斯蒂涅一個人在公墓內向高處走了幾步，遠眺巴黎，只見巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會的區域。面對這個熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時他氣概非凡地說了句：‘現在咱們倆來拼一拼吧！’
然后拉斯蒂涅為了向社會挑戰，到紐沁根太太家吃飯去了。”
這個時候，天地間最后的一點點美好和希望都消亡了，最后一點點光明都被熄滅了，我們被迫陷入了一個完全絕望的世界里。作者告訴我們：“美好的靈魂是不能在這個世界上待久的。真是，偉大的感情怎么能跟一個猥瑣，狹小，淺薄的社會沆瀣一氣呢？”
這是作者憤怒而又深沉的控訴！拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了，“這個只認金錢，不認親情的可惡的社會，咱們來拼一拼吧！”
《高老頭》讀書筆記6
《高老頭》是著名的法國作家巴爾扎克的經典作品，他還有一部很有名的作品是《歐也妮葛朗臺》。《高老頭》這部作品充分表現了作者駕馭素材和提煉生活的能力。
作者的這部作品為我們展現了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。一個給了兩個女兒沒人每年四萬法郎入息的父親，自己卻窮死在閣樓上。兩個女兒，一個當了伯爵夫人，一個當了銀行家太太，而每年只剩下幾百法郎生活費的老父親還得千方百計籌錢為她們還債。氣概非凡——才情過人的宮廷貴婦，敵不過二十萬年息陪嫁的競爭，不得不悄然隱退；純潔無辜的少女，由于父親和兄弟要建立長子世襲財產而被逐出家門。巴黎的各個階層，各種身份的人物，帶著各自獨特的風貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的，活動著的，真實的社會。這里有貪婪勢力的老板娘，有獻身科學的大學生，有吃了一輩子公事飯而成為機器人的退休員工，還有來路不明，工于心計的老小姐，這么廣闊的畫面，這么形形色色的人物，這么多光怪陸離的現象，通過一個貧窮的貴族青年做橋梁，竟天衣無縫的構成一個有機的整體。
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拚命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再二三的向姑姑，媽媽，表妹要錢，明知道他們已經沒有錢了，還是開口要錢，為此，他們不得不外出賺錢給他高里奧是同他住在同一寓所里的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。，最后他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想。
這本書讓我明白了一個道理，擁有權利獲得利益只能帶來瞬間的快樂，而不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且在每做一件事情之前，都要問問自己的良心，做最正確的決定，不讓自己后悔。
《高老頭》讀書筆記7
我們今天為什么要提倡“學會感恩”的原因。學會感恩父母，學會感恩我們的同學，學會感恩我們身邊的人，以一顆感恩的心去對待我們身邊的人和事，以一顆善良而純簡的心去面對紛紛擾擾的世界。這樣，在喧囂的世界中，我們必將收獲一種別樣的寧靜。
人們常說：“金錢是萬惡之源。”這句話在19世紀的法國同樣適用。作家巴爾扎克正是以其敏銳的筆觸觸摸到了19世紀法國資產階級的這一病態現象，以其高度的社會責任感寫成了《高老頭》，深刻地揭露了貴族資產階級必然滅亡的趨向。
《高老頭》就是這樣的一篇揭露社會現實的作品，巴爾扎克以其作家的敏銳性入木三分地把人們在金錢至上的道德準則下異化的父愛生動形象地揭露了出來，也給我們今天的親子教育敲響了警鐘。
《高老頭》讀書筆記8
金錢，并非萬惡之源。惡的是為了攫取、占有金錢而扭曲的人性。人，一旦異化為錢的奴隸，也就不再是真正意義上的人了。
讀罷《高老頭》，我由衷地佩服起它的作者——巴爾扎克。《高老頭》一書淋漓盡致的將巴氏風格完全的展現出來。文章開篇，并非將筆墨著重于高老頭，在整個故事中高老頭似乎只是故事情節發展的一個線索而已，但作者的高明便在與此，作者將上流社會的華麗與下層人民的艱苦形成鮮明的對比，接著故事便從高老頭的回憶發展而來，這點很像余華的《活著》。高老頭是個貪婪聚斂的能手，在大革命時期靠投資發了橫財，但在他發跡后，仍過著簡樸節省、清心寡欲的生活。他非常寵愛他的兩個女兒，他把大部分財產分作女兒的陪嫁。他發財的唯一的目的，就是將女兒送進上流社會，供她們揮霍，因此他的兩個女兒生活放蕩、揮金如土，常來榨取老人最后一點養老費，以至于他的愛輕而易舉就被金錢至上的原則戰勝了。等他錢財耗盡，便遭到女兒的遺棄，孤獨病死。
從小說的字里行間里，無不流露著高老頭那深沉的父愛。但這無禮的愛在金錢社會里一文不值，幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個女兒殘忍不已，雖然拋棄了父親，但一旦需要錢就馬上想到了父親。她們一而再，再而三地利用父親善良的心、無私的愛，從而奪取大量金錢。之后，又狠狠地把父親踢開。可憐的高老頭在死之前由衷地哀嘆道，“作父親的要永遠有錢，拉緊拴住兒女的韁繩，像對付難訓的馬一樣，而我卻像她們屈膝。”“唉，假如我有錢，假如我留住家產沒給她們，她們會在這里的，用嘴唇舔我的臉！我可以住在一座公館里，有豪華的房間，仆役成群，爐火熊熊，她們和丈夫、孩子會笑成一團。我本來擁有者一切，現在是衣敞金盡，四壁蕭然，她們就不睬我了，錢可以買到一切，包括女兒。啊！我的錢到哪去了？如果留下我的財產，她們會來服侍我，關心我，我就能聽到她們的嬌聲俏語，看到她們翩翩倩影。”我付出巨大的愛，她們給我的是一點點可憐的屈辱的快樂。一個父親竟要躲起來看他的女兒！我把整個生命給了她們，今天她們連一個小時也不肯給我。“
高老頭的父愛的悲劇，既是個性發展必然結果，也是時代的必然產物。一方面是由于他心理偏執的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品；另一方面又由于社會的發展，使他與社會行為準則脫節，從而使他成為社會的犧牲品。從內容到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關系的無情沖擊，而呈病態、畸形的。它是兩種社會交替時期的產物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”
如果在一個人，或者一個社會中，什么都可以用尺度，天平來衡量的話。那應該，就可以放棄這個人，或者這個社會了。因為他有足夠讓你死心的'理由。一切的欲望都源于無休止的放縱。一切無休止的放縱都源于沒有分寸的寵愛。一切沒有分寸的寵愛下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的？誰又是這個世界的主宰？為什么人心會變成這樣？因為精準的儀器切割過的，也許可以是麻木的心，這就是真正的悲劇。
《高老頭》讀書筆記9
讀完《高老頭》，我的腦子里一開始是混亂，慢慢的，許多感想奔涌而來，百感交集。心里更是像被打翻了五味瓶似的。我為高老頭碰上了著兩個不肖女而感到傷心，為他感到悲哀，可是又被他的父愛給感動了，從他的思想、行為無不感受到父母的偉大。
高老頭的兩個女兒在父親的寵愛下，一個成了貴族的夫人，一個成了銀行家的夫人，兩個女兒把父親的“油“（金錢）榨干了后便把父親趕出了大門，他只好住在破舊的伏蓋公寓過著窮酸的日子，高老頭臨死前想見女兒一面，卻實現不了，好心的拉斯在兩個女兒中奔走，希望能籌集埋葬費可卻無濟于事，可拉斯已經把所有的金錢用在高老頭身上了，他實在是一分前也沒有了，他只好問別人借了一個金幣，可憐的高老頭，給他哭喪的只有被他的父愛而感動的拉斯。
讀完此書后，我的腦海里想放電影似的閃現出高老頭臨死前的畫面：高老頭躺在骯臟的床上，雖然很疼痛，但是為了能夠見到兩個女兒一面，久久不肯和眼，可是他等了又等，望眼欲穿的時候，門口那里仍然是連一個影子都沒有。一直欺騙自己：女兒對自己很孝順自己的高老頭還是心疼地說出了集資一直在逃避的真相：女兒其實當他連狗都不如，女兒一直在利用他，現在他沒用了，女兒當然懶得來看他，他很后悔為什么不留下一點東西，這樣一來女兒就一定會來看他了。剛開始高老頭說出了這樣一番話，可說完后他馬上又后悔了，他又立刻說自己很狠心，還不停為女兒說好話。我為這位偉大的父親流下了感動的淚水，我很憤怒，難道他的那兩位女兒真的那么忙嗎？不她們只是人為高老頭對她們已經沒有用了，于是這兩位并不珍惜時間、在現在卻顯得如此吝嗇時間的貴夫人用“沒空”這兩個冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親，這兩位貴夫人已經不再是當年那個純真的小天使了，她們已經成為了“已名、錢、利為中心”的“杰出”代表了。一想到高老頭為了女兒可以付出任何代價。我想：子女們只要有一些煩惱就能讓父母像得了心病似的，真偉大啊。我突然想到我的父母對我的愛。記得在我7歲的時候，因為父親迷上了煙，當時我的體質又不是很好，還總是吸著二手煙，所以呼吸系統嚴重收到“污染”，肺也跟著受到了傷害，還發了一場高燒，我昏身滾燙滾燙的，有幾乎呼吸不了，我只能張開嘴來呼吸，慢慢的，睡著了，只是迷迷糊糊感覺到，母親在帶著哭腔、激動地說著話。地三天醒來后，只看見平時只要睡眠不足就得一天不做事的父親掛著兩個大大的黑眼圈，我還以為是我眼花看錯了，現在回想起來，那一次起，父親不僅戒了煙，還把脾氣給改好了，我想，他是怕我某一天知道當時的痛苦是他帶來的，找他“報仇”的時候他忍不住會傷害我吧，原來，平時把事情辦得井井有條的父親也會那么小心翼翼地去想辦法補償并努力不去傷害我。
在高老頭的那個年代，說好聽一點就是很現實的年代，說難聽一點就是視名、錢、利為重，視正義、法律、愛為輕的年代。只要你有錢、名利，不管你想干什么都可以，并且不會出事。可是高老頭的鄰居拉斯卻仍然是有情有義，他與高老頭非親非故，只是因為被高老頭那偉大的父愛所感動就把全身的金錢用在高老頭的身上。想比之下，我所生活的這個時代無論是從哪個地方去看，都比高老頭所在的那個時代好很多。可是我對父母的孝敬卻及不上拉斯對高老頭的那種孝敬。在我讀五年級的二個學期的時候，母親把她辛辛苦苦經營了十幾年的涼茶店關閉了，原來她想來一家美容店，因為資金不夠，所以陪著笑臉，帶著一盒巧克力，嘻皮笑臉地說要和我溝通溝通，說了一大堆話后，確定倘若繼續和我溝通下去真的會打起來后，母親才結結巴巴地向我”借錢”，我大嚷道：“可是我已經差不多把錢都給你啦，我都只剩下半300元了，我這300元對于你開店來說只算得上是雞毛蒜皮啊！”母親好像想要說什么，可是又搖搖頭，走開了。吃晚飯的時候，父親也表示不同意，我居然了不給母親300元而大說反話：“我也不同意，媽，你會累的！”母親懷疑地著我，那眼光好想在說：“你會那么好心？你只是想省省錢吧？”我羞愧地低下了頭，母親像是看出了什么似的，也埋下頭一個勁的吃飯。現在對比起來我當時的行為真是太自私了。
讀了著本書后，我很想大叫一聲：“父母老了后又不用很多錢，最主要的只是你會去真心愛他們，真心去關照他們，又有什么難的呢，和父母的無私、愿意奉獻一切、不計較……我們為人子女的去孝敬父母也是應該的啊！怪不得大家說，兒女欠父母的真是一輩子也還不清啊！
《高老頭》讀書筆記10
這些天，我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
書中的高里奧，高老頭，一生瘋狂地，失去理性地愛著他的兩個寶貝女兒。可他兩個寶貝女兒，也因為各自愛的人，失去了理性，付出了巨款、喪失了權利、地位和自由！
小說的主人公按常理來說應是高老頭，而脈絡的貫穿卻是以拉斯蒂涅克·歐也納為主。我一直看到小說的最后：“他向這個喧囂紛繁的‘蜂窩’掃了一眼，仿佛像提前吮吸其中的蜜汁，并且不可一世地說道‘現在讓我們倆來拼一拼吧！’
說完，拉斯蒂涅克便上德·紐沁根夫人府上吃晚飯去了，作為對這個社會的首次挑戰。”這時，我才清楚地肯定，拉斯蒂涅克才是這部小說真正的主角。高老頭家的悲劇只是為拉斯蒂涅克的正式進入巴黎的一個鋪墊。小說的結束才是小說高潮的真正開始。《高老頭》以歐也納的行蹤為地基，一步一步地建筑起著巴黎的人生百態，形形色色，無所不容。這一切的一切，以為都掌握在伏脫冷先生這種“死不了”手中，然而事實卻不。伏脫冷，最后還是被警察抓走了。無論是高貴的、低賤的，還是偉大的、平凡的，都無法逆流而上。高老頭的死，兩姐妹的破產、失去自由……
高老頭去世之前對歐也納的那一番話，看似胡言亂語、反復無常，卻是我們每個人都在面對，每個人都清楚得很，卻無法改變的殘酷的事實。我們不得不佩服高老頭的毅力，為這虛假的愛一直堅持到底，直到奄奄一息還依舊傻傻地愛著這兩個不孝女，仍然以她們為神為圣！盡管他心里雪一樣地明白，但他還堅守著可貴的阿Q精神。或許我們會認為高老頭傻得無藥可救了。但捫心自問，我們很多人都曾經犯過高老頭的過錯。
可是，這真的能被稱之為“過錯”嗎？是高老頭錯了，還是我們錯了，還是這整個社會錯了？誰不希望得到所愛的人的愛？誰不希望得到所在乎的人的關心？我們付出，但不一定總會收獲。那為什么還要堅持下去呢？因為只要一絲絲，一絲絲安慰就能填滿我們的心。我們的心在此時，并不是無底深淵，相反，很瘦很瘦，只需要一點點，不時地往里填一點點，就能維持美好的生命。可是，人，都太自私自利了。他們只想到自己。他們寧愿每日挖空心思想方設法獲取，甚至是竊取，都不愿意付出一丁點。哪怕這一丁點將來能換取很大很多的一堆，他們還是不愿意。這就是“人間悲劇”。
作為巴爾扎克《人間喜劇》的《高老頭》，是一部悲劇，一部家庭悲劇，一部社會悲劇，一部馬不停蹄的悲劇，一部泥沼似的悲劇。當我們置身其中時，《高老頭》無疑是一部不打折扣實實在在的悲劇。但，當我們置身事外，站在旁觀者的角度看時，你是否發現，你在嘲笑小說中的人物？你冷嘲高老頭的傻？你蔑視德·雷斯托夫人與德·紐沁根夫人的不孝和無恥？你痛恨歐也納明知故犯，踏進權錢深淵？
此時，《高老頭》為我們上演的似乎是一個不存在的荒誕的喜劇。準確來說，應該喜的悲劇。我們為高老頭家庭坎坷而悲，卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣；我們為歐也納尚存的一絲善良而安慰，又為歐也納一步一步進入巴黎社會而緊張揪心；我們為他人的無知而喜，為他人的毒而悲；我們為自己置身事外而喜，為自己活在這泥沼里而悲。然而，這就是人生，這就是生活，你無法躲避，你無從選擇，你只能活著，憑借自己的力量，以自己的方式所謂地更有意義地，大同小異地活著。
“錢不是萬惡之源，但是我們過于追求金錢，就會讓我們變得更加貪婪。”而且我們不應當對生活過于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
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