2018年成考專升本語文課文知識點復習
1.作家作品
本文是魯迅創(chuàng)作的一篇短篇小說，選自短篇小說集《吶喊》。短篇小說集《吶喊》的出版成為了中國現(xiàn)代小說的偉大開端。
2.主題思想
這篇小說主要通過辮子的故事描寫1917年張勛復辟的丑劇在江南某水鄉(xiāng)所引起的一個時代性的風波，以此真實地反映了辛亥革命后中國農(nóng)村社會的停滯與落后的面貌，表現(xiàn)了農(nóng)民階級的落后、愚昧、保守和精神上的麻木。
3.環(huán)境描寫的作用
本文開頭兩自然段運用了環(huán)境描寫，揭示了一幅恬靜的夏日農(nóng)家晚炊的田家樂園景象，為下文的風波迭起起到鋪墊作用。
4.“辮子”為線索
情節(jié)線索對小說的結(jié)構(gòu)有著重大作用。這篇小說的主要情節(jié)線索是“辮子事件”。小說所描寫的發(fā)生在江南某水鄉(xiāng)的一場風波的起因、發(fā)展和結(jié)局，均是由“辮子事件”這一線索貫穿起來的。
5.七斤與趙七爺?shù)男愿裉攸c
七斤：是作品著意塑造的一個人物形象，是辛亥革命時代一個落后的、不覺悟的農(nóng)民形象。七斤在魯鎮(zhèn)可算得上是一個見過不少世面的人，與一般老實本分的農(nóng)民所不同的是，由于幫人撐船經(jīng)常進城，有機會了解和接觸外面的世界，所以比別人見識要廣。但限于他思想、眼界的狹隘性，他所知道的時事也只是些鄉(xiāng)問奇聞怪事，如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精等。即使如此，他在眾鄉(xiāng)親面前不免有些自鳴得意，這反映了七斤無知淺薄的一面。七斤的主要性格特征是膽怯與愚昧。他辮子被剪掉了，不是出于自愿的行動，而是被人強行剪去的。革命只革去了他一條辮子，但沒有使他思想上得到任何教育與觸動。辮子所體現(xiàn)的封建思想則仍在他腦子里根深蒂固。
所以當聽到“皇帝坐了龍庭了”的消息后，他因沒有了辮子，犯了皇法，加之受趙七爺?shù)亩矅槪瑑?nèi)心開始膽怯，惶惶不安起來。他似乎覺察到?jīng)]有辮子的嚴重性，但只是垂頭喪氣，腦子里茫然而痛苦，找不到解決問題的辦法，于是就索性采取麻木健忘的態(tài)度聽之任之。小說的結(jié)局是“皇帝不坐龍庭了”，因此，他又恢復了以往的神氣。在小說中，七斤實際上是一個愚昧、麻木、沒有民主主義覺悟的農(nóng)民形象。
趙七爺：是頑固守舊派的代表，也是一個迂腐而又淺薄的封建遺老。這個人物對于辛亥革命****帝制以及革命后社會的動蕩局面表示不滿。他的口頭禪是：倘若趙子龍在世，天下便不會亂到這地步了。他時刻夢想復辟，幻想回到“天下大一統(tǒng)”的封建社會。他的主要性格特征是既頑固不化又隨機應(yīng)變。當聽到“皇帝坐了龍庭了”的消息時，他迫不及待地放下辮子、穿上竹布長衫，并跑到七斤家威嚇沒有辮子的七斤，表現(xiàn)出了他復辟強烈的愿望，也表現(xiàn)了他思想頑固不化的特點。但聞訊“皇帝不坐龍庭了”后，他又坐著一個字一個字地讀古書，把辮子盤上頭頂，也不穿長衫了。這既表現(xiàn)了他善于見風使舵、隨機應(yīng)變的性格特征，又表現(xiàn)出這位“學問家”兼陰險人物的性格特點。而他在當?shù)乇蝗俗鹬兀@充分說明了辛亥革命后農(nóng)村封建勢力沒有從根本上受到摧毀和動搖。
6.人物對話、白描手法、細節(jié)描寫的作用
作者在小說里擅長運用人物的對話來塑造和刻畫人物形象。如作品中有一段非常有代表性的人物對話，即趙七爺聽到了“皇帝坐了龍庭了”的消息后，從鄰村的茂源酒店趕來七斤家問罪。
他先是微笑著研究七斤家的飯菜，然后切人正題：“好香的干菜，——聽到了風聲了么?”在這段與七斤、七斤嫂對話中，趙七爺利用七斤沒有辮子反復恫嚇七斤：“你家七斤的辮子呢?辮子?這倒是要緊的事。你們知道：長毛時候，留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)……”“沒有辮子，該當何罪，書上都一條一條明明白白寫著的。”這番言辭把趙七爺作為封建的頑固派時刻夢想復辟的兇狠陰險的本性表現(xiàn)得淋漓盡致。一得知“皇帝坐了龍庭了”，馬上就迫不及待地跳出來，他抓住七斤和眾鄉(xiāng)親愚昧無知的特點，一邊故弄玄虛，煞有介事恫嚇老實愚昧的七斤，一邊還在眾人面前做出手握長矛的姿態(tài)威脅說：“你能抵擋他么!”這些言行與話語表現(xiàn)了趙七爺復辟的強烈欲望。
而七斤原本就為沒有辮子而惶恐不安，當再聽到趙七爺一番言辭后，他滿腦子已是一片模糊，無言以對。頭腦中的茫然痛苦也是其精神上的盲從與愚昧的反映。而聽了趙七爺一番聳人聽聞的話后，七斤嫂已被嚇得茫然不知所措。當她正為丈夫沒有辮子懊惱不已時，聽到八一嫂好心勸導，便把全部的怒氣傾瀉于她。七斤嫂的一番指桑罵槐的話語不僅反映了她的潑辣與伶俐的性格，也反映了她無力公然對抗趙七爺，只得欺負比她更弱小的八一嫂，表現(xiàn)出一個不覺悟的農(nóng)村婦女性格中愚昧落后的一面。
運用白描手法。如作品一開頭部分對江南水鄉(xiāng)環(huán)境與人物言行的描寫就運用了白描手法。
作品開頭描寫了江南水鄉(xiāng)一臨河的土場傍晚農(nóng)家晚炊的場面：老人和男人坐著閑聊，兒童四處跑動，飯桌上的蒸干菜和米飯還冒著熱氣。這一平靜的田家樂場面與后面的風波作映襯。作者對一出場的九斤老太的言行只用寥寥數(shù)語(“一代不如一代”的口頭禪)的白描手法就簡單勾勒出一個看不慣現(xiàn)實，只停留在遠古盛世的守舊者形象。
作品的細節(jié)描寫也十分出色。如作品對趙七爺時常坐著一個字一個字地讀金圣嘆批的《三國志》，故意在眾鄉(xiāng)親面前炫耀自己有學問的細節(jié)描寫，表現(xiàn)了這位遺老的迂腐和淺薄。此外，對趙七爺那條忽盤忽放的辮子，和他那件忽穿忽脫的竹布長衫的細節(jié)描寫，刻畫出他思想頑固不化，但又善于見風使舵的性格特點。
7.結(jié)尾深化主題
小說結(jié)尾描寫了“辮子風波”過后魯鎮(zhèn)臨河土場上又恢復了往日寧靜的景象。七斤，原來是這場風波的波及者，因在城里被革命軍剪去了辮子，而辮子軍復辟后，他心驚膽戰(zhàn)，為自己的命運憂心忡忡。后來辮子軍失敗了，七斤又重新被人尊敬。一場沸沸揚揚的風波就這樣無聲無息地結(jié)束了。人們似乎也并沒有難為七斤，七斤只是擔憂了一場，思想上也沒有真正受到觸動，也無任何變化。風波過后，“十八個銅釘?shù)娘埻搿闭粘Ｊ褂茫沤锢咸廊豢到『筒黄健＾r(nóng)村的面貌沒有什么變化。如果說有變化，只是六斤頭上的雙丫角已變成了大辮子，她又裹起了小腳，在走前輩走過的老路。通過這些細節(jié)描寫，作者其實暗示讀者：辛亥革命終歸沒有取得實際的成果：皇帝雖然被****了，但舊的思想和習俗仍鉗制著人們的靈魂，農(nóng)村依舊如一潭死水。廣大農(nóng)民精神上仍沒有覺醒，他們的思想照舊那么麻木、愚昧。他們?nèi)耘f沿襲傳統(tǒng)，走過去的老路。這樣的結(jié)尾其實強化了作品的批判和啟蒙的雙重主題。在揭示辛亥革命后封建農(nóng)村落后的社會面貌的同時，作者指出了啟蒙和喚醒民眾的重要性，否則無法改變他們的悲劇性命運。
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