取悅他人也是強(qiáng)迫癥

取悅他人也是強(qiáng)迫癥

　　 為什么我想取悅?cè)耍?/strong>

　　我們生理上的基因的編排和社交模式最深層的指令，都催促我們要積極地尋求他人的贊美和肯定，尤其對(duì)于有控制力的獎(jiǎng)勵(lì)（例如關(guān)愛(ài)、社會(huì)地位、學(xué)校成績(jī)、薪水等）的重要人物，他們的贊美肯定更加重要。

　　取悅者會(huì)沉迷，是因?yàn)槿�悅行為讓他們贏得所渴望的肯定。如果某件事讓你感覺(jué)很好，那你就可能會(huì)持續(xù)去做這件事，以便繼續(xù)維持這種美好的感覺(jué)。

　　一般而言，我們生命早期最重要的角色是父母。因此，大部份的孩子會(huì)試圖取悅父母，以獲得肯定、安全感。這種看似和諧的親子關(guān)系，有時(shí)卻因?yàn)楦改傅钠?執(zhí)而變調(diào)，讓小孩成為依賴“肯定”而行動(dòng)的傀儡。特別是當(dāng)父母以愛(ài)作為條件式的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，他們就等于將小孩推上尋求肯定之路，最后變成一個(gè)取悅者。

　　當(dāng)小孩的外貌和舉止能讓父母滿意時(shí)，父母就會(huì)幫小孩貼上乖寶寶的標(biāo)簽，也會(huì)讓他們感受到愛(ài)的價(jià)值。但是當(dāng)小孩無(wú)法取悅他們時(shí)，愛(ài)就被收回了。這樣條件式的父母之愛(ài)，對(duì)小孩會(huì)有深遠(yuǎn)的.負(fù)面影響。

　　這種取悅癥，從兒童時(shí)期開(kāi)始萌芽，隨著年齡增長(zhǎng)，慢慢地演變成取悅癥的三大成因（包括：取悅心態(tài)、取悅習(xí)慣、取悅感覺(jué)），最后不知不覺(jué)成為一個(gè)取悅他人，自己卻不快樂(lè)的取悅者。

　　取悅者的錯(cuò)誤認(rèn)知

　　取悅者對(duì)人際關(guān)系有不正確的假設(shè)。例如，別人的需求、期望，比我自己的需求重要，無(wú)論如何，我都不應(yīng)該讓別人感到失望或受挫；我應(yīng)該永遠(yuǎn)抱持和善， 不去傷害別人的感覺(jué)；我應(yīng)該永遠(yuǎn)快樂(lè)歡愉，絕不向他人表現(xiàn)出負(fù)面的情緒；我絕不將自身的問(wèn)題或需要加諸在別人身上；別人應(yīng)該永遠(yuǎn)喜歡我、肯定我，因?yàn)槲姨?他們做了許多事情。

　　大部份的取悅者相信，如果沒(méi)有把別人視為優(yōu)先，就會(huì)被人認(rèn)為是個(gè)很自私的人，而自私的人將不值得被別人關(guān)愛(ài)，最后都會(huì)被遺棄，過(guò)著悲慘的命運(yùn)。取悅者認(rèn)為，必須要不斷付出、做很多事來(lái)取悅別人，這樣才能贏得愛(ài)和關(guān)懷。

　　取悅者在人際關(guān)系中，總是將別人的需求和自己的需要放在不對(duì)等的地位，使得自己的生活常常因?yàn)楸仨毰浜蟿e人而失調(diào)。事實(shí)上，行事以自我為本位，跟所謂的自私，是不同的。

　　“施”并不一定永遠(yuǎn)比“受”有福，人際關(guān)系最好的平衡狀態(tài)，是施受兼?zhèn)洹６�要改變這些假設(shè)，必須先改變自我觀念中對(duì)于“和善”的認(rèn)識(shí)。

　　不和善沒(méi)關(guān)系

　　無(wú)法隨時(shí)和善待人，沒(méi)關(guān)系。乍聽(tīng)之下，這個(gè)觀念似乎仍然具有威脅性，因?yàn)槿�悅者長(zhǎng)久以來(lái)，一直擁有和善這項(xiàng)特質(zhì)。但是，仔細(xì)想想，讓和善成為自我觀念的中心，已經(jīng)讓身為取悅者的你付出多大的代價(jià)？

　　你現(xiàn)在需要朋友幫忙，構(gòu)筑新的自我觀念。如果去除掉和善這個(gè)字時(shí)，別人如何看待你？理想的自我觀念越貼近你真實(shí)發(fā)生的行為，你的自尊就會(huì)獲益越多。增強(qiáng)自尊最直接的方式就是：你的表現(xiàn)就像你理想中的自我。

　　取悅者要破解自己的心結(jié)，就要告訴自己：我自己的需要、欲望和意見(jiàn)，跟別人的同樣重要，甚至更重要；照顧自己，讓我愛(ài)的人知道我也有需求，讓他們知 道他們也應(yīng)該承擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任來(lái)幫我滿足這些需求；擺脫尋求肯定癖，做了多少不重要，重要的是你自己的感受；想說(shuō)“不”，就別說(shuō)好。

　　好人是可以說(shuō)不的。如果說(shuō)“不”讓你這么充滿焦慮及罪惡，請(qǐng)這樣想：為了保留向最重要的人說(shuō)好的權(quán)力，唯一的方式就是，對(duì)某些人、在某些時(shí)候堅(jiān)決有效地說(shuō)不。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候向適當(dāng)?shù)娜苏f(shuō)不，并不損及你在別人眼中的價(jià)值。相反地，這會(huì)增加你的價(jià)值。

　　為自己活，而不是為父母活

　　回溯生命早期，取悅者也許發(fā)現(xiàn)自己與父母的關(guān)系模式是造成自己成為取悅者的主因，如果是這樣，請(qǐng)勇敢切斷記憶的臍帶，告訴自己：

　　我的生命并不為了要滿足父母的期望或需要而活，我生來(lái)就是要為自己而活；如果父母不肯定我的生活，我沒(méi)有必要感到失望或不快樂(lè)，尊敬（或肯定）自己才是最重要的事。

　　如果父母沒(méi)有給我肯定，或者沒(méi)有給予無(wú)條件的愛(ài)，用我期待父母愛(ài)我的心態(tài)愛(ài)自己的孩子；孩子有自己的生活，他們不是為了滿足我的期望或需求而生的。

　　不論有多少的認(rèn)識(shí)，真正的改變，需要實(shí)際的行動(dòng)，必須藉由有系統(tǒng)的策略來(lái)改變不良的習(xí)慣，并用較健康的方式來(lái)取代。如果能夠透過(guò)這些方法改變長(zhǎng)久以 來(lái)的取悅癥，就可以重新掌控目前你感到不滿的行為、外表、健康習(xí)慣、關(guān)系、思想或感覺(jué)的任何部份。換言之，根除取悅癥，你就擁有了改變自己的力量。