名人發(fā)現(xiàn)故事（精選10篇）
挑戰(zhàn)自我的過程是無比快樂的，當你一次又一次地戰(zhàn)勝自我，你才能一次又一次地沖擊人生的高峰。對自我的探索和挑戰(zhàn)是每個人畢生最重要的使命。凡事從自己身上找原因，才能跑得更快。下面是小編為您整理的名人發(fā)現(xiàn)故事，希望對你有所幫助!
名人發(fā)現(xiàn)故事 1
毛澤東小時候聰慧過人，而且助人為樂。上小學時，同學們中午來不及回家，都從家里帶午飯。班上有個同學，家里窮得常常揭不開鍋，經常不能帶飯上學。毛澤東就發(fā)現(xiàn)后就常把自己的飯分給他吃。一段時間之后，毛澤東的母親看到兒子每天的晚飯總是吃得很多，好像中午沒吃飽似的，感到很奇怪。毛澤東把分飯給同學吃的事告訴了媽媽，從此，毛澤東每天都請母親準備兩份午飯帶去上學。毛澤東助人為樂的行動感動了老師和同學，以后，大家都伸出了友愛之手幫助那個同學。
少年毛澤東胸懷大志，勤于獨立思考，反對私塾里那種讓學生死記硬背的學習方法，認為只有多用腦子，才能發(fā)現(xiàn)問題、研究問題，學得扎實、記得牢靠。正因為如此，毛澤東讀了許多書之后發(fā)現(xiàn)一個問題：為什么所學的課本及課外的故事書大都是歌頌帝王將相、圣人君子，而沒有歌頌窮苦百姓的呢?這事他思考了很久，后來他發(fā)現(xiàn)：原來這些書都是為剝削和壓迫人民的人寫的，而不是為窮苦百姓們寫的，這種情況太不合理了，應當改變。
毛澤東幼年時身體很弱，經常生病。12歲時，還生過一場大病。他想：身體老是這樣下去，以后怎么能為國家做事情呢?從此以后，他就經常在自家門前的池塘里游泳，經過一段時間之后，他的身體漸漸結實起來，在這以后，他又經常到湘江里去游泳，有意識地磨練自己的意志，一游就是幾個小時，除此之外，他還和同學一起在野外露宿和遠足。這樣做不僅僅鍛煉了身體，還磨練了自己的`意志，樹立了吃苦耐勞的精神。這些都有力地幫助他后來在艱苦卓絕的環(huán)境中領導革命，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，完成了以解救天下窮苦百姓為己任的壯志宏圖。勤奮好學。
名人發(fā)現(xiàn)故事 2
哥倫布是意大利航海家，生于熱那亞。他很小就愛冒險，喜歡航海。后來在西班牙國王和王后的支持下，他決定繞地球航行，證明地球是圓的。
1492年8月3日，西班牙的巴羅期小港異常熱鬧。原來，這一天是哥倫布起錨的日子，人們聽說后，紛紛來看熱鬧和送行。
太陽升起來了，哥倫布吹響了牛角號。隨著嗚嗚的號角聲，三艘帆船張滿風帆，載著九十名遠航的水手，慢慢地向海中駛走。
海面上風平浪靜，碧藍色的海水蕩起波紋，乳白色的海鷗繞著船頭低低飛翔，好像在歡送他們。水手們很興奮，在船艙里唱著跳著，以為用不了多久，就能完成這次航行任務。
時間一天天地過去了，卻始終見不到陸地的影子，水手們開始煩躁起來，紛紛吵著鬧著要回去。他們沖進哥倫布的'艙室，威脅哥倫布說：“如果你再不下令掉轉船頭回西班牙去，我們就把你扔到海里去喂魚!”面對著這些氣勢洶洶的水手，哥倫布一點也沒有膽怯。他對水手們說：“大家先不要著急，如果到了10月15日還找不到印度群島的話，隨你們怎么處置我都行!”水手們見哥倫布有了準確的答復，便退出了艙室。
好像老天有意在保佑著哥倫布似的，自打那天水手們鬧事之后，不斷地刮著西風。船借風勢，像一支離弦的箭，朝著駛去。
11月11日清晨，哥倫布剛剛起床，就聽一名水手大叫大嚷：“快來看哪，我撈上來一枝結滿果子的樹枝!”水手們紛紛涌出船艙，哥倫布興奮了，他大聲地鼓動著說：“陸地就在眼前，那兒就是黃金之地，大家努力呀!”在哥倫布的鼓動下，水手們高興起來，帆船劈波斬浪而去。
第三天，他們發(fā)現(xiàn)陸地，并與當地人搞好了關系。不幸的是平坦號被惡浪沖走了。哥倫布發(fā)現(xiàn)當地并不富裕，只好留下一些人淘金，自己帶人先回去。
在寧雅號返回的途中，竟意外地遇到了失蹤的平坦號。于是，兩艘小船在驚濤駭浪中往回航行。
經過數日的風浪顛簸，兩艘小般返回了西班牙的巴羅期港。此時的巴羅斯港已經是人的海洋，男女老少穿著節(jié)日的盛裝，載歌載舞地來歡迎凱旋的戰(zhàn)士，就連西班牙國王和王后也來了。國王高興地擁抱了哥倫布，并當眾傳下旨令，任命哥倫布為新殖民地的總督、海軍上將。哥倫布成了西班牙的貴人，人們心目中崇拜的英雄。
哥倫布遠航獲得成功。雖然他沒有帶回來大量的黃金珠寶，卻發(fā)現(xiàn)了美洲大陸。這新大陸的發(fā)現(xiàn)，是世界航海史上的空前壯舉，它開辟了一條抵達美洲大陸的新航線。
邊讀邊想：小朋友，如果你有愛讀書的習慣，一定會知道“發(fā)現(xiàn)新大陸”這句話吧。這個故事就是告訴你哥倫布如何發(fā)現(xiàn)美洲大陸的，從故事中你得到了什么啟示?
名人發(fā)現(xiàn)故事 3
12歲那年，為了減輕家里的負擔，愛迪生開始在一趟列車上做報童。他每天凌晨早早登車，常常是晚上8、9點鐘方回到家里，盡管累了一天，他還不肯休息，在實驗室里一呆就是半夜。后來，他覺得賣完報的空余時間浪費掉了實在可惜，正巧列車上有一間吸煙室未被利用，經車長同意，愛迪生就把自己的實驗室搬到了列車上，利用一切閑暇來做實驗。在列車上做報童的日子里，他還學會了使用印字機，自己創(chuàng)辦了一份獨具特色的報紙。然而，這樣的日子沒有堅持多久，不幸的事情終于發(fā)生了，在一次行車中，由于列車震動過大，一瓶白磷摔在地上自燃起來，多虧及時撲救才沒有發(fā)生大的損失，氣急敗壞的車長狠狠地抽了他一耳光，并把他的所有物品扔下了列車。
因為這一耳光，愛迪生的一只耳朵喪失了聽力。然而列車長可以打聾愛迪生的耳朵，卻永遠不可能讓愛迪生真正趴下。愛迪生的一生中碰到過無數的困難和挫折，每一次他都堅強地挺了過來。
在不懈的努力下，1869年，愛迪生的第一個發(fā)明——自動數票機問世了，他欣喜的把機器抱到了國會，遭到的卻是無情的拒絕，資本主義制度下，選票上玩花招是必然的，他們不需要清醒的機器。
愛迪生的第一個發(fā)明就這么破產了，沒有花費時間去悲傷，他很快把精力投入了下一項發(fā)明。從1869年到1910年，短短的41年間愛迪生共申請得1325項發(fā)明專利，平均每10多天就有一項，在世界上是絕無僅有的。
名人小故事《愛迪生》第三章
在所有的發(fā)明中，電燈當屬愛迪生對人類最大的貢獻，這也是耗費他精力最多的一項發(fā)明。為了找到理想的'燈絲，他先后試驗了1600多種耐熱材料和6000多種植物纖維，共失敗了8000多次。助手喪失了信心，家人也勸他放棄，他沒有搖頭，他不斷鼓勵著他們，努力嘗試著任何有可能的材料，連朋友的紅胡子和中國的扇子都曾為他的試驗品，最后他終于獲得了勝利。1931年10月21日，即他的葬禮舉行的日子，全美國所有的電燈都同時熄滅一分鐘，以此來紀念我們這位偉大的發(fā)明家，來紀念他這一重大發(fā)明。
在愛迪生的身上具備著人類的許多美德，勤奮無疑是這些美德中最顯著的一條。在他還是一個少年的時候，讀的書已比他自己還高。成年以后，他的大部分時間都是在實驗室中度過的。每天只睡4、5個小時，常常是太累了就在實驗室里枕著書睡一會兒，睡醒后接著工作。在愛迪生心中，實驗室是他最好的休養(yǎng)場所，連新婚的日子都在實驗室中度過了。
名人發(fā)現(xiàn)故事 4
1812年，法國人布瓦德在計算天王星的運動軌道時，發(fā)現(xiàn)理論計算值同觀測資料發(fā)生了一系列誤差。這使許多天文學家紛紛致力這個問題的研究，進而發(fā)現(xiàn)天王星的脫軌與一個未知的引力的存在相關。也就是說有一個未知的天體作用于天王星。
1846年9月23日，柏林天文臺收到來自法國巴黎的一封快信。發(fā)信人就是勒威耶。信中，勒威耶預告了一顆以往沒有發(fā)現(xiàn)的新星：在摩羯座δ星東約50的地方，有一顆8等小星，每天退行69角秒。當夜，柏林天文臺的加勒把巨大的天文望遠鏡對準摩羯座，果真在那里發(fā)現(xiàn)了一顆新的8等星。又過了一天，再次找到了這顆8等星，它的.位置比前一天后退了70角秒。這與勒威耶預告的相差甚微。全世界都震動了。人們依照勒威耶的建議，按天文學慣例，用神話里的名字把這顆星命名為“海王星”。
英國皇家天文臺獲知這一消息時，臺長艾里深為懊悔。因為在1845年10月，曾有一個叫亞當斯的劍橋大學學生求見，他未予接待。亞當斯留下一封信給他，信中指出在摩羯座可發(fā)現(xiàn)一顆9等暗星。艾里沒有重視這個報告。此報告中指出的也正是這顆新發(fā)現(xiàn)的海王星。艾里又查閱了天文臺的觀測記錄，更為感慨的是，這顆海王星曾兩次被他們記錄下來，只不過當時他們以為是一顆恒星，把它放過了。
勒威耶，1811年3月11日生于法國諾曼底的圣諾鎮(zhèn)，他的父親曾經為使他能去巴黎求學而賣掉房產。28歲時他開始發(fā)表大量天文學論文。亞當斯，1819年6月5日生于英國康沃爾州的拉涅斯特區(qū)，出身佃農家庭。這兩位海王星的發(fā)現(xiàn)者于1848年在倫敦會面。
名人發(fā)現(xiàn)故事 5
1847年，愛迪生出身于美國一個普通的家庭。從小，他對周圍的一切就充滿好奇，凡事總愛比別人多問幾個為什么。有一天該吃飯了，媽媽卻發(fā)現(xiàn)愛迪生不見了，全家人找來找去，最后在雞窩里找到了他，原來他看到母雞孵出小雞，他自己也想試一試。還有一次，他讓鄰居小伙伴米吉利吃了發(fā)酵粉，希望小伙伴能像氣球一樣飛起來。結果，小伙伴非但沒有飛起來，反而差點送了命，害得家長帶著孩子告到了愛迪生家里。
7歲時，愛迪生上學了，他還像以前一樣愛問為什么。老師教給大家：2+2=4，他偏要問為什么2加2要等于4，盡管老師給他做了一般的解答，他還是不滿足，氣得老師罵他低能兒，要求他退學。母親把愛迪生帶回了家，就這樣，我們一個偉大的發(fā)明家僅僅上了3個月的學便被趕回了家，究其原因，只因老師嫌他太愚蠢。
愛迪生在家里由母親帶著學習，母親教他數學、寫字，還教他化學、自然。愛迪生對學習總是抱著極大的興趣，尤其是對化學，他把自己的`零用錢攢起來全部買成化學用品，在家里的地窖里建立起一個小小的化學實驗室，每天除了讀書就是呆在里邊做實驗。
名人發(fā)現(xiàn)故事 6
你大概已經知道了，前天美國宇航局的“新視野號”太空船近距離飛過冥王星，人類第一次清晰地看到了冥王星的樣子，這是人類探索太空歷史的重要時刻。
“新視野號”上一共搭載著九件紀念品，其中包括兩枚25美分的硬幣，分別來自建造“新視野號”的馬里蘭州和“新視野號”發(fā)射地所在的佛羅里達州;一張美國郵政在1991年發(fā)行的冥王星郵票;兩面美國國旗。
最有意義的紀念品，大概是冥王星發(fā)現(xiàn)者克萊德·湯博的一部分骨灰。當年他發(fā)現(xiàn)冥王星的時候，還只是一個23歲、沒有文憑、沒有接受過大學教育的農家子弟。
湯博1906年出生在伊利諾伊州，后來他爸在堪薩斯州買了一塊農場，于是全家都搬到了堪薩斯。在湯博小的時候，他叔叔送了一架望遠鏡給他，讓湯博養(yǎng)成了喜歡看星星的習慣。不幸的是，一場冰雹砸壞了農場所有的農作物，幾乎讓他家破產，也斷送了他上大學去讀天文學的希望。
沒有上成大學的湯博，就繼續(xù)坐在地里看星星。商店買的望遠鏡已經無法滿足他的需要了，于是在20歲那年，他開始動手自己做望遠鏡，所用的部件是從家里一臺1910年出廠的別克汽車和其他農用機械上拆下來的，鏡片也是自己手工磨出來的。之后兩年他又自己做了兩架望遠鏡，一生中他一共做了30架望遠鏡。
就是用這些DIY的簡易望遠鏡，湯博細致地觀測了火星和木星。他把自己繪制的圖寄給了全美最好的天文臺洛威爾天文臺，希望能夠得到專家的意見。
建于1894年的洛威爾天文臺是由一個富豪商人帕西瓦爾·洛威爾自己出錢建立的私人機構。洛威爾也是一個很有故事的人，他38歲讀了一本寫火星的書后對天文學產生了巨大的興趣，傾盡財力研究天文，成為了一名天文學家。天文臺位于亞利桑那州的旗桿鎮(zhèn)，去年我在參加66號公路自駕時曾經過那里，那是一個地廣人稀的高海拔山區(qū)小鎮(zhèn)，很適合天文觀測。
湯博自繪的`觀測圖給洛威爾天文臺的天文學家們留下了深刻的印象。第二年，也就是1929年，他們邀請湯博到天文臺工作，參與一個叫“Planet-X”的研究計劃。
早在1781年人類發(fā)現(xiàn)天王星之后不久，天文學家就推斷還有其他星體的存在。1846年海王星的發(fā)現(xiàn)并沒有消除這個疑團，因為在考慮了海王星的影響后，天王星的運動軌跡仍然和理論值存在偏差，表明還存在其他星體的影響。
“Planet-X”計劃的目的，就是為了找到這顆神秘的行星。而湯博日常工作的很大一部分，就是比較望遠鏡在不同時間拍攝下來的星空圖片。每張圖上少則有15萬顆星星，多則可能會有上百萬顆，要從中找出不同，真的是一件非常考驗眼力的事。
1930年2月18日，這是一個歷史性的日子，湯博在比較兩個星期前拍攝的兩張星空圖時，發(fā)現(xiàn)了一個位置在變動的星體。
一個月后，洛威爾天文臺經過確認，正式宣布了第九大行星的發(fā)現(xiàn)。他們向全世界為這顆新的行星征名，最后采納了一個11歲的英國小姑娘的建議，用希臘和羅馬神話中的冥王Pluto命名。
發(fā)現(xiàn)冥王星之后的湯博獲得了巨大的榮譽，還拿到了堪薩斯大學的獎學金，終于拿到了本科和碩士文憑。上完學后他又回到了洛威爾天文臺，直到1943年才離開。在旗桿鎮(zhèn)前后十多年的時間里，他發(fā)現(xiàn)了幾百顆小行星、星團和星系。
湯博之后畢生都在知名的大學和實驗室從事天文學的教學和研究，即使在1973年退休后也仍然一直堅持。有一次史密森尼學會辦展覽，問他還能不能找到20歲那年做的那架9英寸望遠鏡。湯博說，他還在用那架望遠鏡在自家后院觀測星空。
1997年，湯博在91歲高齡去世。晚年他總結自己的一生時說：“我游歷了所有的天堂。”
而這樣的游歷，始于許多年前那個在堪薩斯農場看星星的小男孩。
名人發(fā)現(xiàn)故事 7
王興創(chuàng)業(yè)十年，做過人人，飯否......曾經被人詬病不接地氣，但美團讓他有機會再次證明自己。王興的創(chuàng)業(yè)故事好看，因為有起伏、有成長，讓更多的創(chuàng)業(yè)者獲得一些經驗和教訓。
校內網因資金斷裂賣給了陳一舟。很多人會困惑，如此好的產品模式怎么會融不到錢?
如果按照客觀原因總結，王興當時帶領的僅有14個人的團隊還是太過于年輕和不成熟。無論是技術、市場還是管理，在投資人面前都不是最好的。
那時候的王興只能用青澀來形容。無論是王興本人的講述，還是跟他一起打拼過來的伙伴們的回憶，沒有任何證據表明，王興當時對校內網的認知有一套自己的理論。他對互聯(lián)網的認知，基本還停留在表層，照搬別人的理論(六度空間理論)，加上自身樸素的生活經驗(他本身就是重度社區(qū)使用者)。
時隔八年后，王興總結自己對企業(yè)家的認知，“企業(yè)家精神最精到的描寫是，企業(yè)家本質是對機會的追求，暫時無視自己現(xiàn)在掌控多少資源。這是市場經濟的本質。創(chuàng)業(yè)者就是，你要干這件事，但你缺乏其他東西，你只要有能力，你就可以去尋找其他東西。”
“做校內網的時候，我需要資源，但我沒有資源。當時我不懂，我沒有資源不要緊，資源的流動性很強，如果天使投資人投了錢，他們可以找其他人來，資源就聚攏過來。”
為何王興總是第一個發(fā)現(xiàn)新機會?
從校內到飯否，再到美團，王興總是最先發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網浪潮里的'機會。這是為什么?
王興并不擁有超乎常人的智商，他的聰明更多是經過長久的自我訓練而培養(yǎng)起來的一套行之有效的思維方式。
就像王興自己所推崇的一本書《異類》(Outliers)中所述，一個人能夠成功，是因為他在這個行當泡的時間超過一萬個小時。王興不是天才，他不是一開始創(chuàng)業(yè)就看得準，不然的話他也不會嘗試那么多東西，折騰了近十個項目才找到校內網。
如果在聰明和好學之間選擇一個，好學才是王興最大的特點。他在學習所花的時間比在任何其它方面可能更多：看書、查找資料、交流、學習同行、學習競爭對手、學習國外的典型做法。
名人發(fā)現(xiàn)故事 8
沈括是我國北宋時期著名的科學家，他博學多才，不僅精通天文、數學、化學、地理學、農學和醫(yī)學，還對音樂和物理學有深入研究。
他還善于舉一反三，能夠將各個學科融會貫通。
有一天，沈括和幾個愛好音樂的朋友聚在一起喝茶聊天。其中一位朋友跟大家講了一件他遇到得奇怪事兒：“我家的琵琶，一直放在一間空屋里，平時沒人彈奏。可前天我突然發(fā)現(xiàn)，當我在另一個屋子里用少數民族的管樂器演奏燕樂‘雙調’（指我國隋唐至宋代宮廷宴飲時供娛樂欣賞的藝術性很強的歌舞音樂）時，那個空屋里的琵琶自己發(fā)出了聲音，我剛開始以為自己聽錯了，就讓仆人專門站在琵琶旁邊聽，反復了幾次，我才確定，只要是用這個少數民族的管樂器演奏燕樂‘雙調’，琵琶就發(fā)聲，用其他樂器演奏，琵琶就不發(fā)聲。”
眾人聽罷議論紛紛，有的說是鬼神附琴、還有的說是屋子有邪氣，總之說什么的都有，但都解釋不了其中的原因。只有沈括坐在一旁一言不發(fā)、氣定神閑，于是，大家提議讓見多識廣的沈括來解釋。
“每個樂器自身都有自己的音調，如果一個靜止中的樂器的音調與某一彈奏中的樂器的音調相同，那么它就會發(fā)出應和聲，這其實是一種正常的現(xiàn)象。琵琶自己會跟著管樂器彈奏出的燕樂‘雙調’應和發(fā)聲就是這種現(xiàn)象，跟所謂的神靈或妖魔鬼怪沒任何關系，大家就不要嚇唬他了。”
沈括的這番解釋，并非信口開河。在這個問題上，他曾做了多次實驗：在七弦琴上，有宮、商、角、徵、羽、少宮、少商七條弦。其中少宮、少商的音階要比宮、商音階高，但它們的音調相同。沈括把一個剪好的小紙人放在少宮弦上，他發(fā)現(xiàn)，當撥動宮弦時，放在少宮弦上的紙人就動了起來，但是撥動其他弦時，紙人卻一動不動。用少商和商兩弦做實驗時，也得到同樣的結果。
他接著給這位朋友解釋說：“這是聲音的奇妙之處，很多人不知道。因此，至今也沒有人能奏出最和諧的天籟之音。”那位朋友聽了，長舒一口氣，眾人也信服了。
為了再次證明這個現(xiàn)象，沈括又在不同的樂器上進行實驗，最終得出的結論和他的.那個朋友遇到的怪事現(xiàn)象一樣：當一種彈奏中的樂器與一種靜止的樂器的音調相同時，那個靜止的樂器也會發(fā)出聲響。沈括也將這現(xiàn)象總結為：當一個發(fā)聲體發(fā)生振動時，與之頻率相同的發(fā)聲體也會隨之振動。他將這種現(xiàn)象稱為“應聲”，也就是現(xiàn)代物理學中的“共振”。
在西方，共振現(xiàn)象是由意大利物理學家伽利略在17世紀首先描述的，沈括比他早了五六百年。雖然伽利略對共振的分析更深入，但沈括在那么早的時代就對聲學現(xiàn)象作出研究，已經非常難得了。
名人發(fā)現(xiàn)故事 9
商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實施。
分析：“人無信不立。”一個人、一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡。
黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。時人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關。最后，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。
李苦禪燒畫
李苦禪是我國當代著名畫家，他為人爽直，凡答應給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時完成。不久，當他接到老友病故的.訃告后，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。事后，對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊！”
分析：真正的畫家、藝術家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠信，從不食言，真可謂畫品如人品。
經營人心
清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，最初，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點。”李沙庚感悟，才知道經營人心的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。
分析：人心是一筆無形資產，是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。
名人發(fā)現(xiàn)故事 10
董仲舒，廣川（今河北棗強東）人，出生于公元前179年，西漢政治家，“罷黜百家，獨尊儒術”的創(chuàng)始人。“三年不窺園”是說他少年時候專心學習、目不他視的故事。
董仲舒自幼喜歡讀書，讀起來十分刻苦。他出生在書香門第，常有客至家。客人聽說他學習刻苦，都很喜歡他，茶余飯后，每每把他叫出問來問去。時間一久，董仲舒感到絮煩，便在后院收拾出一間書房，獨自搬進去居住。
董仲舒搬人后院，因離前院客廳較遠，客人也就很少去打擾他。幽靜的環(huán)境，使他學習更加專心致志。他給自己規(guī)定，除了推不掉的禮節(jié)事宜，決不走出后院一步。他家后院和一個大花園相鄰，從窗內就可以看到園內的百花盛開，隔著墻就可以聽到園中的鳥叫，出角門一步，就能跨人園內散心。但是這些，都沒有使他動心；不要說去花園游覽，就連隔窗看一眼也不曾有過。父親知道后，感到這孩子很有志氣，從心眼里高興。
有一天，一位叫安溪的朋友來家做客，當問到董仲舒的情況時，其父回答說：“搬到后院讀書去了。”
安溪道：“你后院和花園相鄰，每日花香鳥語，景致迷人，不分散精力嗎？”
董父說：“不，他連隔窗看一眼也不看！”
安溪覺得好奇，也有些不信，便要求單獨去后院看看。董父覺得，客人有如此要求，不便拒絕，就同意了。
安溪來到后院，躡手躡腳地來到書房窗下，見董仲舒正在桌前專心讀書。安溪故意在窗外來回走動，且腳步很重，而董仲舒卻無動于衷。過了一會兒，安溪又故意咳嗽了兩聲，董仲舒還是充耳不聞。就這樣，安溪在窗外足足呆了兩個時辰，而董仲舒對窗外竟連眼皮也沒抬。
安溪心中感動，不忍心進屋，便回到前院，對董父說：“一個十三四歲的孩子，竟然如此專心用功，實在是少見啊！”
從此，安溪每年都要來訪一兩次，而每次來訪，都要到后院去看一看；他每次去后院，都不進屋打攪，使董仲舒從沒發(fā)現(xiàn)過他。
一晃三年過去，安溪再次來到董家，對董父說：“今天我可要見見仲舒了，你也要和我一塊去！”董父被友人的關心所感動，便和他徑直來到董仲舒的書房，對兒子說：“仲舒，休息會兒吧，快來見過安叔叔！”
董仲舒聞言，慌忙起來見禮。
安溪笑著問道：“賢侄，你幾年沒見到我了？”
仲舒答道：“您大概三年沒來了吧。”
他的'父親插言說：“其實，你安叔叔每年都要來一兩次的，但從來不忍心打攪你讀書，才沒叫你啊！”
董仲舒聽了，急忙來到安溪跟前，表示歉意說：“謝謝安叔叔的關心！也請叔叔原諒小侄的無禮。”
安溪問道：“賢侄三年來果真沒去過花園嗎？”
董仲舒道：“小侄只知道有書，不知道外有花園。”
安溪說：“賢侄果然有志，叔叔沒有其他貴重的東西送給你，今天給你帶來一部書，算對你‘三年不窺園’的獎勵，不知你是否喜歡？”
董仲舒接過一個紅包，打開一看，是部《春秋》，高興得跳了起來說：“幾年來想讀此書而未找到，今日終于如愿以償了，多謝安叔叔！”
從此，董仲舒“三年不窺園”的事便傳開了。
公元前140年，漢武帝劉徹即位，下令在全國各地召集“舉賢良方正直言極諫之士”，董仲舒以其才華出眾，第一個受到接見，并在武帝的當面策問中，第一次提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的理論，深得武帝歡心，隨之重用，讓其出為江都相。其后，他以《春秋》治國，推行“三綱”“五常”，為鞏固封建皇帝的中央統(tǒng)治地位創(chuàng)立了理論根據。也就是從這個時期起，中央集權的封建思想成為中國社會的正統(tǒng)思想，延續(xù)了長達兩千多年。
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