《學會生存》精彩讀書筆記（精選24篇）
當品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的《學會生存》精彩讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇1
原以為，生存就是活著，就是存在。最近，瀏覽了邵道生的《學會生存》一書，對：“生存”有了新的認識，對生存的理解有了新的內涵。
《學會生存》中邵道生對“生存”作了這樣的詮釋：生存則是將人的發展也包括在內，其內容也就豐富得多了，復雜得多了。文章分十一篇：從人生命運；處世醒世；事業工作；朋友交往；劣性惡行；情感缺陷；人格毛病；修身養心；情緒情感；婚姻家庭；生活健康。闡述了怎樣生存，怎樣學會生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷，心悅，身愉。
正如《學會生存》中作者所說：人生是學問家們的永恒主題。
合上《學會生存》，我想：有的人將人生當作一場戰斗，有的人則將人生比作演戲？演的'是喜劇？還是悲劇？自然是仁者見仁，智者見智。有的人將人生當作一部由酸、甜、苦、辣、澀譜成的變奏曲來欣賞，有的人則將它作為赤、橙、黃、綠、青、藍、紫染成的彩虹來觀賞；有的人將人生視作充滿艱難困苦、狹窄崎嶇的羊場小道；有的人誓將人生搞得轟轟烈烈生動而有趣；有的人則將人生弄得平平淡淡味同嚼蠟。的確，人生之中有理想有幻滅，有成功有失敗，有真善美有假惡丑，有歡樂、幸福，有痛苦、悲傷，有難有易，有榮有辱，有矛盾有斗爭……
《學會生存》精彩讀書筆記 篇2
生存是人的本能，活著是本能、活得更好是希望。如何讓人們活得更好？《學會生存》一書中告訴我們：小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結合起來，把腦力勞動和體力勞動結合起來，換而言之就是教育不光是要求我們理解這一概念，不光教會學生考試，升學，更重要的是教會學生生存，在不同的環境，不同的時空學會生存。
我國的國情決定了獨生子女越來越多這一現狀，而獨生子女從小到大都是父母或者爺爺奶奶嬌生慣養大的，他們過著衣來伸手，飯來張口的生活，因此在他們身上有很多的不足，比如缺乏理解別人，沒有同情心，不知道感恩，缺乏合作意識等等。這種在他們自己看來很正常的事情如果不加以教育和引導就會鑄成大錯。在家里不能理解和體貼父母家人的辛苦，在學校不能合同學和睦相處，走上工作崗位不能和同事同心協力的工作，這樣的人走向社會不要說做什么貢獻，生存也成了大問題。也就是說因為我們的教育之重視了理論方面的東西，而犯了一個天大的錯誤就是脫離了實際，沒有把最本能的東西教給我們的學生，這難道不是教育的失敗嗎？教學最終的目的是能將所學的知識運用于生活，尤其是創造性地運用，而實踐是達到這一目標的基本途徑，是課堂教學生活化的延伸。因此我們應以課外實踐為憑借，引導學生走向社會，走向生活。書中還著重從理論上論證了終身教育的必要性。它認為，心理學研究指出，人是一個未完成的動物，并且只有通過經常的學習，才能完善他自己。
人可以無限接近客觀世界，但永遠也不可能窮盡它，人在其自身的發展過程中，永遠也只是一個未完成的動物。從而證明教育對人的完善是何等重要。因此，人在心理上尚未完成，這一點對我們認識人，是有貢獻的。我們可以說，人永遠不會變成一個成人，他的生存是一個無止境的完善過程和學習過程，正是教育在這一無止境的完善過程和學習過程中扮演了極其重要的角色，教育包括培養和發展一個人全部潛能的教養過程。一個人的歷史就是人的潛能隨著生產勞動的發展而逐漸地無限地變成現實的歷史，而這種轉變恰恰又是以教育為居間作用的。實現人的自我完善，培養全面發展的人，這是人的本性向社會提出的要求，是人類社會向教育提出的任務。這一要求和任務沒有任何時候比現在更為迫切和必需了。
《學會生存》把學習化社會的概念推向了世界，并推進了人們對終身學習的思考，是由于當前的科學技術的發展的迫切需求所產生的偶然觀念，必然結果。如今的任何一個人都不可能在年輕的那幾年或者是某個階段就能夠學會以后乃至一生所用的知識，所以學習的目的很明確，就是學會生存；其實人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程，所以對于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的`門檻，為了生存。其實生存包括各種各樣的需求，一是：物質方面；二是：精神方面。要是從縱向的角度看的話，就是從你的一生的時間以及各個階段，逐漸考慮和磨練自己的能力、品質、人格、意志。其中的有關教育的擴充需要與要求值得關注，因為當前我國的就業形勢不樂觀：第一，需要和要求之間的相互關系并不總是自然地和諧一致的；第二，在這兩方面都可能發生不均衡的狀態；第三，在許多部門，在大多數國家中，這兩個因素是不相符合的；第四，教育需要和教育要求，無論其各自的增長率如何不平衡，無論其結果如何不一致，這兩方面都正在日益猛增。在教育擴充的許多原因中，有人口的增加、經濟的發展、人類知識的增加、社會的改革和心理上的動機，每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會—經濟的原因。因此，教育的擴展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響，并部分地為它們所控制。即使教育還沒有在全體人民中取得它應有的地位，它至少已為每一個人作出了一定的貢獻。對于教育的要求是我們時代的特征，其范圍之廣和力量之大是空前的。
這種演進——由于種種協調一致的原因——正在世界所有地區發生著，無論其經濟發展水平、人口增長率、人口密度、技術進步的程度和每個國家的文化政治制度如何。這是一個無可爭辯的普遍歷史現象。一個跡象表明，這種傾向將繼續高漲。在我們看來，這是不可逆轉的。將來制訂教育政策必須根據這個基本事實。在今天，學會生存就要把學習當作一種生活方式，樹立正確的積極的終身學習的觀念。終身學習，人的一生都要學習，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學習伴隨人的整個生命歷程。不斷的學習，就是學會了生存。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇3
寒假期間讀了聯合國教科文組織編寫的《學會生存》一書，覺得受益匪淺。該書是國際教育發展委員會為聯合國教科文組織及各會員國在制訂教育策略參考所用而作的一份報告。全書主要有3個部分，九章，再加上一序兩后記組成。從回顧教育發展的歷史開始，然后著重論述了當今世界教育面臨的挑戰與主要傾向，指出了實現教育革新的一些策略和途徑以及最終走向學習化社會的道路，最后論述了教育的國際合作。
書中寫到：“教育必須培養人類去適應變化，這是我們時代的顯著特征。教育應擴展到一個人的整個一生，是每個人生活的一部分，教育應把社會的發展和人的潛力的實現作為它的.目的。了解世界是教育的主要目標。教育應幫助人們解決他們今天所面臨的各種問題。教育本身不能克服邪惡。但應力求增進人民控制自己命運的能力。教育應該努力幫助每一個人發展他自己的能力。實現其潛能，解放其創造力。并要防止生存逐漸失去人性的危險。”
作為一名教師，我們再也不能“以分數論英雄、以聽話論品行”。從我個人的角度來看，我會非常關注這里所指的個性化：即教育要注意符合個人的特點。我們在課堂上要盡可能多地給予學生發表意見的時間，在意見交換的過程中避免出現教師話語霸權，根據學生的意見適時適度地給予幫助、引導。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇4
“書是人類進步的階梯。”前幾天，我看到一本名為《學會生存》的書。這個題目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待[注：近：緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。]地開始閱讀。文章主要講了作者在費城的納爾中學的門口看見了兩塑像———一只蒼蠅和一匹駿馬。
作者曾自以為這鷹代表鵬程萬里[注：相傳鵬鳥能飛萬里路程。比喻前程遠大。]，而馬代表馬到成功[注：形容工作剛開始就取得成功。]。直到有一天作者在網上無意中讀到兩塑像的緣起，才知道自己全錯了。那鷹，是一只只顧飛遍世界而忘記學習最基本的覓食技巧而導致最終死亡的鷹；而那馬，則是一匹不肯勞動最后被剝皮的馬。讀萬解釋，作者給楞住了，然后馬上給全市成績最優秀的兒子打電話，問他是否明白鷹馬之間的奧秘，結果作者失望的掛了電話。因為他的兒子雖然成績優秀，但也只是一個只懂學習而不懂生存的人。作者于是聯想到要把人從貧窮中挽救出來的'并不是單純的學習成績，而是勞動和生存技能！
讀了這本書，我深有感觸。聯想到現在中國許多父母照顧溺愛孩子們，卻是孩子們養成“衣來伸手，飯來張口。”的不良習慣，導致孩子們把勞動和生存技能拋之不顧。我感到震驚！我曾在報刊上看到有大學生洗衣服，搭公共車都不會，甚至有北大畢業生最終流浪街頭，我感到有股恐懼感向我襲來。
我，也只會在乎書本上的知識掌握的如何，卻沒想過將來，會造成多大的不良后果，讀了這篇文章，我才知道自己是多么無知啊！所以，從今以后，我要學習更多的生存本領，養成獨立自主[注：多指國家或政黨維護主權，不受別人的控制或支配。]的好習慣。
同學們，從小做起，學習更多生存本領，明白多勞多得的道理，否則就將會后悔莫及。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇5
書是人類的階梯。“前幾天，我看到一篇名為《學會生存》的文章。
這個題目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地開始閱讀。文章主要講了作者在費城的納爾遜中學的門口看見了兩尊塑像——一只蒼鷹和一匹駿馬。作者曾自以為這鷹代表鵬程萬里，而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網上無意中讀到兩尊塑像的緣起，才知道自己完全錯了。那鷹，是一只只顧飛遍世界而忘記學習最基本的覓食技巧而導致最終死亡的鷹；而那馬，則是一匹不肯勞動最后被剝皮的馬。讀完解釋，作者給愣住了，然后馬上給全市成績最優秀的兒子打電話，問他是否明白鷹馬之中的奧秘，結果，作者失望地掛了電話。因為他的兒子雖然成績優秀，但也只是一個只懂得學習而不懂生存的.人。作者于是聯想到要把人從貧窮中拯救出來的并不是單純的學習成績，而是勞動和生存技能！
讀了這篇文章，我深有感觸。聯想到現在中國許多父母只顧溺愛孩子們，卻使孩子們養成”衣來伸手，飯來張口“的不良習慣，導致孩子們把勞動和生存技能拋之不顧。我感到震驚！我曾在報刊上看到有大學生洗衣服，搭公車都不會，甚至有北大畢業生最終流浪街頭，我感到有股恐懼感向我襲來。
我，也只會在乎書本上的知識掌握得如何，卻沒想過將來，會造成多大的不良后果，讀了這篇文章，我才知道自己是多么無知啊！所以，從今以后，我要學習更多的生存本領養成獨立自主的好習慣。
同學們，從小做起，學習更多的生存本領，明白多勞多得的道理，否則就將會后悔莫及。
生存是人的本能，活著是本能、活得更好是希望。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇6
臨平一小 范劍朝通過近期網上學習，讀了《學會生存》我讀到了如何學會學習、學會生活、學會做事、學會生存。其核心是學會生存。學會生存是由國際教育委員會主席埃德加.富稱謹倡導。他認為：唯有全面的終身教育才能夠培養完善的人，人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了，而需要終身學習如何去建立一個不斷演進的知識體系——學會生存。
學會生存是當前各國教育所面臨的重要任務。傳統的教育方式、教育手段、教育內容、教育目的是不能適應未來社會的要求、科技發展的挑戰、社會公害的威脅，要求教育以學會生存教育為重點，把教育當作一個長期的.發展的工作來看待。終身教育的概念因而產生。教育實踐中，生存實驗的教育手段也被不斷使用。“學會生存”成為教育工作的一個熱點問題。
這樣的新聞屢見不鮮：很多大學生，本身具備一定的學習能力，具有良好的素質，但是，離開家庭之后，他們在人際交往方面的表現卻不能盡如人意。究其原因，教師和家長過分注重學習能力和知識水平的教授，而忽視了對他們的交往方面、處事方面的培養。目前的中學生中也同樣存在著這樣的狀況，在動手能力和心理承受方面都存在著類似的問題。一些學生無法承受一些突如其來的打擊。我不禁要問：現在我們的孩子究竟怎么了？為什么這么不堪一擊？
人人都可以說出許多社會大環境的因素，但尋根問底，最關鍵的問題在于我們對于孩子生存能力教育的忽視，而過分重視了智力培養。這種問題在中國也顯得尤為突出。相反，在日本等一些國家，學校和社會則專門會在一些特殊年齡段對孩子進行一些十分有針對性地訓練活動，比如野外生存訓練；家庭中，他們也十分注重對孩子生存和生活習慣的培養，比如孩子到了一定年齡便不會再依賴父母而出門謀生，比如家長們會有意讓他們減少衣物來增強御寒能力等等。在這些看似簡單的細節方面，他們卻顯現出了對生存能力的重視，當然也受益匪淺。這都是值得我們中國人、中國學校及家庭教育需要重視的。現在有部分家長出于對孩子的愛，運用各種辦法為孩子選好了一條路，并預知排除掉一切障礙，從而使孩子能在順境中成長。其實這樣的做法并不明智。孩子就像飛蛾一樣，必須經過磨練才能真正地展翅飛翔，在激烈的社會競爭中生存下來。
生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經濟發展的不斷加速，城市化進程不斷加快，在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學生自我保護意識、增強生存能力已經迫在眉睫！
《學會生存》精彩讀書筆記 篇7
我看了《學會生存》這本書，給了我很深的印象。《學會生存——教育世界的今天和明天》這本被譽為當代教育思想發展里程碑的著作，是20世紀70年代，面對著科學技術革命與社會經濟發展新形勢向教育提出的挑戰，國際教育發展委員會的專家們編寫的一份報告。這是國際教育委員會在經過一年多時間對世界教育的形勢、觀點和改革的調研后寫成的，從回顧教育發展的歷史談起，著重論述了當今世界教育面臨的挑戰與主要傾向，指出關于實現教育革新的一些策略和途徑以及最終走向學習化社會的道路，最后論述了國際合作問題。
學會學習、學會生活、學會做事、學會生存，這是報告中提出的教育的四個支柱，其核心是學會生存。學會生存是由國際教育委員會主席埃德加.富稱謹倡導。他認為：唯有全面的終身教育才能夠培養完善的人，人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了，而需要終身學習如何去建立一個不斷演進的知識體系——學會生存。
在人出生到這個世界能夠活著(生存)是他和她的本能。生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經濟發展的不斷加速，城市化進程不斷加快，在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學生自我保護意識、增強生存能力已經迫在眉睫。據有關部門統計，目前中國每年約有一點六萬名中小學生非正常死亡，平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數字告訴我們，中小學生正處在人生的成長階段，在面對突發事故、災難時更容易受到傷害。目前在國內基礎教育在生存教育領域尚處在缺失的.狀態下，我們的孩子如何自救和救助他人?如何在火災中逃生?如何從容面對危險?這已經成為一個亟待解決的問題。為此，聯合國教科文組織為二十一世紀的教育提出了一個極具震撼力的口號：“Learningtobe(學會生存)。”如何在實施素質教育的今天加強學生的生存教育?下面是我就學校體育教學中實施生存教育的一點初步認識。
生存教育旨在通過對學生進行生存意識、生存環境、生存能力教育，培養學生從小適應今后社會發展的身體素質、心理素質和社會適應的三唯觀;是素質教育在中小學學習階段的具體化。學會生存是當代社會及未來世界對人的要求。因此，體育教師應該努力在體育教學中幫助學生樹立生存意識。例如，在“走跑交替”教學中，體育教師可以為這個教學環節設計一個情境——“過馬路”。引導學生主動思索，過馬路時應注意什么?再讓學生自主思考發言后，教師可以適時灌輸“一慢、二看、三通過”的交通規則，讓學生在潛移默化中增強安全意識，提高學生的上課積極性，促進社會化發展。又例如，在跑步練習中，體育教師可以制作紅綠燈的卡片，自己充當交警，指導學生在十字路口時要注意交通安全，要牢記“紅燈停，綠燈行”的交通規則。教師可以讓體育委員帶頭領跑，自己站在“十字路口”，間斷性地更換紅綠燈，以此來訓練學生“紅燈停，綠燈行”的交通生存意識。這種教學方法不僅可以很好地訓練學生對紅綠燈的反映，幫助學生樹立生存意識，也給枯燥單調的跑步練習增加了趣味性，提高了學生上課的積極性，可謂一舉兩得。例如，利用體育課進行一次“野外生存挑戰賽”——即野外登山活動。這是體育課程進行社會適應能力、生存技能培養的一項活動。它將會接觸到安全、急救、包扎、攀爬等等一些生存技能。讓學生在輕松愉快的野外登山活動中，學到生存技能，使孩子的個性得到充分發揮，充分體現了體育教學讓學生在玩中學、學中樂、樂中求發展的體育教學理念。同時，通過這種生存技能的培養，學生的合作意識、溝通能力得到了增強。又如在體育課堂上向學生講授運動損傷、運動休克、暈厥、中暑等情況的處理和護理方法。使學生意識到團結合作的重要性，學會尊重人、理解人、關心人，能以良好的心態主動與他人、與社會溝通和交往。同時，也使學生的自我保護意識得到提高，應急狀況下能自我保護，逆境下能自我心理調節。
體育教學也為學生提供了自主運動的時間和空間，使他們可以最大限度的發揮自己的主觀能動性，并在無拘無束的自主環境中磨練個性。因此，在體育教學中，多讓學生參加體育活動，讓他們吃點苦，受點累，受點難，有利于提高學生對環境的適應能力，可以提高他們對突發事件的承受能力，也使意外傷害事故的發生率大大降低。例如：體育教師在進行耐力跑教學的時候，可以組織學生在做好準備活動的基礎上進行耐力跑比賽。這個項目不僅可以提高耐力跑成績，發展心肺功能和耐力素質，而且可以幫助學生形成和發展堅忍不拔、吃苦耐勞和自強自制的個性心理品質，同時也培養了學生的競爭能力，為適應以后日益競爭的社會環境打下了扎實的身體基礎和良好的意志品質，實現了學校體育進行生存教育的必要性。而參加團體項目(如足球、籃球等)運動有助于形成和發展學生機智勇敢、團結協作、勇于拼搏和永不服輸的個性心理品質，從而使學生在性格、氣質、能力上都發生了積極的變化。
體育教學作為基礎教育的重要組成部分，不僅僅是運動的教育，而是把運動作為一種載體，其教導生活的承載力、其對生存教育的意義將是其他任何教育所無法比擬的。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇8
學會生存，就要有所追求。所以我們不能做天上的風箏，盲目無目標地被線牽著走，要為追求而生存。學會生存，就要學會堅強。無論弱者與強者，智者與愚者，窮者與富者無一例外要面對順境，遭遇逆境。如何在各種不同的環境下生存呢？有一句話叫：北風啊，你盡情的刮吧！冬天來了，春天還會遠嗎？在漫漫人生路中，只要我們學會了遇險自救，就能迎接五彩斑斕的春天。
在我們的語文書上，有一篇課文——《智慧之花》。這篇課文講述的是一個維吾爾族小姑娘運用學過的關于電的基本知識，在自我保護的前提下救了五個觸電的男同學, 和幾個同學吃到變質的冰棍兒后，巧妙地向工商管理所商檢科舉報了賣變質冰棍兒的人，從而通過法律保護了自己和同學不受傷害。從這兩個故事中，我明白了：人們應該提高自我保護的意識，學會將愛心、勇氣和智慧融于一身。
曾經聽過一個故事：某校學生在家休息，中午2時左右，不幸鄰居家失火殃及她家，等她發現火情時，火勢已非常迅猛，慌亂中她未采取任何有效的自救措施，被濃煙嗆倒，最后窒息而死。一個18歲的生命在瞬間就消失了，多么令人痛惜呀！我不禁想起：假如學校真正普及了生命教育知識，并進行了相應的生存技能訓練，也許是另外一種結局。這一幕悲劇都在提醒我們，要防止各類事故的發生，必須讓每一個學生學會生存。
春夏秋冬，歲月蹉跎，人的足跡在慢慢成長。人自從呱呱落地的那一刻起，就開始了生命的徘徊，開始了新生活。學會生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養。但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出，這不是真正的生存，是“植物式”的生存，而真正的是為社會做有用的事用自己的力量奉獻給大家，這才是生存。
學會生存，就要學會堅強。人的生存受環境制約，但我們要做環境的'主人。生活也少不了坎坷，但我們不能迷失生活的方向。不要在生存中耗盡了自己的精力, 我們要戰勝脆弱，不怕前面的困難勇于與困難做斗爭。
在社會中生存，要有奮斗不止的意志和豁達的樂觀精神，如果遇到危險，向人求助，不是本身的錯誤，而是本能的智慧。只要有了智慧、堅強、毅力、信念，才能生存下去。生活中，只有那些善于生存、會自我保護的人才算得上是主宰生活的強者。學會生存，是我們日常生活中一種不可或缺的本領。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇9
“學會生存”這個理念是我在擔任心理健康輔導教師的時候，在一次中小學心理健康教育研討會上聽著名的心理學者孫云曉老師說的。后來有幸在網上堆到了這本書。《學會生存》一書，把學習化社會的概念推向了世界，并推進了人們對終身學習的思考。
在21世紀“學會生存”就要把學習當作一種生活方式，樹立終身學習的觀念。終身學習，是指人的一生都要學習，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學習伴隨人的整個生命歷程。聯合國教科文組織發布的《學會生存》報告把終身學習與建立學習化社會結合起來。“學習化社會”的一個重要標志就是學習成為整個社會成員一項經常的重要活動。創建學習化社會有賴于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實施與提高。
而當學習成為一種生活方式時，另一個關鍵問題出現了，這就是“如何學習”。“學會學習”是“學會生存”的前提。發現和創造新知識的能力是引導現代社會發展的關鍵。為了自我的'終身學習和創造活動，我們的教育重點必須從“學會”走向“會學”，即培養學生一種創新性學習能力。
“學會學習”在當前還要轉變一種觀念，即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉變。文憑和學歷是靠勤奮學習得來的，表明了一個人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平，有學歷就有能力。隨著時代的發展和社會進步，新事物、新情況層出不窮，新知識、新技術不斷出現，要求人們必須開闊視野，更新觀念，學習新知識，掌握新本領，以適應時代的發展要求。一個擁有較高文憑和學歷的人，如果停滯不前，也會落伍，難以跟上潮流、勝任工作、獲得進步。學會學習，學會生存，核心就是要在全社會樹立終身學習的觀念，讓學習成為21世紀的生活方式，養成處處學習、時時學習的習慣，并且首先要學習“學習的方法”。如此，個人生存才會有保障，國家才不會在激烈的國際競爭中被開除“球籍”。
我們常常說這樣的一句話“受人以魚，不如受人以漁”。教會學生學習的方法，領會學習的技巧，體會學習的快樂，培養學習的樂趣。為他們終身學習打下好的基礎。作為一名教育工作者，這是我們的職責。當然，如果教師能更好地履行職責，也自然成了“學會生存”的典范和榜樣。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇10
在今年暑假，我認真研讀了《學會生存——教育世界的今天和明天》，這本書揭示了現代世界發展的一個趨勢：教育先于經濟。書中的內容真是讓我感慨良多。通過研讀，我重新認識了教育體系，重新正視教師這個神圣職業，也進一步認識到如何更好地教育學生，關愛學生，關注學生的健康發展和可持續發展，真正用自己的力量帶領他們學到生存的方法和技能。
教育，這個伴隨著人類而出現的社會現象，多少年來一直被當做“軟科學”而屈待。其實，人類社會的哪一次進步與教育無關呢？只是由于歷史條件的局限和認識上的片面，使我們往往忽略了教育的重要性。而時代卻已向人類的教育提出了更高的要求。
從內容上看，該書從回顧教育發展的歷史談起，著重論述了當今世界教育面臨的挑戰與主要傾向，指出關于實現教育革新的一些策略和途徑以及最終走向學習化社會的道路，最后論述了國際合作問題。
該書非常精辟的指出：學會學習、學會生活、學會做事、學會生存，是教育的四個支柱。在這四個支柱中，核心是學會生存。國際教育委員會主席埃德加?富爾認為,唯有全面的終身教育才能夠培養完善的人，人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了，而需要終身學習如何去建立一個不斷演進的知識體系——學會生存。
讀到此時，我會情不自禁想到我們目前的教育，和對孩子們的關愛。我們都知道，孩子是祖國未來的希望，是國家建設的后備力量，是將世界推向文明、推向幸福的重要力量。他們的成長發展、未來的生存技能在很大程度上是受到全社會給他們的教育的影響的，尤其是學校教育。
自古以來，尊師重教被社會各個階層所共同認可，“百年大計，教育為本”，教師的地位也一直領受神圣和崇高。正因為這樣，教師的威嚴自古就讓學生感到“不可親近”。但是，現在情況已有所不同，尊師重教依舊是社會高度重視和發揚的，但教師的地位和神圣感發生著變化。隨著學生主體地位的改變，“教育要以學生的發展為本”，要更好地開展師生互動，強化學生的自主探究和實踐能力，即“學會生存”。比如，面對成績落后的學生，老師首先要從心里接受他們的差異，認同他們的學習認知能力，放大他們的優勢，從內心接受他們，喜歡他們，冷靜思考他們目前的狀況，找到問題所在，想辦法一點一點幫他們把基礎補上，把能力提高。發自內心的關愛是無私的，是偉大的，是能感動學生的，它能讓老師耐心指導，能讓老師想方設法和他們一起尋找解決問題的途徑。內心的關愛也能讓學生感到無比的興奮，讓他們對自己充滿信心，對求知充滿渴望。我們身邊很多優秀的老師，她們用無私的愛，用真誠的心，去關心學生，幫助學生，讓他們更好地成長，更健康的發展。
老師對待學生的態度和表現出來的行為，在很大程度上是影響學生的發展和成長的。有老師經常抱怨現在的學生難管，很叛逆，很不聽話。其實，也許他沒有從自身行為去反思，想想自己的行動能讓學生聽話懂事嗎？有些老師依仗傳統權力，在班上非常嚴肅，高調強調對違紀學生的處理，對學生施加很強的約束力和壓制力，規定他們這樣不好做，那樣不能做。其實，處在青春期的學生是充滿幻想和沖動的，越是禁止和反復強調的東西，反而會激起他們的好奇心和嘗試欲，這樣，“他們又違紀了”，又要進行處理了。我們發現，也是所謂的兇的老師，學生越不聽她的話，越是和她對著干，越不怕她。反過來，對于講道理、真誠關愛，會從學生的角度去思考和處理問題的老師，受到學生的歡迎。她們沒有很高昂的聲調，不用過激的手段，而是冷靜地對待出現的問題，從多個角度，和學生一起探討問題的所在、嚴重性及解決的的途徑，并時刻督促學生改進，和他們一起成長。學生也會高調宣稱我們喜歡某某老師，于是學科總是得到學生的充分重視，學生從這門學科中也學到了很多的知識。很多學生回校告訴老師，中學階段對難忘的老師，總是教給他們最多知識的老師，總是讓他們受益很大的老師。相信，體現在行動上的關愛，會對學生影響深遠，會幫助他們學會生存，學會生活。
對學生的關愛是持續的是時刻留意的；對于落后的學生，我們的`耐心往往和他們的進步是成正比的，而期望值往往沒有我們想象得那么高，這會在一定程度上影響我們的關愛。其實，學生的成長總是比較緩慢的，對知識的接受總是需要一個過程的。越是在緊張和壓力之下，學生對知識的理解和運用更多停留在表面，沒有時間和空間去體會知識的精髓和實質，于是可能造成學過的知識很快遺忘，會做的題目不久又變成陌生了。面對這種結果，我們老師應該冷靜，應該給學生更多的時間去考慮，更應該將“關愛進行到底”。關愛是時刻的，是持續的，是全面的，更是需要我們老師長期堅持和擁有的。只有對學生進行長期的關愛，真誠的關愛，學生就能更快地成長，就能夠沖破極限，向更好的方向發展。
我們常說，一個好的老師，是用教育魅力去感染學生、用真誠關愛去贏得學生的尊重和理解。讓學生學會生存，應該從學習基本技能開始。要學好基本技能，應該從學習知識文化到掌握應用開始。我們教師所起的作用是引導和幫助，我們所能做的，是更多的關懷和鼓勵。我們老師從內心熱愛學生，在行動上關愛他們，幫助他們成長，指導他們學會生存，學會生活，學會奉獻，學會為建設更美好的生活而奮斗。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇11
這些天，看了一本書——《學會生存——教育世界的今天與明天》。讀了這本書，我收獲很大。
《學會生存——教育世界的今天與明天》這本被譽為當代教育思想發展里程碑的著作。學會學習、學會生活、學會做事、學會生存，這是報告中提出的教育的四個支柱，其核心是學會生存。學會生存是由國際教育委員會主席埃德加。富稱謹倡導的。他認為：唯有全面的終身教育才能夠培養完善的人，人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了，而需要終身學習如何去建立一個不斷演進的知識體系——學會生存。
學會生存——教育世界的今天與明天》包含三個部分。
第一部分，研究結果。從回顧教育發展的歷史談起，指出存在的教育問題、教育發展過程中的需要與限制；指出教育與社會之間的相互作用關系，倡導教育民主化和教育平等。
第二部分，未來。著重論述了當今世界教育面臨的挑戰，同時也展示了已有的研究成果，以及指出了教育發展的主要傾向。“教育已不再是某些杰出人才的特權或某一特定年齡的規定活動；教育正日益向著包括整個社會和個人終身的方向發展。”“教育不再是一種義務，而是一種責任了。”
第三部分，向學習化社會前進。指出了關于實現教育革新的一些策略和途徑以及最終走向學習化社會的道路，最后論述了教育的國際合作問題。正由于終身教育思想的廣泛傳播，使人類社會正在或將要進入一個空前需要教育的時代。而教育的發展主要依靠各個國家團體提供給教育的資源。一切國家都有這個義務。
《學會生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精辟的話：“未來的學校必須把教育對象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個人自己的教育。”教學過程中，學生是發展的主體，而主體的發展只有通過主體能動的實踐活動才能實現。學生在課堂上的主體地位得不到保證，主動性、積極性被壓抑，個性、創造性被束縛，主體作用也就得不到發揮，也就缺少學生的自學、自悟、自得、探討的教學現象。
教育的使命就是使人學會生存。要把著眼點從教育轉向學習，從外部的“教”轉向內在的“學”，借以充分發掘每個人的所有潛力和才能，以適應未來、創造未來，于是終身學習成為人促進自身發展和社會發展的一種必然選擇。
曾看到這樣7個尊重和4個贊賞，做到7個尊重：①尊重智力發育遲緩的學生；②尊重學業成績不良的學生；③尊重被孤立的'學生；④尊重有過錯的學生；⑤尊重有嚴重缺點的學生；⑥尊重和自己意見不一致的學生；⑦尊重學生的想象或別出心裁的念頭。做到4個贊賞：①贊賞每一位學生的獨特性、興趣、愛好、專長；②贊賞每一位學生所取得的哪怕是極其微小的成績；③贊賞每一位學生所付出的努力和所表現出來的善意；④贊賞每一位學生對教科書的質疑和對自己的超越。我覺得，《學會生存——世界教育的今天和明天》就是教會我們怎樣去做到這7個尊重和4個贊賞。
這本書書讓我們記住：“人永遠不會變成一個成人，他的生存是一個無止境的完善過程與學習過程。人和其他生物的不同點主要就是由于他的未完成性。事實上，他必須從他的環境中不斷學習那些自然和本能所沒有賦予他的生存技術。為了求生存和求發展，他不得不繼續學習。”
《學會生存》精彩讀書筆記 篇12
由鄧彤主編，中國物資出版社2000年1月出版的《學會學習-未來人的生存方式》一書，讀后讓人從中得到許多啟示和收獲。隨著知識經濟時代的到來，科學技術的裂變效應和市場經濟的激烈競爭，知識更新的速度也不斷加快，有人說人類已經進人“十倍速時代”，你今天掌握的知識，或許明天就過時了。所以學習不僅是勞動的新形式，也是競爭的新形式。由鄧彤主編的'《學會學習》一書近日由中國物資出版社出版。該書主要闡述的觀點有三:學會學習是未來最具價值的能力；學會學習，迎接“創者生存”的時代;未來的競爭就是學習的競爭。
本書告誡大家:所謂的現代意識，從根本上說就是“趕路意識”、“學習意識”。自主學習和終身學習將貫穿人們的整個生活，并且必須學會把技術的物質奇跡和人性的精神需要平衡起來。
每個人都有機會為自己“創世紀”，但他必須是一個可以把握未來、開掘自我、富于創造的“新人類”。“認你自己”是一個人類幾千年來仍未完全實現的愿望，誰更接近自己，更善于喚醒自己，他就會更加為自己感到驚奇。知識經濟時代勾勒的前景是美好的，但機遇永遠都垂青于有準備的頭腦。
在未來，你所擁有的唯一持久的競爭優勢就是:有能力比你的競爭對手學習得更快，且必須得學會學習、學會協作、學會生存、學會競爭、學會做贏家。
“終身學習”不僅會成為人們整個生活的重要內容和律令，而且會融入社會的方方面面，成為我們的一種生活方式。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇13
在閑暇之余，我讀了一本對于我非常有用，也非常重要的書它就是《學會生存年輕人一定要懂的處世哲學》(大全集版）。
俗話說：“三分做事，七分做人。”我覺得做人要具備的基本素養在這本書中都有所展現。
中國自古以來就是禮儀之邦，兄友弟恭、父慈子孝向來就是華夏民族的傳統美德，這很值得我們驕傲。最基本的`就是要講文明、講禮貌、不罵人。
”害人之心不可有，防人之心不可無“，做人不可精明露骨、在處事時要學會大智若愚。還有，做人要敢于吃虧，不可以斤斤計較。寬以待人、嚴于律己，是做人的準則，待人待己的精華所在。
學好做人這件事十分重要，尤其是對于我們年輕人。只有掌握了為人處事的過硬本領，取其精華，去其糟粕，才會使我們在錯綜復雜的人際交往中吃得開、行得通。同樣，快樂積極健康的心態在生活中也顯得尤為重要。生活中不免會有風風雨雨，只有以強者的心態去戰勝它們，才會在風云突變之后開出成功之花，勝利的彩虹才會在晴朗的天空綻放。
當然，擁有這一切的必要基礎當然是也要擁有一個健康的身體，千萬不要為了工作和生活去硬拼，擁有一個好身體是革命的本錢，照顧好自己的身體，有一個強硬的身體素質，你才可以在人生中乘風破浪，勇攀高峰！
祝大家在生活中如魚得水、游刃有余。在激烈競爭、高手云集的環境中立于不敗之地！
《學會生存》精彩讀書筆記 篇14
本學期我們看了《學會生存》這本書，這本書講了人類生存所需要的各個方面的條件，其中有關的教育問題引人深思。教育的發展，教育出現的問題等都影響著社會的發展。學會生存就是培養完人，就需要終身教育，建立學習型社會。
一、教育發展
教育從有人類開始就存在，原始社會時期，沒有一定的文字工具來記錄經驗知識來傳承，那時的教育是經驗學習和口頭語言授予知識。有經驗的人將知識教給學習者，人們在日常勞作、生活中接受信息，日積月累，得到教育。
封建時期，教師這種類似的概念出現，有專門的人傳授知識，這種情況出現的很大的原因是經濟發展。經濟快速發展，要求社會提供一定的人來配合經濟運行，于是專門的教育機構萌芽。
產業革命的運行，社會對人才的要求愈發強烈，教育得到發展。經濟、政治的需求使教育多樣化，規模化，而教育發展，為經濟、政治、社會運轉提供人力資源和專門人才，反作用于經濟、政治。
如今的社會對教育的要求不斷提高，教育培養的普遍人已不滿足社會需要，精英教育等高等教育出現，致力于培養出適應社會要求的人才。且教育還為未來職業培養人才。
二、教育問題
教育在發展過程中總是有許多問題的。教育首先要滿足政治、經濟、社會的需要，并受其影響。教育為其提供專業人才，保障其運行，教育必須適應社會需要，運行在政治目的之下，操作于經濟穩定范圍內。
現代教育承襲于傳統教育，也遺留下一些弊病。盡管教育在不斷改革，但基本制度、模式沒有改變，這就使得教育僵化了。教育手段逐漸多樣化，有網絡教育，校外教學等，但在本質上卻沒有改變教育的古板性。在人才選拔方面，有中考、高考，給學生重大的'學習壓力，用分數制度來評價學生，我認為這并不能真正起到人才選拔的最初目的。在學校課程方面，有些學校剝奪了學生的體育課、藝術課、音樂課而改為主科的課程，這樣的教學下培養的學生如何能提高綜合素質呢?
教育還存在許多不公平問題。雖然像我國普及九年義務教育，但是仍有一些孩子受不到教育。很多國家出現兒童無法接受教育的情況。教育不平衡情況明顯。即便人們都有平等入學機會，但并不等于教育平等。家庭、地區等許多原因造成教育無法平等。例如，富裕地區的學校師資力量較強，教學設備齊全，可以運用新的信息技術教學，而貧困地區的學校師資配備可能較弱一些，教學設備可能不齊全，這兩種情況下教育出來的學生會出現一些差異。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇15
面臨當前形勢下的教育，我認為老師要“學會生存”，同時也要教會學生“學會生存”“開發每個人創新潛能”，“培養學習者終身學習的愿望和能力”已成為當今世界教育改革的趨向。我認真地詳讀了聯合國教科文組織教育叢書一書，其中指出：教育的使命就是使人學會生存。要把著眼點從教育轉向學習，從外部的“教”轉向內在的“學”，借以充分發掘每個人的所有潛力和才能，以適應未來、創造未來，于是終身學習成為人促進自身發展和社會發展的一種必然選擇。作為終身教育重要組成部分的學校教育，從小培養學生終身學習的觀念和濃厚的學習興趣，掌握科學的學習方法，形成自主創新性學習的能力，是實施素質教育的靈魂，是未來人才的基本素質。
現代教育理論認為，教師和學生是教育活動中的兩個基本要素，學生是受教育者，但不完全是被動接受教育的，具有主觀能動性，一切教育的影響必須通過學生的主動積極性才能達到預期的效果。因此，教育的一切活動都必須以調動學生主動性、積極性為出發點，使學生具有充分的動力，主動學習，善于學習，才能適應社會潮流中生存。
而長期以來，我們的老師教育觀念沒有得到根本的轉變;傳統的應試教育勢力強大，素質教育不能真正得到落實。片面強調認知教育，強調傳統的維持性學習，注重教師教的研究，忽視學生開拓創新和自主實踐能力的培養，忽視學生的自主創新性學習，忽視學生學習的研究，還不乏存在，結果導致學生學習興趣下降，學習負擔加重，探索精神萎縮，而且極大地妨礙了學生整體素質的全面提高。長此以往，致使學生習慣于奉命而學、模仿而作，習慣于因循守舊，重復別人的思想，缺乏獨立思考、探索精神、創造才能。我校領導提倡“請進來、派出去、勤學習、勤交流”的多管齊下的方式，加強對教師的理論學習，有效地轉變了我們教師教育教學觀念。
在以后的教育實踐中，我也將試著奉行“一切為了學生，為了一切學生”原則，突出學生的主體地位，變傳統的、嚴格遵守常規的“我講你聽式”的課堂為“生動活潑”“主動探索”的課堂，實行“不舉手隨興發言”制度。學生想發言就直接站起來發言，讓他們自由發表見解，讓他們來做小老師，點評補充學生的發言，反駁不正確的觀點。這樣的課堂，有時就像個“自由超市”，爭先搶購自己“中意的產品”，以致于到“收關”階段，教師總要說：己發過言的同學請發揚“謙讓”精神，讓每一位同學都享受發言的樂趣。這種活躍的發言氣氛，感染和激發起全體學生展開積極的思維活動，因此我們總能很欣喜的看到哪些以前從不不舉手的同學，也踴躍地加入到“搶購者”的行列。
自主創新性學習需要我們做創新型教師。在教育實踐中，我們要求教師不斷學習，不斷實踐，不斷總結思考，不斷創造和運用利于學生創新學習的教學方法。在教學中，一要重視知識的傳授，讓學生盡可能多地進行知識和信息的儲存、積累，盡可能多地吸收前人已總結出的思維成果，奠定扎實的基礎;二要更多地教給他們方法、思維、技能，給他們提供創新的時間、空間、機會和舞臺，學會獨立發現問題、分析問題、創新地解決問題，敢于質疑、敢于否定、敢于綜合、善于聯系，有所發明，有所創造，能夠在社會的海洋盡情遨游，在知識的海洋縱橫馳騁，在創新的天地一展才華。
《學會生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精辟的.話：“未來的學校必須把教育對象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個人自己的教育。”教學過程中，學生是發展的主體，而主體的發展只有通過主體能動的實踐活動才能實現。學生在課堂上的主體地位得不到保證，主動性、積極性被壓抑，個性、創造性被束縛，主體作用也就得不到發揮，也就缺少學生的自學、自悟、自得、探討的教學現象。
我讀了這本書使我漸漸地懂得了教育中要尊重賞識，多給予學生“安全、自由”的心理運動空間。美國教育心理學家羅杰斯曾指出：心理自由和心理安全是有利于創新活動的一般條件。在民主，平等，和諧，寬容的人際環境中，學生敢于異想天開，敢于突破常規，人格自由舒展，思維活躍激蕩，創新學習潛能自由迸發。我們教師以后在設計各種教學活動時，必須從考慮各檔次的學生出發，促使每一位學生都能從各自的基礎上去參與獲取知識，培養學習個性，使每一位學生都得到學習的尊嚴和價值。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇16
“學會生存”包括三個層面的意思。
一是學會維持生活的知識與技能。這包括就業前接受教育和就業后接受繼續教育。
二是爭取有保障的生存權利。在信息社會中，經濟、科技與社會的發展變化不但是永恒的，而且變化的速度比以往任何時代都要快，我們不能指望一種教育和一定階段的教育為社會成員服務終生。在工業化時代，如果一個人的工作被技術的發展所淘汰，這對他來講，其后果是災難*的。但是，在未來的歲月里，生產、工作的技能過時將會成為很普遍的事情，人們的生存權利常常面臨挑戰。生產的變革、產業結構的變化，必然要伴隨著勞動力的流動。曾經丹麥的一位神學教育家創建了丹麥民眾普及學校，其任務是教育成年農民如何應付急劇變化的自然環境。丹麥的農民教育相當普及。在從窮鄉僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的`移民都是通過接受教育來學會對付新的經濟問題、語言障礙，學會與陌生人相處的。
三是改善生存條件，提高生活質量。
“學會生存”就要把學習當作一種生活方式，樹立終身學習的觀念。終身學習，是指人的一生都要學習，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學習伴隨人的整個生命歷程。聯合國教科文組織發布的《學會生存》報告把終身學習與建立學習化社會結合起來。“學習化社會”的一個重要標志就是學習成為整個社會成員一項經常的重要活動。創建學習化社會有賴于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實施與提高。
曾經讀到了一篇名叫《掙扎才能生存》的文章，它講述了一個因為憐憫而導致的悲劇：一個孩子在觀察蛾出繭的過程時，由于覺得蛾出繭時鉆得很*苦，產生了憐憫心，便幫蛾把繭剪開了一個大洞。可是這只蛾由于沒有經過鉆出繭時的掙扎過程，翅膀沒有力，很快就死了。與此同時，它引出了一種對教育的思考，對此我深有感觸。聯合國教科文組織《學會生存》一書中提出的教育的四大支柱--學會做人、學會做事、學會學習和學會與他人共同生活的終身教育思想。家長教育的主要任務、首要任務應該是從孩子的品德教育抓起，教育孩子學做人。試想，一個不懂得應該怎樣做人的孩子，能有明確的學習志向嗎?一個沒有毅力的孩子，能夠刻苦攻讀嗎?一個沒有良好習慣的孩子，能按時認真學習嗎?一個沒有孝心的孩子，能自理自強，少給父母添麻煩嗎?
《學會生存》精彩讀書筆記 篇17
一位中國留學生剛到澳大利亞時，在餐館打工，學會生存。一天，他看見報紙上刊登了澳洲電訊公司的招聘啟事。他選擇了線路監控員的職位去應聘。過五關斬六將，眼看他就要得到那年薪3.5萬澳元的職位了，不想招聘主管卻出人意料地問他：“你有車嗎？你會開車嗎？我們這份工作需要時常外出，沒有車寸步難行。”為了爭取這個極具誘惑力的工作，他不假思索地回答：“有！會！”“4天后，開著你的車來上班”，主管說。
為了生存，這位留學生豁出去了。他在朋友那里借了500澳元，從舊車市場買了一輛外表丑陋的“甲殼蟲”，教育論文《學會生存》。第一天他跟朋友學簡單的.駕駛技術；第二天在朋友屋后的大草坪上摸索練習；第三天歪歪斜斜地開車上了公路；第四天他居然開著車去公司報到了。時至今日，他已是“澳洲電訊”的一名業務主管了。
人，是個奇怪的動物。給他依靠，便產生惰性；斷其后路，他就拼命搏擊。這也印證了一個道理：即窮則思變。正如食物在溫暖的環境中易發酵腐爛一樣，人處于優裕的環境中很容易不思進取，但在艱難窘困的逆境逼迫下，卻能激發斗志，盡力拼搏，學會生存。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇18
《學會生存》一書由聯合國教科文組織國際教育發展委員會編著。該書內容豐富，涉獵面極廣，幾乎觸及了教育制度方面的一切重大問題。它從回顧教育發展的歷史談起，著重論述了當今世界教育面臨的挑戰與主要傾向，指出了關于實現教育革新的一些策略和途徑以及最終走向學習化社會的道路，最后論述了教育的國際合作問題。
閱完此書，我對于其中的一個基本觀念——終身教育頗有觸動。知識經濟時代，給人類提出了越來越高的要求。我們要生存，要不被社會所淘汰，就只有不斷去學習，不斷地掌握新的知識和技能，由此，終身教育也就應運而生。
其實，早在1965年，聯合國教科文組織成人教育局局長，法國成人教育專家朗格朗在泰國曼谷會議上提交給國際成人教育促進委員會的提案中，就提出了“終身教育”的概念。1970年，聯合國教科文組織出版了朗格朗的《終身教育引論》一書，詳細論述了終身教育思想，并提出實施終身教育的一系列原則和建議，從此開創了全球終身教育的新紀元。從70年代開始，終身教育的思想理論和社會實踐飛速發展，逐漸形成了全社會民眾的共識。可以說，終身教育的提出，是20世紀世界教育改革的最大就之一。
第一、同傳統教育相比，終身教育是一種全程性、連續性教育。
傳統教育將教育限制在人生的一定時期內，參加工作就標志著學業的結束和教育的終止，并且在教育體制的.各個方面互不兼容。如正規教育和非正規教育、職業教育和普通教育、學校教育和社會教育等等分離開來，這種教育具有階段性、不連續性的特點。終身教育則貫穿在人生的全過程，并與人生各個階段的教育相互銜接，即使離開校園走上工作崗位或退休在家，也是在不斷地接受教育，不斷地去學習。正如朗格朗先生在《終身教育引論》中所提到的：終身教育是一種“完全意義上的教育，它包括了教育的所有各個方面，各項內容，從一個人出生的那一刻起一直到生命終結時為止的不間斷的發展，包括了教育各個發展階段各個關頭之間的有機聯系。”
第二、終身教育是自主性、社會性教育。
傳統教育中學習者的學習是由學校這種特定的教育機構所提供、其學習的方式是以專業的教師傳授為主，具有強制性特征。而終身教育則是一種以自我完善為學習動力，以自我教育為重要手段，以自主發展為目的的新型教育，重視自覺、自主式的發展。正如《學會生存》中所說的：“教育已不再是從外部強加在學習者身上的東西，也不是強加在別人身上的東西。教育必然是從學習者本人出發的。我們今天應把重點放在教育與學習過程的‘自學’原則上，而不是放在傳統教育學的教學原則上。”
同時，終身教育又是一種社會性教育，它把教育擴展到了社會的各個方面，并且教育的機會也由全社會提供，社會上的一切組織均是學習型組織。社會成員在教育方式、學習內容和學習方法等方＊＊有明顯的、較大的選擇自由度，并且不受時間、地點、年齡等客觀條件的限制。教育將擴大到家庭、工作單位、社會團體及各種與人們實際生活有關的環境中去。在這種教育制度下，提供教育機會的將是社會整體，并不單單是教師這種職業。《學會生存》中指出：“教育現在是，而且將來也越來越是每一個人的需要，……我們不僅必須發展、豐富、增加中小學和大學，而且我們還必須超越學校教育的范圍，把教育的功能擴充到整個社會的各個方面。學校有它本身的作用而且將有進一步的發展。但是我們越來越不能說，社會的教育功能乃是學校的特權。所有的部門——政府機關、工業交通、運輸——都必須參與教育工作。……正如普拉塔奇所說，‘城邦是最好的教師’。”
第三、終身教育是學習化社會的基石。
終身教育的提出，從根本上改變了傳統教育的內涵，改變了整個傳統的教育機構，是對傳統教育的改革和創新，同時也給我們的生存理念、教育理念和學習理念帶來了重大變化。隨著科技信息革命的迅猛發展，人的終身學習和知識更新變得越來越重要，人們更加需要創新的知識和技術，更加需要通過不斷學習以提高自身素質和工作能力，所以終身教育的提出為科學知識的補充，學習渠道的拓寬和各項能力的提高提供了一條重要途徑，同時也為終身學習的發展和形成學習化社會創造了必備的條件。
《學會生存》中特別強調的兩個基本觀念，一即是終身教育，二便是學習化社會。而“終身教育是學習化社會的基石”。由此，終身教育，終身學習和學習化社會就成為不可分割的三個現代教育觀念。終身教育從社會的角度出發，側重教育的服務與提供，強調教育制度應提供個人終身參與學習活動的機會，而終身學習則從個體的角度出發側重學習者個人內部的變化，提倡個人應培養終身主動學習的能力與習慣。這兩方面的緊密聯結、相互促進，將自然形成一個終身學習的社會，即學習化社會。在學習化社會中，社會各個組織都是學習的基本單位，學習將成為整個社會成員的一項經常性的重要活動。對于個人來說，就如《學會生存》中所說的：“教育不再是一種義務，而是一種責任了。”
現在，全球科技革命迅速發展，國際間的競爭在很大程度上成為了教育水平的競爭。而我們的教育，“只有采納了終身教育的思想，才能變成有效的、公正的、人道的事業。”
《學會生存》精彩讀書筆記 篇19
生命，我們只有一次，可見生命尤其可貴。所以，我們更要珍惜
生命，要珍視生命就得學會生存，學會自我保護。
我們，生活在一個似乎是和平、安詳、快樂的世界里。生活在這個世界里的我們，似乎十分安全、幸福。事實上，我們并不處在快樂與幸福中。各種各樣的天災、人禍，隨時都有可能神不知鬼不覺地來到我們身邊;可怕的死神，實際上只與我們隔著一簾薄紗。我們面對恐怖的天災、人禍。
想想我自己，生長在父母的疼愛中，都是飯來張口，衣來伸手的小皇帝。但是，我們這些在溫室中的花朵，怎能想到在當今社會中，那些恐怖可怕的壞人呢?我們應該學會自我生存，去勇于和那些兇悍的壞人作斗爭。
平時，爸爸媽媽不在的時候，要學會自己燒菜燒飯，不過也因當注意小心。在暑假和寒假的時間里，我們可以去參加一些野外的夏令營，增強我們野外知識，這樣，假如我們以后在野外迷路了，就不怕走不出去了。平時，還可以在電腦上觀看一些野外求生的紀錄片。
當然，學習也是很重要的，現在好好學習，長大以后，在社會上就有地位，有知識。不過，一個人的人品也是很重要的`，這樣以后在社會上交的朋友也會很多。
曾經，我在老家看到過一棵樹為了生存，拼命地在石頭縫里扎根，才存活了下來。所以，我要學會生存，不能遇到什么困難都不能放棄自己的生命，就像樹根一樣，要對自己的生命有信心，不管在這堅硬的巖石上被擠壓，但它拼命扎根，汲取到營養，讓自己存活下來，不管受到多少艱難，他都去克服。我以后不管遇到什么困難，都會去把他克服，不放棄，要做到永不放棄，堅持不懈，去迎接美好的未來。
法國拿破侖曾說過：“要生存，只有靠自己”。所以，我們都應該學會怎樣生存。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇20
學會生存？生存還需要學的嗎？有必要嗎？當然要學！我們必須要先學會生存，才能再做別的事。學會生存，先要學會自我保護。
你有聽說過這樣一個故事嗎：有一個小女孩，放學回家的時候遇到了一個陌生人，說：“小妹妹，你放學了？我是你爸爸的同事啊，你不認識我了？”小女孩有點疑惑，心想：沒有見過這個人啊。“來，叔叔這里有幾顆糖，送給你吃”說著他就要往小女孩嘴里塞。小女孩突然靈機一動，說：“你也是開卡車的吧，我爸爸今天去哪里了啊？”“對對，我也是開卡車的，你爸爸和我一起出去了。”“是壞人！”小女孩想，因為她爸爸從來不開車。于是，她機智地說：“我是不吃糖的，我們買根煙給爸爸吧。”“好好。”陌生人只好陪她一起去。“爸爸！”小女孩沖一個人叫道，“爸爸回來了，我們去找他吧”話音剛落，陌生人松開了她的小手，悄悄的逃走了……
小女孩用自己的機智與勇敢戰勝了壞人，這就是自我保護。自我保護非常重要，不僅像這種事，如果發生了火災，地震等事故，也要自我保護。在進行自我保護的.同時，要充分運用自己的想象力，要用自己的智慧戰勝它，不要蠻干。有時，還要動用法律的武器去進行自我保護呢！當然，自我保護只是學會生存中的一部分。現在我們都是“衣來伸手，飯來張口”的小皇帝，要學會生存，必須要自己的事情自己做，凡是靠自己。另外要有自己的主見。還要努力學習，現在學的知識在以后會有很大的幫助。最重要的是：要養成一顆有智慧，勇敢而獨立自主的心才行！
生存，是每個人都應該具備的能力，學會生存，是每個人都應該學習的知識。我希望，每個人都能學會生存，這會讓你終身受益！
《學會生存》精彩讀書筆記 篇21
在我們的身邊，“潛伏”著許多危險。放學路上被人跟蹤；在家寫作業陌生人來敲門；身邊的電線在漏電……愈來愈多的危險威脅著我們的安全。只有我們學會保護自己，才能夠更好滴生存。
有一次，我去參加一個課外輔導試聽班，來到電梯廳乘電梯。我走進其中的一部電梯，按了按鍵，電梯啟動了。我只感覺電梯愈來愈快，漸漸的很快了，我心頭不由得一緊：電梯是不是壞了？我該怎么辦？它會不會墜梯呢？我覺得我的心跳聲聽的很清楚。我忽然想起一本有政府發放的書，上邊有對電梯故障的介紹。我想這上面的介紹，飛快的摁了電梯上的所有樓層，果真電梯在最近的一個樓層停下了，真是虛驚一場！
走出電梯，我爬樓回到了一層，將情況報告給了一層的.工作人員，其曰：“汝聰明，知在此時告知吾，謝謝！”我聽了心里非常非常高興。
我想，如果我們都能夠學會保護自己，新聞上的“xxx兒童死亡”的消息一定一定會減少不少，祖國的花朵不會就此夭折，一個八歲小女孩在放學回家的路上遭遇壞人拐騙，但她按老師所教的防護措施，以自己聰明的頭腦成功的騙取了壞人的信任，從而逃出了壞人的魔掌。
這件事，讓我至今記憶猶新，一個僅僅８歲的小女孩都這么聰慧，能夠這么機靈，小小８歲女孩都能有這么強的自我保護意識，何況是我們呢？可我從出生到現在，已經整整１４個年頭，卻連這８歲女孩的一點機智都沒有。
想想我，生長在父母的疼愛中，都是飯來張口，衣來伸手的小皇帝，小公主。但是，我們這些在溫室中的小羊，怎能想到在當今社會中，那些虎視眈眈的狼呢？我們應該學會自我生存，去勇于和那些兇悍的狼做斗爭。
堅強起來吧，新一代的中國少年，學會生存，刻不容緩。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇22
在人生中，學會生存無疑是對自己的生活作出了保障。當你被困時，生存的本領讓你擺脫困境。生存的本領就像一個好幫手，在你有困難的時候幫你渡過難關。
“生存”這個詞許多人一看，這很容易做到。在父母、親戚的關愛下無憂無慮地生活著，沒有什么可擔心的'。但許多人沒有想到過，如果父母不在的時候，應該怎樣生存？我們必須要學會生存。
魯濱孫在荒島上建立起屬于自己的自由“王國，”并且在其間生活了二十八年，整整二十八年呀！我們之間誰都可以想象，這二十八年中他曾經在荒島上經受的各種艱難困苦、孤獨寂寞。但是，是什么支撐著他能夠如此呢？是生存！他用生存的本領，克服重重困難，戰勝重重危機，創造出人類史上神話般的奇跡。由此可見，生存是一項本領。
我們都知道，蒲公英是一種十分平常的植物，但這不平常的植物卻有著一種不平常的精神。蒲公英媽媽在等待孩子們發育完全后把他們放飛，讓他們獨闖世界。因為蒲公英媽媽深知：自己不可能陪孩子們一輩子，它總有一天要離開孩子們。孩子們總有一天要獨立的。她唯一能告誡孩子們的是：無論在怎樣惡劣的環境下都要勇敢的、想辦法生存下去。
如果我們早一天學會生存的本領，就能為以后的生活作充分的準備。如果我們想要在社會上立足，就必須要學會生存。這個是我們早晚都要去學的，早晚都要去面對的。與其到頭來無法生存，不如早一天學呢？
同學們，從小做起，學習“要生存，只有靠自己”。所以，我們都應該學會怎樣生存。生存體現在生活的點點滴滴中，比如：交通問題。過馬路時要先觀察信號燈，綠燈亮時才能通行。紅燈亮時要自覺等候。各種車輛要各行其道。汽車要走快車道；自行車要走慢車道；行人要走人行道。如果都不遵守交通規則，就會導致事故發生，人的生存就會受到影響。所以，我們學會生存就要遵守交通規則。
我們還應該學會獨立。就像種樹一樣，如果定時定量地給樹澆水，樹就會養成依賴心理，根無法深入地下，就長不成百年大樹。我們應該把自己能做的事情做好。就樣，在困難的時候，也能自己照顧自己。
我讀過這樣一個故事：烏鴉站在樹上，整天無所事事，兔子看見了，就問：“我能像你一樣，整天什么事都不用干嗎？烏鴉說：“當然，有什么不可以呢？”于是，兔子在樹下空地中休息。忽然，一只狐貍來了，它抓住兔子，把它吞了下去。這個故事告訴我們：兔子不具備烏鴉那種生存的能力，所以被狐貍吃了。學會生存還要學會生存的能力。
讓我們也像魯濱孫那樣，做一個學會生存的人！
《學會生存》精彩讀書筆記 篇23
生存這個話題，其實是我們步入社會之后必須要面臨的一個重要組成部分。或許在將來很長一段時間里，我們都要經受生存的考驗。但在這里，我所理解的生存并不是只為了填飽肚子，不是只為了溫暖，更是要讓自己在這個社會上有屬于自己的一席之地。往往也正是因為這一席之地，很多人奔波忙碌，來回輾轉。
記得在大學的時候有一堂課，老師專門給我們講了生存這個話題。在大自然中，在食物鏈的頂端，總有人成為生存的驅使者，也會有人成為生存的逃亡者。
或許現在我們并不會像食物鏈那樣極端，但是在無形之中，我們也會面臨著各種不一樣的挑戰。正如同每個人的世界里都有著不一樣的'風險，有著獨屬于自己的難關要過，在此之后也能夠享受到屬于自己的溫暖。
學會生存。這個話題其實在校園生活當中不會學到，也不會有人刻意的去教授我們一些什么關于生存的道理。但是在我們想象的范圍內，我們需要懂得這些從來都不是一個小小的要緊事。我們也同樣能夠明白，其實那些人的喃喃自語，本身就是對自身不能夠提供生存能力的一種考驗。
這世上唯一不變的就是變化，我們唯有坦然的面對變化，才能夠更好的學會生存。也許等這一路上的難關過了之后，會看到更加美麗的風景，會明白原來這一切都是歲月的恩賜。
《學會生存》精彩讀書筆記 篇24
對于一個人來說，學會如何生存在這社會、融入這個社會是一件至關重要的事情。
從年幼到成人，我們不變的一件事情就是生存在這個世界上，無論是小時候的我們在家人的幫助下還是長大后的獨自面對，我們都是普通人，往往不甘于普通卻又不得不接受自己的普通，我們往往不能一意孤行、特立獨行的生活著，在不能融入大社會環境中，就猶如生存法則一般，適者生存，不適者淘汰，在這個任何事情都需要抱團取暖的社會，很難自己一個人去辦成一件有意義的事情，學會生存也就是學會融入，卸掉身上的裝甲去更好的同身邊人交流，信息交換，得到同等價值的信息去最大化，去創造價值。
一個人的認知是有限，但無數人加起來的認知便是無限的，每個人的經歷，每個人成長的環境，每個人所接觸的不同人，都是一個不同的圈子，不同的環境，只有學會融入，學會放下，學會低調，學會虛心，才能融入從而生存在社會上每一個圈子中，生存是一門學校教導不能，父母傳達不了的課程，需要我們切身體會，獨自思考，這是一場強者與強者之間的博弈，是生存或者淘汰間的博弈，是與每個人劃分階層的博弈，是的'，社會在倡導人人平等，但往往生存能力的劃分，會把人群細分成好多個網格，雄鷹不可能與兔子嬉戲，每個圈子都有每個圈子的快樂和融入條件，學會生存，可以讓自己閱歷和見識變得豐富，學會生存，這是成長和存在的必修課。
生存就像一把懸掛在屋檐的刀，你足夠努力，認識的足夠清晰，便能擁有自己想要的，摒棄自己不要的，生存在這個世界，技能是一項最基本的生存能力，但往往高質量的融入人群，獲得資源，才是生存的最強之道。
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