武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選10篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫吧，下面是小編整理的武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
未上武術(shù)課前，我對(duì)武術(shù)的認(rèn)知完全來(lái)自于電視劇和各類武俠小說(shuō)。那種飛檐走壁，瀟灑肆意，仗劍江湖，天地任我行的暢快淋漓著實(shí)令我心生向往。《神雕俠侶》幾乎就是我對(duì)古代武俠的認(rèn)知。而對(duì)近代武術(shù)的認(rèn)識(shí)，則主要來(lái)自于成龍、甄子丹等武打明星及其所參演的電影，比較熟悉的是詠春拳、佛山無(wú)影腳等。對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)是非常膚淺及流于表面的。正因?yàn)閷?duì)武術(shù)認(rèn)識(shí)不深，那層朦朧的面紗讓我覺(jué)得武術(shù)甚為神秘，讓我心生敬畏。所以，大一因?yàn)楹ε聦W(xué)不好武術(shù)這門高深學(xué)科的我，還是禁不住內(nèi)心的召喚而在大二選擇了這門體育課。結(jié)果，雖然發(fā)現(xiàn)我的拳法劍術(shù)還不是很到位，但我對(duì)武術(shù)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
首先，現(xiàn)代的武術(shù)偏向于強(qiáng)身健體而非奪人性命。有些人認(rèn)為武術(shù)是一種屠戮的技能，劍走偏逢，刺人手腕，拳打中線，一招收命。事實(shí)上，這種對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)有失偏頗。我認(rèn)為現(xiàn)代武術(shù)的首要目的應(yīng)該是強(qiáng)健體魄，磨練意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。
其次，習(xí)武先習(xí)德。武德訓(xùn)中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾學(xué)藝也學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德。缺德者不可予之學(xué)；喪禮者不可教之武。習(xí)者應(yīng)不謀利而秉大義，不畏強(qiáng)而舍已身。當(dāng)守千甚，行須善始終。平常本虛懷若谷，心意以精益求精。持之以恒，屬高尚之武德。以武強(qiáng)身，以德養(yǎng)性。”也就是說(shuō)，學(xué)武不應(yīng)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而要胸襟廣闊，虛懷若谷，做到進(jìn)退有度，該出手時(shí)就出手，不該出手時(shí)就不動(dòng)手，要用高尚的武德氣度讓別人自慚形愧。總之，武術(shù)精神很重要。
然后，武術(shù)被分為傳統(tǒng)武術(shù)和競(jìng)技武術(shù)，競(jìng)技武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來(lái)的體育運(yùn)動(dòng)。武術(shù)不單純是一種技能，更是一個(gè)復(fù)雜的、不斷融合發(fā)展的有機(jī)體。在本學(xué)期我不僅五步拳和初級(jí)劍，還鍛煉了體質(zhì)，了解了馬步，虛步等動(dòng)作的基本要領(lǐng)。我知道蹲馬步是雙腳開(kāi)大，達(dá)到自己兩腳間的距離為三腳半寬，腳要內(nèi)扣。做虛步時(shí)要將重心放在后腳上等等。剛開(kāi)始看到老師在前面進(jìn)行動(dòng)作演示，非常羨慕老師的`動(dòng)作，覺(jué)得非常的帥氣，動(dòng)作很有力度，并且非常連貫流暢。如今我們自己也學(xué)習(xí)的那些動(dòng)作，發(fā)現(xiàn)那并不是一朝一夕就可以練出來(lái)的本領(lǐng)，盡管我有很努力的學(xué)習(xí)，但是還是沒(méi)有老師做得那么好看和標(biāo)準(zhǔn)到位。
最后，我覺(jué)得老師豐富多彩的教學(xué)方式、行云流水的動(dòng)作和幽默的授課語(yǔ)言極大地激發(fā)了我對(duì)武術(shù)的興趣。武術(shù)的教學(xué)不僅僅是動(dòng)作和套路的簡(jiǎn)單傳授，更是知識(shí)的講解和思想的交流。老師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)武術(shù)講究收放結(jié)合、厚積薄發(fā)，這對(duì)我們做人做事同樣有著重要的指導(dǎo)意義。我會(huì)在課余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)武術(shù)這門課程，用心體會(huì)武術(shù)的意義，領(lǐng)略武術(shù)的精神。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
選擇武術(shù)作為體育課項(xiàng)目，希望通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)身健體，身體素質(zhì)得到提高。在遇到緊急情況時(shí)可以用來(lái)防衛(wèi)。經(jīng)過(guò)一學(xué)年對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)，體質(zhì)有所改善，并且深刻的體會(huì)到了中國(guó)功夫的博大精深，并非花拳繡腿般的做秀而是具有實(shí)際效力的搏擊運(yùn)動(dòng)!
發(fā)展到今天，武林的基本定義可概括為：武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和捕斗的運(yùn)動(dòng)形式注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
從這一定義出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)武術(shù)。首先，武術(shù)屬于中國(guó)傳統(tǒng)的技擊術(shù)。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，通過(guò)徒手或借助于器械的身體運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)攻防格斗的能力。在運(yùn)動(dòng)形式上，既有套路的，也有散手的，既是結(jié)合的，又是分離的，這種發(fā)展模式，也迥然有別于世界上其他技擊術(shù)。在演練方法上注重內(nèi)外兼修，演練風(fēng)格上要求神形兼?zhèn)洌@些正反映了中國(guó)傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)武術(shù)之前就知道學(xué)習(xí)武術(shù)很辛苦，但是進(jìn)行了系統(tǒng)的武術(shù)學(xué)習(xí)以后發(fā)現(xiàn)武術(shù)比想象中的更辛苦。從每次課要練習(xí)的基本功到每個(gè)新的武術(shù)動(dòng)作。對(duì)于我們這些非專業(yè)的女同學(xué)來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)困難很大。很多動(dòng)作總是不好意思做，認(rèn)為自己做的.丑，別人都在看我，武術(shù)老師一直勸我們要敢于去做、去嘗試，正是因?yàn)閺男【陀X(jué)得自己比男孩子弱，根深蒂固的認(rèn)為我不行才有了“講柔弱進(jìn)行到底”的結(jié)果。要認(rèn)為自己行，給予自己肯定!
道理很容易理解，但是接受起來(lái)還有困難!經(jīng)過(guò)一次次的決心，一次次的嘗試，潛移默化間在一年的學(xué)習(xí)武術(shù)過(guò)程中收獲了很多自信，面對(duì)新事物也學(xué)會(huì)了勇敢的嘗試。學(xué)習(xí)武術(shù)的心得更多的是讓我們相信自己，肯定自己!
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
從小就對(duì)武術(shù)充滿了好奇感，也喜歡看功夫片，一直希望自己能夠?qū)W到一些功夫。當(dāng)然，我也知道學(xué)習(xí)武術(shù)的辛苦，只是自己沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)。另一方面，由于條件不足，也就沒(méi)有學(xué)武術(shù)。進(jìn)入大學(xué)后，第一次接觸武術(shù)是在大一的第二個(gè)學(xué)期，學(xué)的是太極拳，感覺(jué)很好。這個(gè)學(xué)期的體育課是選修課，所以我就選修了武術(shù)。
還記得第一節(jié)課體育課，老師讓我們選擇自己喜歡的課程，我就選了武術(shù)。一開(kāi)始，我還被那個(gè)老師拉去學(xué)籃球了，他說(shuō)我學(xué)籃球比較合適，但是我對(duì)籃球是真的沒(méi)興趣，所以第二節(jié)課我就和叫我們籃球的老師說(shuō)我想學(xué)的是武術(shù)，對(duì)籃球沒(méi)興趣，那老師也同意了。當(dāng)然，最重要的是現(xiàn)在教我們武術(shù)的老師同意我到這個(gè)班來(lái)學(xué)習(xí)武術(shù)，不然我也沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)在這里寫這些東西了。在這里，我要謝謝老師給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。
說(shuō)到學(xué)習(xí)武術(shù)的體會(huì)，前面說(shuō)到的辛苦二字是少不了的，這可能也是每一位學(xué)習(xí)武術(shù)的人的感受吧！雖然說(shuō)學(xué)習(xí)武術(shù)很累，但這是我自己的選擇，我沒(méi)有后悔。有時(shí)候上完課，感覺(jué)一點(diǎn)勁都沒(méi)有，什么都不想做，唯一的感覺(jué)就是今天除了體育就沒(méi)有其他的課了，可以好好休息一下。還記得有幾次上完課就覺(jué)得身上有點(diǎn)酸痛，等到第二天起來(lái)，酸痛感更厲害，但是一兩天就好了，也沒(méi)什么。俗話說(shuō)：“吃得苦中苦，方為人上人”。既然如此，這小小的疼痛又算得了什么呢？再說(shuō)了，這能夠讓我的.身體變得更加強(qiáng)壯，有益而無(wú)害，何樂(lè)而不為。
要說(shuō)學(xué)習(xí)武術(shù)的心得，我也說(shuō)不了多少。我認(rèn)為學(xué)習(xí)武術(shù)首先要有興趣，沒(méi)興趣的話，什么都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。不然，一點(diǎn)點(diǎn)的疼痛就會(huì)讓你卻步不前。再次，要勤奮。若是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，之前學(xué)到的就會(huì)全忘了。最后，要有學(xué)習(xí)武術(shù)的條件。這里所說(shuō)的條件主要指身體上的條件，如身體的靈活性、靈敏度等。當(dāng)然，天分和悟性也是不可少的。然而，并不是每個(gè)人都天賦異稟，都擁有極高的悟性。古人云：“勤能補(bǔ)拙”。所以，這就要求我們要勤奮。只有勤加練習(xí)，才能夠熟練的運(yùn)用每一招，從而克敵制勝。
上面所說(shuō)的只是我自己的一些感受和看法，也許有些看起來(lái)像是在發(fā)牢騷、在抱怨，其實(shí)并非如此，所有的一切都是我這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)武術(shù)的真實(shí)感受。我想其他人也有和我一樣的感受吧！
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
1、學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì)
武術(shù)是全方位的全身心的運(yùn)動(dòng),它不緊鍛煉我們的體育技能,更能磨練我們的意志,所謂一日不練十年功,學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心,每天堅(jiān)持鍛煉,雖然有時(shí)候會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,但是中間一旦間斷練習(xí),功力就會(huì)大退。
武術(shù)也是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng),它從精氣神到手眼身法步,無(wú)一不要求規(guī)格的規(guī)范完整,更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美,動(dòng)是圓定是方,這樣還是不夠,還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開(kāi)始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。
練武是很累的,是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。
2、武術(shù)的基本功有哪些
2.1、壓肩
動(dòng)作要領(lǐng):面對(duì)肋木或一定高度的物體,兩腿開(kāi)步站立,兩手抓握肋木,上體前俯下振壓肩。要求練習(xí)者的兩臂兩腿要伸直,下振幅度應(yīng)逐漸擴(kuò)大,壓點(diǎn)集中于肩部,壓力要由小到大。壓肩時(shí)兩臂,兩腿必須伸直,力點(diǎn)集中于肩部。
2.2、吊肩
動(dòng)作要領(lǐng):兩腳開(kāi)步站立,背對(duì)橫杠或肋木,兩手反握橫杠或肋木。然后屈膝下蹲,兩臂拉直或懸空獨(dú)立。兩手抓緊橫杠,兩臂拉直,肩部放松。
2.3、握棍轉(zhuǎn)肩
動(dòng)作要領(lǐng):兩腳開(kāi)步站立,身胸挺直,兩手握棍于體前,兩手距離與肩同寬,兩臂下垂于腹前,目視兩手。然后上舉繞至體后,再?gòu)捏w后向上繞至體前。動(dòng)作要求兩臂始終伸直,兩手握棍的間距不變,兩手距離要合適,轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)兩臂伸直上舉。
2.4、繞肩
動(dòng)作要領(lǐng):兩腿成左弓步站立,左手放于左側(cè),右臂上舉伸掌于右側(cè)。右臂以肩關(guān)節(jié)為軸,由右上方向后繞環(huán)。右臂由后下方向前方繼續(xù)繞環(huán),然后再向相反方向繞臂。
3、武術(shù)的分類
3.1、對(duì)練是兩人或兩人以上,按照預(yù)定的程序進(jìn)行的攻防格斗套路。其中包括徒手對(duì)練,器械對(duì)練,徒手與器械對(duì)練等三種練法。
3.2、踢、打、摔、拿等方法,按照進(jìn)攻、防守、還擊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律編成的拳術(shù)對(duì)練套路,有時(shí)打拳、對(duì)擒拿、南拳對(duì)練、形意拳對(duì)練等。
3.3、器械對(duì)練,是以器械的劈、砍、擊,刺等技擊方法組成的對(duì)練套路,主要有長(zhǎng)器械對(duì)練、短器械對(duì)練、長(zhǎng)與短對(duì)練、單與雙對(duì)練、單與軟對(duì)練、雙與軟對(duì)練等多種形式,常見(jiàn)的有單刀進(jìn)槍、三節(jié)棍進(jìn)棍。雙匕首進(jìn)槍、對(duì)刺劍等。
3.4、徒手與器械對(duì)練,是一方法手,另一方持器械進(jìn)行的攻防對(duì)練套路,如空手奪刀、空手奪棍、空手進(jìn)雙槍等。
3.5、集體演練:集體演練是集體進(jìn)行的徒手、器械或能手與器械的演練。在競(jìng)賽中通常要求六人以上,可變換隊(duì)形,圖案,也可用音樂(lè)伴奏,要求隊(duì)形整齊、動(dòng)作協(xié)調(diào)一致。搏斗運(yùn)動(dòng),是兩人在一定條件下,按照一定的規(guī)則進(jìn)行斗智較力的對(duì)抗練習(xí)形式。目前武術(shù)競(jìng)賽中正在遂步開(kāi)展的有散手、推手、短兵三項(xiàng)。
學(xué)武術(shù)注意事項(xiàng)
1、一定要控制耐力型、力量型的練習(xí),可以進(jìn)行柔韌練習(xí),以及短時(shí)間的速度型練習(xí),果斷拒絕長(zhǎng)時(shí)間、枯燥地練習(xí)動(dòng)作和類似百米跑等大運(yùn)動(dòng)量、高強(qiáng)度的練習(xí)方式。
2、注意營(yíng)養(yǎng)。
3、力量型的練習(xí),最典型的是舉重,倒是當(dāng)時(shí)很有力量,可惜骨關(guān)節(jié)會(huì)提前鈣化,你的孩子就別想長(zhǎng)高了。
4、要跟蹤孩子的'學(xué)習(xí)過(guò)程,注重師傅的練習(xí)方法。
幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)的好處有哪些
1、學(xué)習(xí)武術(shù)可以強(qiáng)健孩子體魄好身體是一切行為的前提。孩子學(xué)習(xí)武術(shù)不僅能強(qiáng)身健體,還可以培養(yǎng)孩子的忍耐力、增強(qiáng)意志力。不僅如此,反復(fù)練習(xí)成套的武術(shù)動(dòng)作,可以提高孩子的記憶力、注意力,對(duì)孩子的文化學(xué)習(xí)很有幫助。文化學(xué)習(xí)為靜,武術(shù)為動(dòng),只要合理分配、動(dòng)靜結(jié)合,在尋求身體強(qiáng)健的同時(shí),不過(guò)度損耗孩子的精力,就可以使孩子身心愉悅、平衡發(fā)展。
2、學(xué)習(xí)武術(shù)鍛煉孩子的吃苦精神鍛煉孩子吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)的意志力不屈不饒的精神。
3、學(xué)習(xí)武術(shù)可以培養(yǎng)孩子的禮貌武術(shù)講究禮貌,自古有師道尊嚴(yán)的傳承,武術(shù)教練都會(huì)給孩子講解禮儀和行為規(guī)范,這對(duì)孩子的人格形成大有裨益。
4、學(xué)習(xí)武術(shù)讓孩子健康成長(zhǎng)孩子選擇武術(shù)作為興趣課程,可以使孩子少玩或者不玩網(wǎng)游,這對(duì)于孩子的視力保護(hù)、骨骼發(fā)育以及體態(tài)的健康成長(zhǎng)都有著極大的正面效果,也可以使孩子變得自信、開(kāi)朗、大方、陽(yáng)光。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
我是一個(gè)從未學(xué)過(guò)武術(shù)的人，對(duì)武術(shù)的了解也就僅僅局限在影視作品之中。下面我就說(shuō)說(shuō)自己學(xué)練武術(shù)的一些體會(huì)：
開(kāi)始也是抱著試試看的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)武術(shù)的，但是我想既然學(xué)習(xí)了就要認(rèn)真去學(xué)、去練。我的學(xué)習(xí)比較忙，所以每天下課回家腰酸背疼，頸椎痛的直不起頭，坐下后站不起來(lái)。可在練習(xí)武術(shù)一段時(shí)間后，明顯感覺(jué)好多了。說(shuō)實(shí)話這時(shí)我還有些懷疑這是否和練武術(shù)有關(guān)，還在想著會(huì)不會(huì)是心理作用呢？但后來(lái)一些功效的顯現(xiàn)讓我徹底相信了它的真實(shí)性，這的確是武術(shù)的功效。
原來(lái)早晨起床時(shí)總感覺(jué)沒(méi)睡醒，困的難受，而練習(xí)一段時(shí)間，早晨一醒來(lái)就會(huì)感覺(jué)頭腦很清醒，渾身很輕松，毫無(wú)睡意；再后來(lái)還有許多的功效顯現(xiàn)，我就不再多說(shuō)了……總之，現(xiàn)在整個(gè)人的`精神狀態(tài)有了很大的改變，這是我周圍人都看到的效果，身體好了，心情也好了，這是我真實(shí)體驗(yàn)到的。
我感覺(jué)老師的教法和拳友們長(zhǎng)時(shí)間的不斷交流特別好，也就是因?yàn)檫@個(gè)原因才能使我這個(gè)對(duì)武術(shù)一無(wú)所知的人能在這么短的時(shí)間，有這么好的效果。很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的機(jī)會(huì)，也很感謝老師能傳授這么好的功法給我，讓我受益無(wú)窮。今天的功效是我做夢(mèng)也沒(méi)有想到的，我覺(jué)得我很幸運(yùn)，所以我會(huì)珍惜武術(shù)所結(jié)的緣分，堅(jiān)持不懈的學(xué)練下去。
以德養(yǎng)拳，以拳輔德。學(xué)拳還要強(qiáng)大德理論作鋪墊，奧義就是中庸之道。順其自然，找到那個(gè)度。
在此我想真誠(chéng)地說(shuō)一聲：謝謝老師。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
本學(xué)期武術(shù)課上主要學(xué)習(xí)了太極拳，在學(xué)習(xí)的過(guò)程，漸漸對(duì)它產(chǎn)生了興趣，關(guān)注之后發(fā)現(xiàn)太極是一門學(xué)問(wèn)，它要求人們客觀、辯證、一分為二地對(duì)待事物、看待問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。它是以萬(wàn)事、萬(wàn)物的本身皆有既互相對(duì)立又互相統(tǒng)一的哲理為基礎(chǔ)的一種思想認(rèn)識(shí)。
我們把這種對(duì)待事物的思想認(rèn)識(shí)稱為太極思想。武式太極拳是太極思想與人體運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的具體表現(xiàn)。它是一個(gè)科學(xué)的人體辯證運(yùn)動(dòng)過(guò)程，在這個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中勢(shì)勢(shì)處處、時(shí)時(shí)刻刻都包涵、體現(xiàn)著人體內(nèi)的陰陽(yáng)變換、虛實(shí)相間和剛?cè)嵯酀?jì)。武式太極拳的`訓(xùn)練注重整體身法和氣勢(shì)，要求舉手投足立身中正、松靜自然、虛實(shí)清楚、上下貫穿、八面支撐。它對(duì)身法的要求極嚴(yán)、極細(xì)、極微、極妙，無(wú)一不符合人體的科學(xué)要求和規(guī)范，正如名家喬松茂先生所言“它科學(xué)地集拳術(shù)、力學(xué)、導(dǎo)引、傳統(tǒng)哲學(xué)為一體”。凡學(xué)者只有嚴(yán)守身法——立身中正，充分努力地體現(xiàn)出這一風(fēng)格和特點(diǎn)來(lái)，由學(xué)架子到改架子；由改架子到走順架子；由走順架子到技擊的運(yùn)用；由技擊的運(yùn)用到無(wú)畏無(wú)敵的精神境界。它是一個(gè)循序漸進(jìn)、節(jié)節(jié)升高、逐步完成和長(zhǎng)功的過(guò)程，它須在老師的正確的言傳身教下通過(guò)自己的不懈努力才能步步提高。它不僅僅是身體的簡(jiǎn)單運(yùn)動(dòng)，更重要的是內(nèi)在的精神冶煉、身心合一。它的外形功架勢(shì)勢(shì)符合力學(xué)的科學(xué)原理，它的內(nèi)涵機(jī)理處處滲透著人體機(jī)能的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，它勢(shì)勢(shì)均與拳理接骨斗榫、毫厘不差。練功走架的感覺(jué)如咖啡提神又如美酒陶醉，只要堅(jiān)持按要求鍛煉就可形成太極身法，必能達(dá)到固本培元、增強(qiáng)體質(zhì)、防身御敵、技藝超群和祛病延年之功效。
談及學(xué)習(xí)心得，我個(gè)人認(rèn)為首先，要注意放松。特別是精神上要輕松。將學(xué)習(xí)生活中的各種順心不順心的事情，都痛痛快快的丟開(kāi)，要告訴自己我現(xiàn)在練拳了，這是享受，不要讓什么打攪了我的愉快享受。其次，要注意表情，要面帶微笑，這樣就很愉快了。可以形神皆備。第三，開(kāi)始打拳。要慢，要象天上的白云那樣的悠然。第四，要自然，不要緊張。身體盡量要正，就是中正安舒了。第五，不要胡思亂想，走了神，那樣就會(huì)打忘記的，突然就不知道打到那一式了。這樣就不能“形神兼?zhèn)洹绷耍清e(cuò)誤的練法，要注意。第六，打完了要記得收式。不要想收就收，那就不嚴(yán)肅了。沒(méi)有好的練拳態(tài)度，太極拳是練不好的。第七，打完了后要慢步一會(huì)，不要立即就急行或立即坐下來(lái)。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
我來(lái)這大學(xué)快滿三年了，當(dāng)初還以為大學(xué)的體育課會(huì)是一個(gè)班的同學(xué)在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和自由活動(dòng)兩部分組成的。可是，想象終歸想象。就在這種想象跟現(xiàn)實(shí)差距甚遠(yuǎn)的情況下，我學(xué)了快兩年半的武術(shù)課程。
“武術(shù)”流傳至今已有幾千年文化歷史。武術(shù)是中華之國(guó)粹，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶。這就是我選擇武術(shù)的主要原因，很簡(jiǎn)單的原因。當(dāng)然還有一個(gè)原因就是一種英雄主義的感覺(jué)在作祟。在看了《三國(guó)演義》和《水滸傳》以及一些愛(ài)國(guó)為題材的影片之后，總幻想自己能強(qiáng)壯結(jié)實(shí)，為國(guó)出點(diǎn)力。所以當(dāng)初見(jiàn)到體育選修課有武術(shù)這一選擇時(shí)，我順利成章的就成了武術(shù)班的一個(gè)學(xué)生，一晃就兩年半了。現(xiàn)在雖然沒(méi)什么建樹(shù)，但身體還是比以前好了。到了大三，散打防身對(duì)我來(lái)說(shuō)還是終身受用的。
我喜歡武術(shù)，是因?yàn)樗軒Ыo我美好的感受。我記得以前很多人對(duì)我說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在學(xué)武只不過(guò)是一些花拳銹腿而已。可是我覺(jué)得它不只外觀美，而且能夠強(qiáng)化體能。是一種全身的鍛煉，于是每周花上一段時(shí)間去鍛煉也成了我必做的一件事。不知不覺(jué)已經(jīng)成了習(xí)慣，我喜歡那鍛煉過(guò)后的全身酸痛的感覺(jué)。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)一下通過(guò)學(xué)習(xí)，我有什么體會(huì)吧。它使我的身體增強(qiáng)了體能，從而達(dá)到了鍛煉的目的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不但可以強(qiáng)身健體，還可以增強(qiáng)自身的自衛(wèi)能力；學(xué)習(xí)武術(shù)也不單單只學(xué)習(xí)它的攻擊性，也不單純只是一種體育的鍛煉，還能學(xué)習(xí)到中國(guó)武術(shù)中的其他方面和知識(shí)。中國(guó)武術(shù)講究的是“天人合一”，講究自然之道，它其中飽含著豐富的哲學(xué)道理。讓我更體會(huì)到武術(shù)中包含的精髓，更深刻地領(lǐng)會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)思想的知識(shí)。
“武術(shù)”講究的是一種武德，不欺負(fù)弱小，在有了自衛(wèi)能力的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)伸張正義。它也能改變一個(gè)人急燥的性格，在一招一式中學(xué)會(huì)磨練自已。并能鍛煉人的意志，學(xué)習(xí)武術(shù)本身很辛苦，要有持之以恒的信念，是日積月累的過(guò)程，不怕苦、不怕累。通過(guò)鍛煉，使我在生活、學(xué)習(xí)中有這樣一種韌勁，碰到困難不退縮，直到克服。
武術(shù)課讓我認(rèn)識(shí)許多優(yōu)秀的人，激勵(lì)我在生活各方面更加努力。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己注意力無(wú)法集中時(shí)，我會(huì)聯(lián)想到武術(shù)的種種原則，指導(dǎo)我走想正確的方向。在武術(shù)課上，剛開(kāi)始接觸武術(shù)時(shí)我心里只有一個(gè)想法：太苦了！隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在覺(jué)得其實(shí)那也是一種享受，其實(shí)武術(shù)練的就是自己的毅力。到了大三這年學(xué)的是散打，那感覺(jué)更好了。
大三這一年，散打班上的.一些同學(xué)都學(xué)過(guò)武術(shù)方面的一些東西了，他們的運(yùn)動(dòng)精神、柔潤(rùn)度與優(yōu)雅。時(shí)時(shí)鼓勵(lì)著我，這些態(tài)度與本事，是我渴望達(dá)成的目標(biāo)。
想學(xué)好武術(shù)，是很困難的，特別是剛開(kāi)始的時(shí)候。我學(xué)著如何去轉(zhuǎn)動(dòng)自己的身體，很多運(yùn)用什么的方式是我從未嘗試過(guò)的。課堂上我通常都是比較起勁的，在其他課程上還沒(méi)用這么勤快呢。一開(kāi)始，我對(duì)武術(shù)、散打的想法和感受是：我們學(xué)的只是一種技巧。但細(xì)想起來(lái)，其實(shí)也是無(wú)可奈何，在不多的課堂時(shí)間里，學(xué)的就只能是技巧；至于體能等等，那只能在靠課后練習(xí)。后來(lái)，我對(duì)武術(shù)產(chǎn)生了不同的體會(huì)，武術(shù)訓(xùn)練其實(shí)是一種自律心理挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)到其背后的深厚含義后，可以借由過(guò)程來(lái)了解自己。武術(shù)在很多方面可運(yùn)用到日常生活，它是超越體能的，這些是我現(xiàn)在體會(huì)較多的。
我希望大學(xué)里應(yīng)該開(kāi)設(shè)武術(shù)的基礎(chǔ)課程，讓所有的同學(xué)都學(xué)學(xué)。因?yàn)槲湫g(shù)可以讓我們學(xué)習(xí)到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬(wàn)不要在現(xiàn)實(shí)生活中常常用武力來(lái)解決問(wèn)題，武德很重要！
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
武術(shù)，由于傳統(tǒng)觀念的認(rèn)識(shí)不足，很多人一提起武術(shù)就會(huì)問(wèn)，你能打幾個(gè)人呢？
其實(shí)，現(xiàn)在的武術(shù)我們應(yīng)該重新來(lái)認(rèn)識(shí)自從有了武術(shù)課之后，我從中學(xué)到了很多武術(shù)最初的形成目的確實(shí)是保家護(hù)院、戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，但是隨著現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，人文素質(zhì)的逐漸提高，這方面的含義也就隨之而淡化下來(lái)了，反而，武術(shù)開(kāi)始慢慢向健身藝術(shù)競(jìng)技方面發(fā)展，當(dāng)然并沒(méi)有淡化防身自衛(wèi)的技術(shù)
我學(xué)習(xí)了武術(shù)之后，有以下的感受：
武術(shù)是全方位的`全身心的運(yùn)動(dòng)，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的意志，所謂一日不練十年功，學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心，每天堅(jiān)持鍛煉，雖然有時(shí)候會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習(xí)，功力就會(huì)大退。
武術(shù)也是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，它從精氣神到手眼身法步，無(wú)一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美，動(dòng)是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開(kāi)始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。
練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的也是這一點(diǎn)，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒(méi)有武德的人早晚是會(huì)被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會(huì)有害，武德不僅僅是武德，更是教會(huì)我們?cè)趺慈プ鋈耍耪Z(yǔ)有云：修身齊家治國(guó)平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì)，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個(gè)學(xué)問(wèn)太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，所以從武術(shù)衍生出來(lái)的東西實(shí)在太多了，學(xué)問(wèn)太大。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
武術(shù)，乃中華民族的瑰寶，中國(guó)作為武術(shù)發(fā)源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門獨(dú)特又深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學(xué)的動(dòng)作攻防技術(shù)和人體動(dòng)作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個(gè)性風(fēng)范的實(shí)用學(xué)科。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，不同時(shí)期對(duì)武術(shù)的概念的表達(dá)不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會(huì)歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展，變化的。
武術(shù)起源于野蠻爭(zhēng)斗,血腥撕殺的那種原始本能技藝,隨著時(shí)代的發(fā)展，它不斷地被社會(huì)文明所滲透所演變,早就改頭換面變成了一種具有社會(huì)性,文化性,藝術(shù)性的運(yùn)動(dòng)形式了。看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)招式里,富含了力感與美感,幾千年經(jīng)歷了血與火的演變過(guò)程充分體現(xiàn)了中華文明的博大精深之奧妙,勤習(xí)常練,不但能強(qiáng)身壯體,還能怡養(yǎng)身心,正所謂野蠻其體魄,文明其精神,繼中華幾千年文明之傳承。
武術(shù)的概念是武術(shù)文化“合理內(nèi)核”，是武術(shù)文化發(fā)展的主帝。武術(shù)乃開(kāi)發(fā)人體之潛能的一種方法。武術(shù)的最高層次就是修煉者一斷地開(kāi)發(fā)自身的潛能，永無(wú)止境。從不同時(shí)期我們對(duì)武術(shù)的概念的理解，大體有這樣幾點(diǎn)提法：一是有技擊功能；二是健身強(qiáng)體功能，以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，以套路和格斗為運(yùn)動(dòng)形式；三是注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目；四是屬于體育項(xiàng)目。而唯獨(dú)沒(méi)有涉及到武術(shù)除以上表述的幾個(gè)方面以外，突出強(qiáng)調(diào)，武術(shù)是“武德”和“武技”兼?zhèn)洌龠M(jìn)人全面發(fā)展的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
首先我感到武術(shù)是一門博大精神的學(xué)問(wèn)，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它更是一種科學(xué)的動(dòng)作攻防技術(shù)和人體動(dòng)作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個(gè)性風(fēng)范的實(shí)用學(xué)科。其次通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)我對(duì)學(xué)武術(shù)的動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了許多改變并逐漸成熟。對(duì)于同學(xué)們的學(xué)武原因，有的.人說(shuō)是為了鍛煉身體，有的人說(shuō)是為了以武交流會(huì)友，有的人說(shuō)是因?yàn)楦杏X(jué)武術(shù)好看，有的人認(rèn)為武術(shù)用來(lái)自我保護(hù)。當(dāng)然，這些理由和動(dòng)機(jī)都是有客觀道理和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。對(duì)于同學(xué)們的學(xué)武原因，有的人說(shuō)是為了鍛煉身體，有的人說(shuō)是為了以武交流會(huì)友，有的人說(shuō)是因?yàn)楦杏X(jué)武術(shù)好看，有的人認(rèn)為武術(shù)用來(lái)自我保護(hù)。當(dāng)然，這些理由和動(dòng)機(jī)都是有客觀道理和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。但是現(xiàn)在隨著我們對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程的進(jìn)一步了解才發(fā)現(xiàn)其實(shí)武術(shù)的學(xué)習(xí)并不會(huì)僅僅用于我們的強(qiáng)身健體或者自我保護(hù)那么簡(jiǎn)單。我們還可以從中學(xué)到更多，更深?yuàn)W的東西。
我認(rèn)為武術(shù)是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，它從精氣神到手眼身法步，無(wú)一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，不僅如此，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開(kāi)始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的也是這一點(diǎn)，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒(méi)有武德的人早晚是會(huì)被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會(huì)有害，武德不僅僅是武德，更是教會(huì)我們?cè)趺慈プ鋈耍耪Z(yǔ)有云：修身齊家治國(guó)平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì)，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個(gè)學(xué)問(wèn)太大了，用盡畢生也未必能參悟的透。
因此我認(rèn)為練武不僅是為掌握技擊技術(shù)或健身娛樂(lè)，還要使道德觀念成為武技之準(zhǔn)則，更要形成一種正確的人生態(tài)度，把品德修養(yǎng)列為習(xí)武之先決條件。練武即修身，習(xí)練武術(shù)是人生品德修養(yǎng)的重要途徑與方法。拳諺有云：“未曾學(xué)藝先識(shí)禮、未曾習(xí)武先明德”，就是這個(gè)意思了。
對(duì)于劍術(shù)這門課程，通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我產(chǎn)生了濃厚的興趣，不僅強(qiáng)身健體，更陶冶心性，對(duì)人的整體塑造均有幫助，我非常熱愛(ài)這門體育課程，也謝謝老師一學(xué)期以來(lái)的認(rèn)真教導(dǎo)。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
一提到武術(shù)，人們就不自覺(jué)的會(huì)想到中國(guó)功夫的魅力與聞名于世，這學(xué)期很幸運(yùn)，能夠在激烈的選課競(jìng)爭(zhēng)中受眷顧而和武術(shù)體育課程有了人生的第一次親密接觸。
在將近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，雖然我們學(xué)習(xí)的只是武術(shù)中最簡(jiǎn)單或者稱之為最為皮毛的一部分，但卻不影響我對(duì)武術(shù)課程有更加深入的了解和認(rèn)識(shí)，所謂麻雀雖小，五臟俱全，武術(shù)中即使是很簡(jiǎn)單的動(dòng)作也能夠很好的彰顯其魅力。倘若說(shuō)一種運(yùn)動(dòng)能夠讓你身體協(xié)調(diào)，剛?cè)岵?jì)，行云如水的同時(shí)，又讓你心平氣和，不用贅言，這種體育就是武術(shù)。
武術(shù)在大學(xué)里最為一門獨(dú)立的課程，可以說(shuō)是一門深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，不是簡(jiǎn)單的花拳繡腿，也絕非什么神秘的武林秘籍，而是一種身體與精神意志的合二為一，高度統(tǒng)一，武術(shù)作為民族文化的瑰寶，如果僅僅依靠套路未免過(guò)于表面，因此通過(guò)基本功和套路練習(xí)實(shí)現(xiàn)身體強(qiáng)壯和內(nèi)在精神冶煉的統(tǒng)一，才是武術(shù)真正的意義所在，所謂武術(shù)中“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘”，與其說(shuō)是習(xí)武者力量的體現(xiàn)，不如說(shuō)是習(xí)武者的堅(jiān)持意志的表現(xiàn)。
其次，武術(shù)課程作為一項(xiàng)重要的體育課程對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)也有重要的幫助。自古講求文武雙全，內(nèi)外俱修，武術(shù)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的體魄氣質(zhì)和心理素質(zhì)都起到了重要的作用。在這一學(xué)期的體育課程中，我們主要學(xué)習(xí)的是武術(shù)套路，作為中華武術(shù)的主要表現(xiàn)形式。武術(shù)套路將攻擊與防守等動(dòng)作聯(lián)合起來(lái)，可以使人們較為全面的掌握武術(shù)攻防武術(shù)攻防格斗的方法。除此之外，對(duì)于基本功的練習(xí)和掌握是必不可少的。
比如：馬步要雙腳開(kāi)大，達(dá)到兩腳間的距離為三腳半寬，腳要內(nèi)扣且雙膝之間的角度不得大于雙腳之間的腳步；虛步需要將身體的'重心放在后腳上。這些最為基本功不是一朝一夕能夠練出來(lái)的，不僅行要致，力更要足，才能彰顯出武術(shù)形神兼?zhèn)涞囊幻妗?/p>
因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中也必須掌握正確的方法，才能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通。武術(shù)作為一種身體與精神統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)，首先必須要放松精神，只有放松精神，注意力才會(huì)容易集中。在武術(shù)練習(xí)的過(guò)程中，要兼顧上半身與下半身的協(xié)調(diào)，完整的武術(shù)套路需要腿法和拳法的完美集合，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，除了全身的肌肉得到鍛煉之外，它還作為一種高效的有氧運(yùn)動(dòng)方式，在鍛煉爆發(fā)力，身體協(xié)調(diào)性，平衡感和穩(wěn)定性方面都會(huì)有更好的效果。
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