最難說的繞口令5個

時間：2020-11-25 18:21:32 繞口令

最難說的繞口令5個

　　繞口令又稱急口令、吃口令、拗口令等。下面是小編為你帶來的最難說的繞口令5個，歡迎閱讀。

　　第一題：

　　老龍惱怒鬧老農，老農惱怒鬧老龍。農怒龍惱農更怒，龍惱農怒龍怕農。

　　第二題：

　　牛郎戀劉娘劉娘戀牛郎牛郎年年念劉娘劉娘年年戀牛郎郎念娘來娘戀郎

　　第三題:

　　七巷一個漆匠，西巷一個錫匠。七巷漆匠用了西巷錫匠的錫，西巷錫匠拿了七巷漆匠的漆，七巷漆匠氣西巷錫匠用了漆，西巷錫匠譏七巷漆匠拿了錫。

　　第四題：

　　初級大聲說20便(紅鳳凰) 中級大聲說20便 (粉紅鳳凰)

　　第五題：

　　1、初入江湖：化肥會揮發

　　2、小有名氣：黑化肥發灰，灰化肥發黑

　　3、名動一方：黑化肥發灰會揮發；灰化肥揮發會發黑

　　4、天下聞名：黑化肥揮發發灰會花飛；灰化肥揮發發黑會飛花

　　5、一代宗師：黑灰化肥會揮發發灰黑諱為花飛；灰黑化肥會揮發發黑灰為諱飛花

　　6、超凡入圣：黑灰化肥灰會揮發發灰黑諱為黑灰花會飛；灰黑化肥會會揮發發黑灰為諱飛花化為灰

　　7、天外飛仙：黑化黑灰化肥灰會揮發發灰黑諱為黑灰花會回飛；灰化灰黑化肥會會揮發發黑灰為諱飛花回化為灰、

　　拓展閱讀：繞口令的產生發展

　　關于繞口令地產生，可以追尋到5000多年前地黃帝時代。古籍中僥幸保存下來地《彈歌》“晰竹，續竹，飛土”，相傳為黃帝時所作。據考證，這是比較接近于原始形態地歌謠，其中，已經有了繞口令地基本成分—— 雙聲疊韻詞。由此推想，很可能在文字出現以前，繞口令就已經萌動于漢族勞動人民地口頭語言之中了。

　　隨著語言文字地形成和發展，我們地祖先越來越注意漢字字音前后各部分地異同現象，發現了越來越多地雙聲疊韻詞。這些雙聲疊韻地關系，處理不好，很容易纏繞混淆；處理好了，又可以產生不同凡響地音韻美。這使得一些人想到尋找規律，練習發音，訓練口頭表達。于是，他們開始有意識地把一些聲韻相同地字組合在一起，故意兜圈子，繞彎子，連續成句子，教兒童念、誦。其中一些音韻響亮而又拗口、詼諧風趣地句子，不僅兒童喜歡，不少青年人也很喜歡。這樣，一個人唱出或幾個人唱和，就在人民群眾中耳口相傳，流傳開來。在流傳過程中，人們又不斷修改、加工、充實、完善，使它更近似于一首首幽默詼諧地歌謠，更加妙趣橫生。至于誰是繞口令地具體作者和修改者，人們根本沒有留意。因此，也就無所謂哪首繞口令是哪個人地作品了。

　　由于繞口令的逐步完善，在人民群眾中日漸流傳，一些接近下層人民的文人也開始注意這一通俗的文藝形式。稍后于屈原的楚國作家宋玉，就曾經把雙聲疊韻的詞匯引進了詩歌創作的殿堂。長篇政治抒情詩《九辯》是他的代表作，其中大量采用了聲韻相通的詞，使得語句音節錯綜變化，讀來音韻諧美，情味悠長。這無疑大大擴展了它的地位和影響。不少文人還在喝茶飲酒的時候，即興編上幾句，當作酒令，或者教給兒童念誦。保留至今的古代繞口令，差不多都是文人模擬漢族民間繞口令作的。而且，我們還可以看到唐代詩人溫庭筠在1000多年前的《李先生別墅望僧舍寶剎作雙聲詩》：“犧息消心象；檐楹溢艷陽，簾櫳蘭露落，鄰里柳林涼，高閣過空谷，孤竿隔古崗，潭庭月淡蕩，仿佛復芬芳�！彼未笪膶W家蘇軾作過《吃語詩》(“散居劍閣隔錦官”)，明代文學家高啟作過《吳宮詞》(“筵前憐嬋娟”)。從內容上看，這些繞口令大都是酒足飯飽之余的乘興消遣之作，沒有多少價值，從、形式上看，幾乎都是咬文—嚼字的文字游戲，書卷氣濃重，晦澀難懂，最廣大的下層民眾和少年兒童只有敬而遠之。這大大影響了繞口令的語言價值和文學價值，影響了繞口令的普及和提高。關于古代的繞口令，明代文學家謝肇涮所撰的《文海披沙》卷五，曾作過一些記載。

　　另一方面，漢族民間流傳的繞口令保持和發揚了它的`通俗淺顯的特點，越來越完善，并且被搜集整理出來。清朝末年，意大利駐中國的官員韋大利搜集的《北京兒歌》(1896年出版，英漢對照本)中，就有繞口令《玲瓏塔》。何德蘭搜集的《孺子歌圖》中，也有繞口《禿丫頭》。

　　“五四” 新文化運動以后，我國現代文學越來越接近下層人民，隨之而起的兒童文學也逐漸成為文藝大軍的一個支隊，這為繞口令的發展又開辟了一條道路。但是；由于社會意識和創作者思想的局限，不少繞口令的基調還是很低的。例如《螺螄和騾子》：“胡子擔了一擔螺螄，駝子騎了一匹騾子。胡子的螺螄撞了駝子的騾子，駝子的騾子踩了胡子的騾螄。胡子要駝子賠胡子的螺螄，駝子要胡子賠駝子的騾子。胡子罵駝子，駝子打胡子，螺螄也爬到騾子頭上去啃鼻子。”這反映了舊社會“ 人不為己，天誅地滅”的社會意識，反映了人與人之間赤裸裸的利害關系。新中國建立后，繞口令的思想內容也發生了明顯的變化，例如20世紀60年代流傳的繞口令《賠缽缽》：“你婆婆借給我婆婆一個缽缽，我婆婆打爛了你婆婆的缽缽。我婆婆買來一個缽缽，還給你婆婆。你婆婆說什么也不要我婆婆賠缽缽，我婆婆硬要把買來的缽缽還給你婆婆。”這就反映了60年代人與人之間的關系，充滿了新的時代氣息。

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