三國演義讀書筆記

時間：2023-07-07 14:19:16 讀書筆記

三國演義讀書筆記優秀14篇

　　認真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那么你真的會寫讀書筆記嗎？以下是小編整理的三國演義讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

三國演義讀書筆記優秀14篇

　　三國演義讀書筆記篇1

　　閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫的已經很熟悉的情節再次吸引，決定重溫那一段風云故事，數天之后感慨頗深，記錄下來，才算感想和收獲。

　　《三國演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫，這本書已家喻戶曉。

　　這部書內容主要講的是魏、蜀、吳三國爭紛的故事，它敘述了從漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統一止，描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷。在書中，我知道有像諸葛亮一樣足智多謀的人，有像董卓一樣惡貫滿盈的人，也有像周瑜一樣小心眼兒的人。在《三國演義》中，我最欣賞的`人物要算是諸葛亮了，他通天文，知地理，不管別人有什么計謀都瞞不了他，他能利用自然環境氣候變化來完成用兵之計，而且，他還是一個大度惜才的人，曾經七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服，最終投靠了諸葛亮。

　　在書中，我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學，用兵如神，這便使周瑜非常嫉妒，心懷詭異，他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他，于是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭，在當時沒有箭的條件下卻要他在三天之內造十萬支弓箭，如果不完成要嚴懲，但諸葛亮卻胸有成竹，憑他的智慧和學識，在三天內向曹操”借“了十萬余之箭，出色的完成任務。

　　讀完《三國演義》后，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學多才，聰明能干，將來對社會有用的人!而且也應像英雄人物一樣全心全意幫助別人，保衛國家，無私奉獻，具有大無畏的精神做一個全面發展的孩子。

　　三國演義讀書筆記篇2

　　今天，我和媽媽在家一同讀了一本書，叫《三國演義》。

　　《三國演義》是中國古代第一部長篇章回體小說，是歷史演義小說的經典之作。

　　小說描寫了自東漢末年至西晉統一全國這段歷史時期，以曹操，劉備，孫權為首的魏，蜀，吳三個政治，軍事集團之間的斗爭。小說除了著力渲染官渡之戰，赤壁之戰等驚心動魂，刀光劍影的`戰爭局面外，還勝利地塑造一批性格鮮明，栩栩如生的藝術形象，比方：足智多謀，鞠躬盡瘁的諸葛亮，身懷雄才大概卻殘暴與奸詐的曹操，更以突出的筆墨描畫出仁厚愛賢的劉備，義薄云天的關羽，驍勇剛正的張飛，以及他們三者之間的忠義情懷。

　　其中，我最喜歡“草船借箭”這個故事。它講述了這樣一個故事：周瑜要諸葛亮十天之內形成十萬支箭諸葛亮并沒埋怨時間太短，說三日就夠了，周瑜大喜，讓他立下軍令狀，完不成就殺了他。諸葛亮到了第三天將周瑜請上船它四周有很多船，船上插滿了假的人，走到接近曹操的中央，曹操見人來了，怕對他有傷害，就叫人放箭，頓時，假人上插滿了箭。周瑜見了，更堅決了殺他的心。

　　三國演義讀書筆記篇3

　　《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。

　　在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中它像是一個個傳奇的故事：桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰，七擒孟獲……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨。”、“肚子在唱空城計。”……的含義。

　　在小學低年級，我看的是青少版的.《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

　　在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的是鬼化的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，六出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我們這些凡夫俗子，所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。

　　而我喜愛的三國猛將張飛，長坂坡一聲天雷喝死夏侯杰，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，最終還致使劉備匆忙出兵，陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。

　　隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

　　三國演義讀書筆記篇4

　　在《三國演義》中有“三絕”：“智絕――諸葛亮”、“奸絕――曹操”、“義絕――關公”。

　　在《三國演義》中，關羽被塑造成一位重情重義的“義圣”的形象，他是一位忠義之士。他忠于漢室、終于漢王劉備，即使在和劉備失散后投奔了曹操，也是降漢不降曹，并且時時大聽著劉備的下落。

　　關羽最講義氣，自從桃園三結義以來，他一直忠心耿耿地輔助劉備。在徐州大戰以后，在劉備不知存亡、張飛未知生死地情況下，他細心地照料著劉備的妻小，并且大小諸事均先報告嫂嫂再加以定奪，其精神確實讓人感動。他雖然認為曹操是漢賊，是他必須除掉的一個敵手，但是因為曹操曾經有恩與他，他便再華容道放走了曹操。

　　再《三國演義》第五十回，便是關羽在華容道放走了曹操。關羽不僅很講義氣，還武藝高強，勇敢英猛。他溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、單刀赴會、水淹七軍、刮骨療傷、過五關斬六將等等，無不表現了他的勇敢和智慧。

　　在“關羽義釋華容道”中，關羽處在“忠”和“義”的尖銳沖突中，接受著理智和情感的相互沖突，從“忠”于劉備集團來看，曹操是死敵，決不能放過，但是從個人關系來看，曹操又是生平知己，對自己可謂是恩深意重，他實在是難以下手抓他。但是較量的結果是“義”戰勝了“忠”，關羽放了曹操。關羽果真是“義絕”。

　　我們以后也要更看重“義”，也許不是打仗，但可以“兄弟有難，拔刀相助”，多替自己的`朋友著想，在朋友有快樂時與他一起分享，讓快樂變成兩份，這或許不是那時“義”的含義，但是現在“友誼”將逐步代替“義”，讓“義”更一步加深，讓朋友之間的關系越來越好，不只浮在表面，要更一步加深，這一種朋友間的愛已超過了“義”。

　　但有時“義”也是不好的，比如去某公司上班，如果因為靠朋友的關系開后門，那對于那些沒有應聘失敗的人不是很不公平嗎？

　　所以我們在講“義”的同時，還要注意“義”的方式，如果是朋友間的友誼那固然好，但如果是依靠朋友間的關系開后門，那就不太好了，所以我們一定要做一個黑白分明的人！

　　三國演義讀書筆記篇5

　　在東漢末年，漢靈帝十分昏庸，很多人都被逼得沒有辦法，紛紛投靠大盤黃巾軍中，黃巾軍隊強大起來，劉備等人打敗了黃巾軍后，曹操和孫權的實力也強大起來，整個天下逐漸分裂為三個國家：魏國、蜀國、吳國，于是三國正式鼎立了。

　　《三國演義》這本書是根據史書《三國志》改編的，作者是小說作家羅貫中，所以書中的人物在歷史上都是真實存在的，但因為是小說，故事經過了作者的.再工。

　　書里把許多人物描寫得活靈活現，如：勇猛善戰的張飛和趙云，義薄云天、寧死不降的關羽，愛民如子的劉備，神機妙算的臥龍先生諸葛亮和鳳雛先生龐統等等。整本書圍繞了三國的君主曹操、劉備、孫權的斗爭來寫的。他們都自立為帝，想平定天下，斗了個你死我活，結果卻被晉王司馬炎統一了。

　　看完這本書，里面的英雄人物好像就浮現在我眼前，我從書里學到了很多很多，從這些個性鮮明的英雄人物身上也學到了很多很多。

　　三國演義讀書筆記篇6

　　三國演」是由明朝文學大家羅貫中根據當時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。

　　三國演義是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。

　　一、過五關斬六將；

　　二、的蘆救主。這二則故事使我受到了啟發，（一）是讓我感受到關公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；

　　（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。

　　看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的`高潮而起伏，三國演義因為屬于章回小說，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，三國演義不僅是在當時有一種象征的功用，也是令一種體制的創新，更是研究明清小說的典范之一，所以，三國演義真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養也提升了許多。

　　三國演義讀書筆記篇7

　　《三國演義》是明朝大作家羅貫中所著，名列中國古典四大名著之一。

　　它主要講述了從漢末群雄割據到三國歸晉的歷史畫卷，細致生動地展現了魏蜀吳之間錯綜復雜的軍事、斗爭。塑造了足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關羽、張飛，一身是膽的趙子龍等眾多栩栩如生的人物形象。

　　我最佩服的是《諸葛亮三氣周瑜》，周瑜最后之所以被氣死，是因

　　為他心胸太狹窄了，嫉妒諸葛亮的才華，而諸葛亮恰恰利用了周瑜的這個弱點，才把他置于死地。如果周瑜心胸開闊一點，結果就不是這個樣子了。我們做人不能像周瑜那樣嫉妒別人、動不動就發火，應該相互體諒、互相寬容。

　　《三國演義》中還有很多精彩的故事，比如《諸葛亮七擒孟獲》、《諸葛亮草船借箭》、《諸葛亮借東風》……這些故事一個比一個精彩，讓我們看到了一場場驚心動魄的'戰爭。

　　讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，成為國家的棟梁。讀完了這本書，我覺得有很多值得我們學習的地方，讓我們明白很多道理，難怪人們常說：讀三國，明道理。

　　三國演義讀書筆記篇8

　　《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。下面我想談談自己對三國演義的看法。

　　在三國演義中，我最喜歡曹操，他為突出劉備的仁義，他被寫成奸詐的壞人，但是他的軍事能力仍然很強，他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，他是三位郡主中最有才的，魏也是三國中最強盛的，它奠定了魏國的'基礎，后來晉才能統一天下，所以他是一位真正的大英雄。

　　最值得我欣賞的是，他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁之戰的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句話“今北方仍由我所據，”并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀的態度。

　　三國演義讀書筆記篇9

　　《三國演義》說曹操是奸雄，可我認為他才應該是大英雄。他很重視人才，吾身邊有一位“操”也。

　　許攸來投靠他，他連鞋子都沒穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽取

　　那天，我和她一起回家。一個人端著一盆水走了出來，好像是沒有看見我們一樣，徑直把水潑了過來。我閃開了，但她卻成了落湯雞。

　　映瀾無聲。

　　我正準備沖上去質問一番，卻發現自己的手被她給抓住了。她沖我搖了搖頭，走過火光沖天，殺氣四濺。肅氣漫漫，滿室煞人，旗聲呼嘯。岸邊，正有八粲然一笑：“算了吧，她不一定是存心的。就放了她吧。”“好吧。既然你這個當事萬戰船。忽，鐵鏈抖動，時有喊殺陣陣，回于湖上。忽，木漿快搖，時有火聲陣人發話了，那，就算了吧。”我把她往回家的.路上推，“快回家換衣服啦。小心感陣，定于船上。聲愈促，心愈緊，霎時戛然，戰聲皆靜，赤壁崖上，刀聲依舊，冒了。”

　　一騎無聲。

　　她，就是我的、有菩薩般心腸的好鄰居，沈新月。書與我，已然兩個世界，在這個快節奏的世界，輕倚在三國的路口。聽風聲我要向二“操”學習。四起。像這樣，倚在窗口，看一行行雋永的文字，坐擁一杯茶的溫暖。這樣的靜，能讓一顆心在浮華中得到應有的云淡風輕。

　　三國演義讀書筆記篇10

　　《三國演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴于精彩慘烈的戰爭場面描寫和對主要歷史人物的'個性刻畫和他們之間紛繁復雜的關系分析。例如：官渡之戰，此戰發生在東漢末年三國鼎立局勢之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也。”)決定以自己所能集中的近萬兵力抗擊袁紹的進攻。

　　三國演義讀書筆記篇11

　　三國演義，是我國的四大名著之一，講了：三國時期吳，蜀，魏三國鼎立。一場刀光劍影的戰爭還清晰可見，顯示三國時期的爾虞我詐，勾心斗角，動蕩不安的現象。

　　這本三國演義中還有叱咤風云的`英雄豪杰，有鞠躬盡卒，死而后已的諸葛亮，“寧教我負天下人，不教天下人負我”的曹操，謙虛的劉備，義薄云天的關羽。。。。。。我最喜歡的是出神入畫，神機妙算的諸葛亮，他似乎是無所不能，不管有多少混亂，只要他一出現，就能演上一出出像“七擒孟獲”一樣精妙絕倫的戲。

　　讓我記憶憂新的一個故事就是空城計。諸葛亮將棋號放倒，把兵將隱蔽起來，讓他們不隨便走動，高聲說話。又讓人們將城門全打開各門留幾名士兵扮成老百姓在門口灑掃，然后自己在城樓高處彈琴，這樣，諸葛亮沒有用武力就讓敵人自己退軍了，真是妙計呀！

　　我也有了深刻的感想：要豐富對人或事的看法，不能只看表面；也要學習思謀的策略性，有應對困難解決的方法，不要呆板機械，可以從另一方面思考。《三國演義》就像是一首氣勢磅礴的詩歌，一幅栩栩如生的畫卷，現在我們就來領略戰火紛飛的沙場，品味忠仁義的故事吧！

　　三國演義讀書筆記篇12

　　三國演義讀書筆記“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

　　《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下方，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

　　一、真實與虛構

　　演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就能夠拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的`，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀愿望。

　　二、神化與丑化

　　《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

　　被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

　　南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始理解朱熹的觀點，原因就是這種觀點是貼合儒家思想，并能被統治階級所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

　　至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

　　三、人物與線索

　　《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個留意眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描述，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

　　《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

　　四、封建與王道

　　《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

　　首先是諸葛亮。《三國演義》中描述的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個性是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。

　　諸葛亮在當時的地主階級統治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊州，領兵南下時，諸葛亮曾向孫權分析當時形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經對敵我雙方的優勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領的狀況作了分析，料知司馬懿了解自我“生平謹慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自我長期構成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風”，更是荒誕不經的描述。類似的問題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

　　關羽也是《三國演義》中著力描述的人物。在作者的筆下，關羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。《三國演義》后，關羽就成為完全貼合封建統治階級理想的人物，關羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，透過關羽鼓吹“忠”“義”的這種描述，是多么適合封建統治者的需要。

　　此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們為了盡忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。

　　三國演義讀書筆記篇13

　　真好！暑假里，我有大把時間來讀好書了。

　　首先讀《三國演義》。書中描寫了一些氣勢磅礴的戰爭場景，栩栩如生的人物形象，真是令我回味無窮，愛不釋手。最是刻入腦海的人物當屬關羽關云長了，他是一位純爺們，成了我的偶像。

　　我崇拜他威武強壯的形象。關羽，身長九尺，鬢長二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。手持青龍偃月刀，足跨赤兔千里馬。好一個相貌堂堂，威風凜凜的“美髯公”！

　　現在社會，年輕一代人的審美觀有些特別，總推崇面若桃花，眼似葡萄，身如拂柳的“仙氣”形象，男生也要施粉繡眉，看起來很娘，缺少男子漢應有的陽剛之氣。了解了關羽后，我端正了我的審美觀，覺得男生就應該有純爺們的范。身為男生，就應該鍛煉好強壯的身體，能吃苦耐勞，不撒嬌取寵，有擔當。

　　我崇拜他武藝高強。溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，過五關，斬六將，大敵當前無所畏懼。嘖嘖，不愧號稱“武圣”啊！

　　正所謂“沒有精鋼鉆，不攬瓷器活”，關羽之所以如此從容有信心戰勝強敵，都是因為他平日里苦心練習武藝，善于學習兵法。我們小學生現在正處在學習階段，吃夠學習的苦才能獲得智慧和技能，將來才有機會嶄露頭角，兼濟天下。

　　我最崇拜的是他多么地忠義。當他被曹操所俘獲，勉強答應留下，心里想的卻是大哥，當有了大哥的消息，曹操怎么也留不住他。他過五關，斬六將，追隨劉備而去。

　　生而為人，忠字當頭。我們要有忠于國家，忠于家庭的信念。想到這，我不免想起國士鐘南山，二十年前非典肆虐他六十多歲一馬當先，救人民于死神之手；如今新冠猖獗他八十多歲，毅然逆行以身筑起抵擋在死神與人民之間的高墻。還有疫情中、洪水中奮不顧身為了別人拼命的人，他們都是忠義當先的可敬可愛之人。

　　我還崇拜他有著鋼鐵的意志。當他中了箭毒時，請華佗刮骨療傷。他不綁手，不蒙眼，華佗用刀割開皮肉，將骨上箭毒刮去。血呼呼往下流，而他卻仍與馬良談笑風生的`下棋。這是怎樣的鐵打的身軀鋼鐵的意志呀！真爺們！

　　關羽，就是這樣一個武藝高強、義薄云天、有萬夫不當之勇、頂天立地的純爺們。他是我的偶像！

　　三國演義讀書筆記篇14

　　寒假里，我用了三天的時間讀完了四大名著之一：《三國演義》。這本書是元末明初的小說家羅貫中寫的。

　　這本書里面的人物各有不同的特點，其中我印象最深的有：劉備、孔明、關羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛民如子，他是個有理想有野心的梟雄，最終成為蜀國的皇帝。孔明是蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。他足智多謀，神機妙算，上知天文下知地理。然后其傳奇性故事為世人傳誦，如：空城計、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發明了木牛、流馬等山地運輸工具。關羽這個人傲上而不凌下，性情內向少言，剛正不厄，重情義重承諾，不為名利所動；這樣的人今古不常有，可謂是真英雄，令人欽佩。曾過五關斬六將，無人可擋。但最終因輕敵中了孫權的埋伏。張飛作戰勇猛，性格耿直，脾氣暴躁，容易沖動。曾在虎牢關一聲吼，嚇退曹軍20萬。他對士兵十分嚴厲，最終死于部下之手。曹操文武雙全，有勇有謀，擅長政治，但是他過于自私缺德，疑心重，胡亂殺人，最終失去天下。在這本書里，我最看不起的人物是劉備之子――劉禪，他胸無大志，只明白吃喝玩樂，“樂不思蜀”這個成語就是他“打造”出來的，最終投降于魏國。到了最后，司馬炎統一了天下，將魏改為晉，三國時代就結束了。

　　我佩服關羽的`英明神勇，佩服劉備的愛民如子，我更佩服孔明的神機妙算。然后讀了這本書，我明白了一個道理：有勇無謀的人永遠受制于人，而智勇雙全的人才會統治天下。

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