師德學(xué)習(xí)心得
師德學(xué)習(xí)心得1
一個(gè)人最幸福的事是什么？我覺(jué)得就是把感興趣的事變成職業(yè)，再把職業(yè)做到更好。我的幸福就是我終于成為一名幼兒教師，和孩子們分享快樂(lè)，一起學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。在于孩子們的相處中，我始終想著兩句話“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感，使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容，少了一份苛求，多了一份理解，少了一分指責(zé)，多了一份尊重。只要我們用愛(ài)去工作，用心去感悟，那么我們的孩子將是最幸福的。
我們常聽(tīng)人們對(duì)教師的評(píng)語(yǔ)“人類靈魂的工程師”“孩子幸福的引路人”，當(dāng)我走到這心光環(huán)背后，真正進(jìn)入這個(gè)行業(yè)，才知道其中的酸甜苦辣。身邊永遠(yuǎn)有不懂事的孩子，手頭永遠(yuǎn)有做不完的工作，還要應(yīng)對(duì)各種檢查，真的覺(jué)得當(dāng)老師太枯燥無(wú)味。這與我想象的生活大相徑庭。可有件事改變了我的看法。聽(tīng)評(píng)課后我的心情有一段時(shí)間很低落。因?yàn)橛X(jué)得自己前期準(zhǔn)備不足，上課緊張等原因?qū)е律险n效果不好。午睡的時(shí)候班級(jí)龐皓文小朋友小聲問(wèn)我：“李老師，你是不是不開(kāi)心？”我看著他可愛(ài)的小臉問(wèn)：“你怎么看出來(lái)老師不開(kāi)心？”龐皓文說(shuō)：“因?yàn)槟愣疾恍Π。∫郧爸灰覀儾粨v亂你都會(huì)笑著跟我們說(shuō)話。”看我沒(méi)說(shuō)話，龐皓文想了想說(shuō)：“李老師，你會(huì)猜腦筋急轉(zhuǎn)彎嗎？我給你出個(gè)題目你猜猜好不好？?jī)蓚�(gè)西瓜在一起會(huì)變成什么？”我想了想說(shuō)：“老師還真猜不到呢！”“老師！是西瓜霜呀！”龐皓文的腦筋急轉(zhuǎn)彎不怎么搞笑，可我心里突然覺(jué)得很幸福，覺(jué)得自己的付出很值得，孩子們知道老師喜歡他們，他們也是喜歡我的，并用自己的方式來(lái)表達(dá)他們的喜愛(ài)！
于是我開(kāi)始學(xué)著耐心的傾聽(tīng)孩子們的訴說(shuō)，學(xué)著細(xì)心觀察他們的一舉一動(dòng)，學(xué)著用最生動(dòng)的語(yǔ)言和動(dòng)作將心中那份濃濃的愛(ài)傳達(dá)給每一個(gè)孩子，我付出的只是一顆愛(ài)心，而孩子們回報(bào)給我的是溫暖的愛(ài)的海洋。
聽(tīng)！“老師我給你帶了小禮物！”“老師給你吃一塊巧克力！”“老師！告訴你一個(gè)小秘密！”……孩子們的童言稚語(yǔ)，也常常會(huì)讓我們這群“孩子王”忘掉工作的繁雜與辛苦，傾盡所有耐心、細(xì)心、愛(ài)心、為這份“愛(ài)”而忙碌，用這份“愛(ài)”去詮釋：愛(ài)就是教師最美的奉獻(xiàn)！
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，老師的愛(ài)像春風(fēng)一樣吹佛著孩子天真的面龐，像雨露一樣，滋潤(rùn)著孩子幼小的心靈，我愿用愛(ài)去滋潤(rùn)這棵棵幼苗，用愛(ài)為孩子們擎起一片廣闊的天空，用愛(ài)為孩子們播下希望的種子，讓我們將愛(ài)投入到這份幸福的事業(yè)，用心去感悟一個(gè)幼兒教師的幸福吧！
師德學(xué)習(xí)心得2
最近，在工作閑暇之余我學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師行為規(guī)范》及師德師風(fēng)方面的有關(guān)資料，對(duì)此有了一些新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，古往今來(lái)就重視師德而言，不同時(shí)代對(duì)之有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，當(dāng)今對(duì)師德又賦予了新的內(nèi)涵。
一、對(duì)師德的理解
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德的內(nèi)涵是很寬廣的，但衡量師德的最基本的標(biāo)準(zhǔn)可濃縮為“正己、敬業(yè)、愛(ài)生”六個(gè)字。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬(wàn)萬(wàn)的教師才會(huì)不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)。
2、“正己”是師德的基礎(chǔ)
教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模，教師的言行在學(xué)生心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴(yán)于律己，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎(chǔ)，不能正己，也就不可能有教師的垂范。
3、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心
教師在愛(ài)生方面主要表現(xiàn)為：從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面；十分重視保護(hù)學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛(ài)，做到嚴(yán)而有度。只有愛(ài)學(xué)生，才能愛(ài)教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛(ài)學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，蹲下去看學(xué)生，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
作為一名教師，教書育人是天職，但我們應(yīng)該先育人后教書，教育學(xué)生做一個(gè)好人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，同時(shí)授予知識(shí)，培養(yǎng)能力，使能力與素養(yǎng)齊頭并進(jìn)，在逐步成長(zhǎng)中不斷提高。
4、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)的舉措
本人在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下幾點(diǎn)：
1.愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)校。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教師崗位,熱愛(ài)黃池寄宿制小學(xué),積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),為學(xué)校全面建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，把自己的知識(shí)、才華奉獻(xiàn)給光榮的教育事業(yè)。
2.遵紀(jì)守法,依法執(zhí)教。
3.弘揚(yáng)師德,積極工作。學(xué)高為師,身正為范,我要不斷提高自身師德和人格修養(yǎng)，為培養(yǎng)明天社會(huì)的有用之才盡心盡責(zé),為辦好學(xué)校的特色班作出自己的貢獻(xiàn)。
4.熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
5.積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。要在教育教學(xué)的內(nèi)容、方法等方面不斷探索，遵循教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持教改方向，使課堂教學(xué)常講常新。注重學(xué)生能力培養(yǎng)不斷提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
6.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，追求真理。要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，銳意進(jìn)取，努力實(shí)踐。
7.關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作。
8.講究文明，以身作則。
總之，在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
師德學(xué)習(xí)心得3
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”
教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。
教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”。
要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。
師德學(xué)習(xí)心得4
通過(guò)對(duì)師德教育的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的內(nèi)涵有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。我個(gè)人覺(jué)得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我真實(shí)地感受到當(dāng)老師，能使我的人生充實(shí)，精神愉悅，使我感到高尚。因?yàn)榻處熓翘?yáng)底下最光輝的職業(yè)，托起的是明天的希望。每當(dāng)我看到自己與學(xué)生們一同成長(zhǎng)，就有一種成就感。是的，我們甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對(duì)大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無(wú)怨無(wú)悔的人生。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái)；一個(gè)真正具備師德的教師至少要做如下四方面的努力：
第一要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)等方面都得到發(fā)展，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)要一視同仁，持之以恒；愛(ài)要面向全體學(xué)生。金鳳凰固然可愛(ài)，而丑小鴨更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找后進(jìn)的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋�(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，
教師應(yīng)把握批評(píng)的度，變忠言逆耳為忠言悅耳。
正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
第二要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的師德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去。
第三要為人師表
作為一名教育工作者，首先要熱愛(ài)自己的本職工作，按照一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守師德，身正為范，時(shí)時(shí)處處作學(xué)生的表率，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要重視孩子的行為習(xí)慣。教授做人的道理，教師在學(xué)生心目中，是智慧的代表，是高尚人格之化身，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都對(duì)他們精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用。
第四教師要博學(xué)多才。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作知識(shí)爆炸時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因此，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。總之，藝無(wú)止境，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，才能不辜負(fù)老師這一偉大而神圣的職業(yè)；才能無(wú)愧于廣大莘莘學(xué)子；才能無(wú)悔于人生！
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。九象整理。
師德學(xué)習(xí)心得5
素質(zhì)教育是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。現(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面說(shuō)影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)明建設(shè)和精神明設(shè)，從小的方面說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出，歷代教育家提出的“為人師表’’、“以身作則’’、‘‘循循善誘’’、“誨人不倦’’、“身弓行實(shí)踐’’、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)’’、‘‘熱愛(ài)學(xué)生、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評(píng)，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn)，創(chuàng)造性思維更無(wú)從產(chǎn)生，最終不會(huì)思考也不愿思考。
在這種舊教育觀念的桎梏下，學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象，如此這般又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國(guó)強(qiáng)民之重任?因此，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
創(chuàng)新的能力一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開(kāi)放史，無(wú)不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，離不開(kāi)“人類靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)：創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。本由秘知音網(wǎng)提供，請(qǐng)登陸8查看更多
對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(zhǎng)成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表樹(shù)揩模，導(dǎo)方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新，應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新；后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì)，主要不是體現(xiàn)于教案中、堂里，而是體現(xiàn)于教學(xué)對(duì)象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開(kāi)花結(jié)果。為此，教師必須通過(guò)“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，接受新知，強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念；破“一張考卷論高低”的觀念，立全面考察創(chuàng)新能力的觀念；破“自我封閉”的小國(guó)寡民教育觀，立開(kāi)放辦學(xué)的國(guó)際化大教育觀。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然，許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的。”“只有個(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格。”教育專家之所以如此論述，就是因?yàn)榻處焸�(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍；富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛(ài)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對(duì)教師的尊敬和愛(ài)戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂(lè)而忘憂，如沐春風(fēng)。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，教師的心理問(wèn)題又是客觀存在的。由于教師的心理問(wèn)題，在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，這不能不引起人們的深思。有關(guān)專家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負(fù)荷工作，加重了教師的負(fù)擔(dān)，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，相對(duì)較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì)對(duì)教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師，應(yīng)當(dāng)是學(xué)識(shí)淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢(shì)使得教師不能和學(xué)生坦誠(chéng)、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒，因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃?dòng)地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上，更為深刻的是對(duì)學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長(zhǎng)，達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理，就必須調(diào)整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對(duì)環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂(lè)觀、豁達(dá)開(kāi)朗的健康心理，提高自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習(xí)得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤理解。錯(cuò)誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起，使他們避免把錯(cuò)誤當(dāng)作沒(méi)有用處的或者沒(méi)有價(jià)值的討論而拋棄掉；錯(cuò)誤為教師提供機(jī)會(huì)去拓展他們的程范圍，試驗(yàn)各種新方法，提供另外的解釋。學(xué)生對(duì)教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用，通過(guò)教師耐心和寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯(cuò)誤作為愚蠢的表現(xiàn)，如果他們忘記了錯(cuò)誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì)在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的努力表示藐視，或者因?yàn)椴徽_的理解而嘲笑他們，那么學(xué)生會(huì)努力回答一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)疑難，寫一篇嗎?沒(méi)有學(xué)生信任的教師就像沒(méi)有觀眾的演員——有表演，但沒(méi)有回應(yīng)。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏得了學(xué)生令人渴望的回應(yīng)：更努力地學(xué)習(xí)。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內(nèi)容大講特講，要保持穩(wěn)定的步伐，不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習(xí)的東西的能力相協(xié)調(diào)，而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調(diào)。這樣的教師，在朝著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)一門程的理解力的目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒(méi)有正確地理解已經(jīng)講過(guò)的內(nèi)容，就會(huì)暫時(shí)停下，或者回過(guò)頭再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì)盡量去尋找時(shí)間，在外時(shí)間一對(duì)一地進(jìn)行輔導(dǎo)，而不會(huì)由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的說(shuō)，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
師德學(xué)習(xí)心得6
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)由此。可見(jiàn)師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師尤其的重要。
首先，我認(rèn)為作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多，經(jīng)過(guò)本次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
所謂教育就是教書育人，個(gè)人的理解就是在運(yùn)用知識(shí)教會(huì)孩子如何做人，從而在延伸到通過(guò)自身以致各種渠道去學(xué)習(xí)了解更多知識(shí)。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做為孩子的“朋友”，就是既要關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子，同時(shí)又站在相同的立場(chǎng)去看待對(duì)待他們。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。
同時(shí)現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，有句俗話是這么說(shuō)的：“知之為知之，不知為不知”若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)孩子直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)或與孩子一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信。
講得坦白些，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，既然我們處在這個(gè)崗位上，就嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大同行師友，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善。
師德學(xué)習(xí)心得7
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、為人師表。
堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
體會(huì)：在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師提高師德水平是教書育人的需要，沒(méi)有良好的師德就談不上教書育人。教師的師德主要體現(xiàn)在平時(shí)工作之中。教師在工作中的一言一行，對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。教師職業(yè)道德的好壞也是學(xué)校精神文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志。教師要以“學(xué)高為人師,身正為人范”為座右銘來(lái)要求自己,致力于教育事業(yè)，全身心的投入到工作中.并認(rèn)真執(zhí)行黨的教育方針，聽(tīng)從組織、領(lǐng)導(dǎo)的安排，干好本職工作。教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，按照一定社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想道德，傳授文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)實(shí)際工作能力。教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系，對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
二、愛(ài)崗敬業(yè)。
忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
體會(huì)： 責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí)，他才會(huì)全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為，教師的責(zé)任有三個(gè)方面。一是對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才，目前國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識(shí)，家長(zhǎng)希望教師做到他們無(wú)法做到的事情；三是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，學(xué)生來(lái)到學(xué)校應(yīng)該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點(diǎn)上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，讓他們?cè)谥R(shí)，做人各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng)，怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛幔课覐闹畜w會(huì)到，從事教師工作的人，一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
三、教書育人。
遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
體會(huì)：當(dāng)代青少年尤其是農(nóng)村中學(xué)生面臨的一個(gè)很大的問(wèn)題就是“高分低能”，他們往往會(huì)有很高的考試分?jǐn)?shù)，但是講道動(dòng)手能力甚至是體育、音樂(lè)、美術(shù)等他們都是知之甚少，甚至一竅不通，所以我們要身體力行，全面推行有效的素質(zhì)教育策略，根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)，在抓好基礎(chǔ)教育的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng)，加強(qiáng)體育鍛煉，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
在評(píng)價(jià)的時(shí)候，尤其要注意，堅(jiān)決不能以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，很多教師在討論中往往會(huì)說(shuō)：“最有發(fā)展前途的學(xué)生往往不是考很高分的那部分，而是分?jǐn)?shù)較高，但是很活躍的那部分”，我也深有同感。自己就是一個(gè)很好的例子，在學(xué)生時(shí)代，我就是屬于高分低能的人，為了避免我的“悲劇”重演，我一定要鼓勵(lì)并且創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
學(xué)高為師，身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用，不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人，更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，對(duì)于把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代社會(huì)主義新人，具有特別重要的意義。加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，既是新時(shí)期為把我國(guó)建設(shè)成高度文明、高度民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的需要，也是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。教師的工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。
師德學(xué)習(xí)心得8
暑期已經(jīng)結(jié)束，隨之而來(lái)的是一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣，此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行，由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是，今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變，也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評(píng)。
一、務(wù)實(shí)原則
務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理，培訓(xùn)質(zhì)量要求較高；同時(shí)顏校長(zhǎng)針對(duì)教師最常見(jiàn)的卻最容易忽略的禮儀，帶領(lǐng)大家一起來(lái)學(xué)習(xí)《教師禮儀》；為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師，大隊(duì)部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。
二、內(nèi)容豐富
“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著務(wù)實(shí)原則，培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。
顏校長(zhǎng)特地為老師們選購(gòu)了《教師禮儀》這本書，并在會(huì)議上系統(tǒng)、簡(jiǎn)單地加以介紹，并結(jié)合實(shí)例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長(zhǎng)的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡(jiǎn)單的社交禮儀。此書引起了我的極大興趣與感觸——原來(lái)這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識(shí)，平時(shí)太不注意了！下午的自學(xué)時(shí)間，我一口氣讀完了此書，它主要包括八大章內(nèi)容：教師的個(gè)人形象、教師的服飾、教師的語(yǔ)言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長(zhǎng)溝通禮儀、同事共處禮儀、集會(huì)禮儀、社會(huì)交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住，才能在實(shí)況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。
從學(xué)校的實(shí)情出發(fā)，由于工作需要，下學(xué)期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職，大隊(duì)部特借此次機(jī)會(huì)向大家進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座，老師的講座避開(kāi)了枯燥乏味的理論，以自己的經(jīng)驗(yàn)詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項(xiàng)。特欣賞老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)——每天三問(wèn)：今天的事完成了沒(méi)有？明天的事準(zhǔn)備好了沒(méi)有？后天的事打算怎么辦？同時(shí)，為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽，老師也有針對(duì)性地為我們講解了少先隊(duì)工作的理論知識(shí)、班隊(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案的撰寫、游戲設(shè)計(jì)、即興演講等等，使我這非班主任老師也對(duì)班主任工作有了一定的了解。
三、形式多樣
除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外，在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言，即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語(yǔ)文低段組、語(yǔ)文高段組、綜合組，每組均安排一位負(fù)責(zé)人，要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足，接下來(lái)應(yīng)該怎么做？”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問(wèn)題以及對(duì)策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩，可見(jiàn)，教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個(gè)人喜歡，更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習(xí)會(huì)使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
師德學(xué)習(xí)心得9
隨筆教書育人是教師的神圣職責(zé)，作為教師，如果僅僅完成教書的任務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在完成傳授知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)“育人”這一宏偉工程。然而，要想很好的完成育人的任務(wù)，教師必須加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，正如著名的教育家陶行知先生所言“學(xué)高為師，身正為范。”
教師如何樹(shù)立起良好的道德形象呢？其包括的內(nèi)涵十分廣泛，下面我就本學(xué)年自己在師德建設(shè)方面的心得體會(huì)談?wù)劯邢搿?/p>
一、熱愛(ài)學(xué)生，尊重理解學(xué)生。
愛(ài)護(hù)學(xué)生是教師正確處理自己與學(xué)生關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一句空洞的話，并要付之行動(dòng)中去，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)，疼愛(ài)自己的孩子是一種本能，而熱愛(ài)別人的孩子則是一種神圣，這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)樂(lè)意接受老師的教育，甚至是老師的批評(píng)，在本學(xué)年度的第二學(xué)期中，學(xué)生尚建成，由于父母外出打工，家庭缺乏大人的監(jiān)督，成績(jī)一直下降，且時(shí)有遲到早退現(xiàn)象，對(duì)此事了解后，我心里很著急，抽時(shí)間到他家里進(jìn)行家訪，我得知他現(xiàn)在和奶奶生活在一起，奶奶自小對(duì)他嬌慣，而處在這個(gè)年齡的孩子自控能力較差，于是我和他促膝而談，也許是我的真誠(chéng)和愛(ài)心打動(dòng)了他，使他認(rèn)識(shí)到這樣下去會(huì)耽誤前程，于是他很樂(lè)意接受我的批評(píng)，并玩笑似的說(shuō)聘我做他的監(jiān)督員。
二、誠(chéng)信立教，樹(shù)立良好榜樣。
要想使對(duì)學(xué)生的德育工作取得成效，最好的辦法就是樹(shù)立好自身的榜樣形象，針對(duì)于此我在日常的教學(xué)工作中處處以身作則，盡量樹(shù)立好的教師形象，比如，我對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，按時(shí)完成作業(yè)，不遲到，不早退，我自己就以身作則，在班級(jí)上課時(shí)，我從未出現(xiàn)過(guò)遲到現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生作業(yè)，我按時(shí)批閱，要求學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，我自己也身先士卒，不斷給自己充電，以樹(shù)立好的學(xué)習(xí)形象。
三、愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教育工作是平凡的，也是神圣的。既然選擇這一教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，在日常的教學(xué)工作中，我時(shí)刻不忘記自己的工作使命，勤勤懇懇，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好。不斷地去挑戰(zhàn)自己，超越自己。
總之，作為一名教師，我始終從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生的服務(wù)思想，我深知只有不斷地提高教師自身的道德修養(yǎng)，才能更好地為社會(huì)培養(yǎng)出有用的人才，更好地完成人民的教育事業(yè)。
師德學(xué)習(xí)心得10
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)
師德學(xué)習(xí)心得11
20xx年8月25日，溫州市教育局長(zhǎng)鄭建海同志給我們作“20xx年暑期師德專題培訓(xùn)會(huì)”，講了“三感、三力、三心”，我聽(tīng)了之后，對(duì)我的啟發(fā)很大，激勵(lì)我們教書育人的興趣和努力方向，是個(gè)鼓舞人心的培訓(xùn)會(huì)。我覺(jué)得國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。 教師是立校之本，而師德是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。所以教師只有用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)收費(fèi)、帶生收費(fèi)，成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見(jiàn)師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。江澤民同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
二、尊重學(xué)生
每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
三、努力進(jìn)取
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
四、以身作則
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。以上是我對(duì)師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德學(xué)習(xí)心得12
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。“為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)”;“學(xué)高為人師、身正為人范”;“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。千百年來(lái)，中國(guó)許多為人師者前赴后繼，用最平凡的行動(dòng)來(lái)注解師德的含義，以他們的行動(dòng)踐行“為人師表”的精神。時(shí)代在發(fā)展，師德的內(nèi)涵也在發(fā)展變化。師德惟馨。新時(shí)代背景下優(yōu)良的師德，又該是怎樣的呢?讀了師德學(xué)習(xí)材料，我不禁深思。
師德是崇高的責(zé)任心
一個(gè)具有高度的責(zé)任感的教師，就不會(huì)泯滅自己對(duì)職業(yè)的激情。他們總是把這項(xiàng)基于生命、促進(jìn)生命、美化生命和升華生命的教育事業(yè)，當(dāng)做自己為之奮斗的遠(yuǎn)大生命理想;總是對(duì)自己所從事的教育事業(yè)擁有一顆虔誠(chéng)、執(zhí)著之心。他們能以自己旺盛的生命之火，點(diǎn)燃學(xué)生那旺盛的生命之火;以自己充沛的生命激情，換來(lái)學(xué)生那充沛的生命激情。在工作中，他們以積極的態(tài)度、以滿腔的熱情投入到漫長(zhǎng)而默默的教育實(shí)踐中，耐得住寂寞。富于犧牲的精神和不為物欲所動(dòng)的氣概;他們善于在平凡的教育過(guò)程中發(fā)覺(jué)新的細(xì)節(jié)、新的特征、新的方向，要善于在看似普通的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)所蘊(yùn)涵的蓬勃生命力，并以此不斷地激發(fā)工作興趣、靈感和創(chuàng)造力;他們更善于以樂(lè)觀向上的心境，積極振奮的精神狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
師德是對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的`教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”
教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己把科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……這些名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
師德是對(duì)自己擁有一顆平凡心
聽(tīng)著一位名叫霍懋征老師從教60年，經(jīng)歷過(guò)失去親人、骨肉分離的痛苦，經(jīng)歷過(guò)被誤解而受到非人的虐待，經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重疾病的折磨，但這都沒(méi)有摧垮她的意志，沒(méi)有改變她從事小學(xué)教育的選擇，沒(méi)有影響她對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限精神追求，在小學(xué)教師這個(gè)平凡的崗位上做出了非凡的業(yè)績(jī)。
面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢，教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng)，很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德學(xué)習(xí)心得13
通過(guò)師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。作為一名剛剛參加特崗工作的我，要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任心。
教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。
師德學(xué)習(xí)心得14
師心慈：愛(ài)護(hù)學(xué)生，誨人不倦;師學(xué)勤：勤奮學(xué)習(xí)，力求上進(jìn);師業(yè)精：業(yè)務(wù)熟練，指導(dǎo)有方;師儀端：儀表端正，言談文明;師風(fēng)正：謙虛謹(jǐn)慎，團(tuán)結(jié)互助;師紀(jì)嚴(yán)：紀(jì)律嚴(yán)明，遵紀(jì)守法;師志堅(jiān)：致力教育，勇于獻(xiàn)身;師德育：作風(fēng)正派，道德高尚;“師者，傳道授業(yè)解惑也”。要傳道必須精于道;要授業(yè)必須精于業(yè)，要解惑必須自己首先是個(gè)明明白白的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，是人之師表。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，更是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教育實(shí)踐證明，教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形像”。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。
從教十六年，我深感要做個(gè)好教師并非易事。具體來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為，良好的師德師風(fēng)應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：
首先，在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)關(guān)心國(guó)家和民族命運(yùn)，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，言行謹(jǐn)慎，有工作責(zé)任心，安心本職工作，重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進(jìn)取精神，注重獲取新的知識(shí)，不斷鉆研業(yè)務(wù);加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，心態(tài)平和，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
其次，必須熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師就是一位雕塑大師，能將一塊頑石，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。誠(chéng)然，從表象上看，學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，因而有的教師便加以區(qū)分對(duì)待，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”冷漠有加。其實(shí)，從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素有：學(xué)習(xí)的目的性不明確，缺乏自我控制能力，沒(méi)有自信心，存在自卑感等等，因而往往會(huì)放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求;來(lái)自客觀的因素有：社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問(wèn)題所產(chǎn)生的影響，以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。
正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，使他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你敞開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。思想上的束縛除了，他們必然會(huì)在成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，而什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生敞開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是他的教師，而且是他的知心摯友，感受到你對(duì)他友誼和信任。總之，好的教師應(yīng)以自己的人格魅力去吸引學(xué)生、感動(dòng)學(xué)生，使他們?cè)敢庖阅銥榘駱樱ヒ徊揭粋�(gè)腳印地、扎扎實(shí)實(shí)地去走自己的人生之路。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”我們的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中的、有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
學(xué)生看老師，既看才，也看德。他們最佩服的是既有淵博知識(shí)、又有崇高品德、樂(lè)于幫助學(xué)生的教師。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你;有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你;有德無(wú)才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)生才會(huì)真心擁戴你。就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。因此，具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺(tái)文明的播種機(jī)，通過(guò)不斷為社會(huì)輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。
師德學(xué)習(xí)心得15
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
從走出學(xué)門的那天起，我就下決心當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，這些年來(lái)也一直為之探索努力著。什么樣的教師才是優(yōu)秀的呢？?jī)?yōu)秀的教師就是有淵博的知識(shí)，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度，健康的體魄和高尚的師德。而學(xué)前的教育工作更是需要我付出加倍的愛(ài)心和耐心。
我曾經(jīng)教過(guò)這樣的一名學(xué)生，當(dāng)他第一次站在我的面前時(shí)，我只能說(shuō)：作為家長(zhǎng)會(huì)覺(jué)得心疼，可作為老師卻有些頭疼。在了解孩子一段時(shí)間以后，我和他的父母進(jìn)行了一次懇談。他是一名有躁狂癥傾向的孩子：翻書找不到頁(yè)碼時(shí)他會(huì)把書狠狠的撕碎然后扔掉，跌倒以后站起來(lái)他會(huì)用力的踩自己的腳，挽袖子挽不好他會(huì)狠狠的咬自己的手臂，午睡的時(shí)候因?yàn)闊o(wú)法入睡，他會(huì)狠狠的打自己耳光，而且從來(lái)不和任何人溝通，不說(shuō)一句話。班里的小朋友都不想跟他做朋友，沒(méi)有人想跟他一起玩兒，每當(dāng)看到他孤單的身影，我看在眼里，急在心里，于是我試著用他能理解的方式跟他溝通，當(dāng)他想撕書的時(shí)候我會(huì)說(shuō)：“寶貝我們慢慢來(lái)，但是不要撕了它，不然它該疼了。”看到他跌倒我會(huì)告訴他：“這塊石頭真淘氣，讓我的寶貝跌倒了，沒(méi)關(guān)系我們不理它，下次看到它的時(shí)候我們從它身上跳過(guò)去，看它還能不能使壞。”午睡時(shí)我會(huì)躺在他的身邊輕輕的拍著他，悄悄的為他唱一首小歌：“天上星，亮晶晶，好像一雙雙，一雙雙眼睛·······”就這樣慢慢的他開(kāi)始接受我，記得那是他到我班第四周的周二，一大早我看到他剛要跟他問(wèn)早安，他居然大聲的說(shuō)了句：老師早！愣怔過(guò)后，我激動(dòng)的抱住了他，那一整天我都非常開(kāi)心，還跟我對(duì)班的楊老師說(shuō)：今天是個(gè)值得紀(jì)念的日子，晚上放學(xué)的時(shí)候，我告訴孩子的父親，寶貝知道和老師問(wèn)好了，他的爸爸也高興的表?yè)P(yáng)了他，之后很多事情就水到渠成，當(dāng)他想撕本的時(shí)候會(huì)抬起頭看看我，當(dāng)他想打自己的時(shí)候會(huì)先大哭讓我看到他，當(dāng)他要午睡的時(shí)候會(huì)悄悄的走到我的身邊，緊緊的拉住我的衣角不放手，我知道是我投注在他身上的愛(ài)心讓他知道我可以依靠，慢慢的班里的小朋友有樣學(xué)樣的開(kāi)始幫助他，上跆拳道的時(shí)候，都會(huì)有小朋友主動(dòng)的牽著他的手走到跆拳道的隊(duì)伍里，告訴他道服和鞋子要放在哪里，衣服要怎么穿，取餐盤吃飯的時(shí)候，會(huì)有人告訴他怎么做，他的臉上也開(kāi)始出現(xiàn)了笑容，并且交到了朋友。看到這些我無(wú)比欣慰，我的孩子是那么的善良，那么的讓我驕傲，而這個(gè)孩子也學(xué)會(huì)了說(shuō)：謝謝。我愛(ài)我教過(guò)的每一個(gè)孩子，從他們的身上我看到了：人之初，性本善。
史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。一位成功的教師要用知識(shí)為土壤，師長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教導(dǎo)、朋友的鼎力支持為依靠，才能將每一名你面前的學(xué)生送上知識(shí)的殿堂，才能做撐起教育藍(lán)天的一塊青磚。一燈如豆，四壁青輝。在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺(tái)，用愛(ài)寫好“師德”。
【師德學(xué)習(xí)心得】相關(guān)文章：
師德學(xué)習(xí)心得12-11
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得總結(jié)-論師德09-25
教師師德學(xué)習(xí)心得11-25
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得10-22