我愛閱讀的心得總結

時間：2022-10-14 16:25:49 學習心得體會

關于我愛閱讀的心得總結通用

　　總結是指對某一階段的工作、學習或思想中的經驗或情況進行分析研究，做出帶有規律性結論的書面材料，它能夠使頭腦更加清醒，目標更加明確，是時候寫一份總結了。我們該怎么去寫總結呢？下面是小編為大家整理的關于我愛閱讀的心得總結通用，希望對大家有所幫助。

關于我愛閱讀的心得總結通用

關于我愛閱讀的心得總結通用1

　　《小石潭記》出自于唐宋八大家柳宗元之筆。柳宗元被貶謫到湖南永州之后，醉心于游山玩水之中，聊以排解心中愁悶，寫下了我們熟知的“永州八記”，我們剛學過的《小石潭記》是其中的一篇。

　　《小石潭記》以風景描寫為主。游記開篇于小丘，一行人穿竹林而過，看到小石潭周邊和潭中的一番美景，直到最終離開那里，詳細地記載了一路的所見所聞，主要突出了周圍的竹樹林，小石潭的石頭和在潭中游動的魚兒。

　　柳宗元的用詞不僅很恰當還很風趣：使用“全石以為底”和“水尤清冽”，表示小石潭水的清和凈，我一般絕不會這樣說，用個水清澈見底就很不錯了。我更佩服的是在描繪蜿蜒的小溪的時候只用了“斗折蛇行”四個字，就表達了兩層意識、兩個比喻：水流像北斗星那樣曲折，又如蛇一般快速地游走。

　　我覺得第二段落是文章中最有表達性的一段，開頭兩句“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”的七字韻句，仿佛唐詩一般，描寫了水的清澈，能大概知道有很多條魚，池水很受魚的歡喜。后半部分利用了不少個對比對立：“日光”和“影布”相比，“上”和“下”相反，“佁然”和“俶爾”相對，還有“遠逝”和“往來”相對；描繪了那場境況，詳盡又現實，仿佛一潭上好的池水帶著它滿汪的生機出現在我眼前。潭中的魚在作者筆下顯得特別活潑，真想和它們一起逗玩一番。

　　柳宗元一開始完全沉迷在青山綠水中，感受著身心的平靜，但隨著游玩接近末尾，心情漸漸生出幾分凄涼，愁悶，甚至在五人之間也能感到寂寞。一開始好好的，怎么過一段時間就郁悶了？

　　文中寫到：“坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去”。簡單的了解作者寫《小石潭記》的背景，就不難理解這句話，平靜喜悅和凄涼冷清同時盤踞他心中并不矛盾：柳宗元一開始見到小石潭，聽到水聲叮咚，看到驚人的絕美境地，感到了快樂，潭邊和潭中動靜皆美，讓人不由得沉浸其中。不過在那兒呆久了，感到的卻是寂寞無人和凄涼的寒氣透骨，結合歷史背景，我們知道他可能是想到他至所以在這能游山玩水是由于他被貶謫，撇下了他的家鄉，本該在異鄉大展拳腳之時卻被束縛住，空有抱負而不得施展，想到他的人生突然改變了那么多，不能像以前那樣，使他感到失魂落魄。而這個寂寥無人，這樣青山綠水的的地方類似于監獄，竹樹林類似于監獄的墻壁，把柳宗元與外界的聯系斷開，在這種情況下他只能感到人生的寂寞和絕望。

　　從這篇游記閱讀經歷中，在感嘆古人用詞的精妙和對結構的完美把控之余，我還明白了一個道理：心情是我們看世界的眼鏡，柳宗元在小石潭的美景中都能感到愁悶。一方面，在痛苦或憤怒的心情下，連最美麗的人間天堂會變成最可怕的人間地獄，另一方面，在心情愉悅下，在任何情況下充滿著希望。我覺得獨處不是壞事，能在獨處的情況下平復自己的心情整理自己的思緒，但獨處不能當成習慣，否則無法正常融入社會，甚至在人山人海中感到孤獨。

關于我愛閱讀的心得總結通用2

　　總有人認為，葉藏，太宰治的縮影，是頹廢，不堪的，“因為我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物。”他那樣小心翼翼的活著，用所謂的處世之道教養出的做戲的習慣，偽笑著去迎合按理，合情，應該討好的人，這個碰著棉花仿佛也會受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。

　　殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因為他太過敏感純粹，所以，注定孤獨，注定，他邁向毀滅。

　　他清晰的感知到這個世界的冰冷，他說：“人啊，明明一點兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。“相互輕蔑卻又彼此來”

　　往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”也許他的看法太過偏激，世人么，總是相信時間有真情和溫暖的。可是我們都知道，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒有人會將胸膛剖開，將軀體內的陰暗秘密全數交予他人，只是為了一生中那個短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時而來的打擊。

　　又或許因此，他總是站在世界之外觀察著周遭的種。種，“沒有人在遭受別人責難與訓斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就如同神明，又或許他就是神明，如果真的有神不小心掉入人間，一定不會像任何宗教里所描述的救世主那樣圣潔、堅強、慈悲，而是像他這般這樣陰暗、扭曲、脆弱，又在自己的領域里固執執著。

　　他缺少人類跟動物共有的最根本的執念、對于生存的欲望。在他父親問他想要什么時，他無法回答、只是黯然的想：“世上沒有任何東西可以讓我快樂”。世俗的、對于“物”的欲望，他完全欠缺。的確，他曾沉迷酒色，和睦的人類社會只能建立在互相欺騙上。之中能開朗的活下去的人，不是笨到什么也察覺不到，就是聰明到學會了麻痹自己。葉藏卡在兩者之間。他聰明得恰到壞處——看了清一切，卻無法麻痹自己。也許酒色的溫柔，正是一種良藥吧。

　　直到他遇見好子，他似乎又有了一種安慰與平靜，死寂之前的平靜。在好子被侵犯之前，葉藏把自己的痛苦歸于他不能相信、依賴人類的這個個人缺陷。這個信念同時也成了他對于世間、對于人類最后的希望——不是人類無可救藥，錯都在不正常的自己——他一直是這么想而活下來的。當信賴天才好子的信賴被玷污時，他最后一絲希望也隨之粉碎。世界上已是一片沒有指標的荒野。“難道信賴也是一種罪過嗎？”之后，葉藏終于步向完全的毀滅。他沒有反抗，所以被關進了在精神病院里、變成了瘋子。“不抵抗也是一種罪過嗎？”

　　太宰治用書里老板娘的一句話結束這本小說。“我認識的小葉，個性率真，為人機靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是一個向神一樣的好孩子。”葉藏喪失作為人類的資格，不是因為他卑賤丑陋，而是因為他像神一樣高尚。他只是一個在現實中并不存在的純粹的人類，因為太過純粹，而被丑惡的人類社會扼殺。對于神來說，人間無疑是個地獄，因為在心里埋葬著最絕對最純粹的理想論，所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許，這就是所謂的命運吧。

關于我愛閱讀的心得總結通用3

　　今天，我讀了一篇散文，名字叫：《我的母親》。文中，作家老舍為我們講述了他可親又可敬的母親。

　　老舍的母親家境貧寒。1900年老舍的父親去世后，生活的重擔落到了母親一個人身上，那年老舍才一歲半，她的母親靠為別人縫補衣服和干一些雜活養活一家人，每天從早忙到晚沒有享過一天福。她天天吃的都是粗糧剩飯，魚呀、肉呀……從來就沒有吃過。后來，兒女們長大后工作在全國各地，母親又孤身一人，只有過年全家人才能團聚在一起。

　　母愛如山、母愛如海。老舍說：“生命是母親給我的。我之所以能長大成人，是母親的血汗灌養的……她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧。”這篇文章讓我很感動，我的媽媽工作很辛苦，還要給我做飯、輔導我做功課，每天都忙忙碌碌的。這全都是為了我啊！所以我一定要好好學習，不能辜負了媽媽對我的愛。老舍的這篇文章讓我知道了：天下的母親都是一樣的偉大！

關于我愛閱讀的心得總結通用4

　　高爾基說：“書籍是人類進步的階梯”。

　　說到讀書，有的同學會搖頭：“讀書苦啊！”是的，讀書并不是一件輕松的事，它需要動腦、用心，還要有毅力。

　　可我覺得讀書很有樂趣，讀一本好書，就像與高尚的人對話。

　　我從小就十分喜愛書籍，和書結下了不解之緣。我把書當作不可缺少的營養品，看見書就像饑餓的人看到面包一樣，愛不釋手。爸爸、媽媽給我的零用錢，我舍不得花，攢起來買書，星期天到新華書店看書，常常是要爸爸媽媽再三催促才依依不舍地離開；每逢生日，爸爸、媽媽問我要什么禮物時，我總是不假思索脫口而出：“書，書，我只要書！”在我的房間里，擺放著兩只大書柜，那里面全都是書，從小小的、薄薄的連環畫到大大的、厚厚的百科全書，應有盡有。曾經多少次沒有和小伙伴一起玩耍，一個人關在家里，靜靜地遨游、徜徉、流連忘返。讀到高興處，我會情不自禁地手舞足蹈；讀到悲傷處，我便為主人公的不幸遭遇而傷心不已；讀到幽默風趣處，我常常禁不住開懷大笑，覺得妙不可言；讀到優美的詞句，我會動筆摘錄，細細回味。書既像是一位充滿智慧的老人，不斷啟迪我，又像是一位真誠的朋友，跟我面對面地交談。

　　我愛讀書，我就像一只勤勞的小蜜蜂，在書的百花園里不知疲倦地飛來飛去，采集花粉。小說教給我做人的道理，詩歌喚起我對美好生活的追求，童話讓我感受到美與丑、真與假……讀書成了我每天生活中的必修課。

　　書是萬花筒，書是大觀園，書里的生活五彩繽紛，書里的世界色彩斑斕。來吧！同學們，讓我們一起步入書的海洋，分享無窮的樂趣！

關于我愛閱讀的心得總結通用5

　　首先，需要介紹一下作者，太宰治，本名津島修治，1909年出生于日本青森縣北津輕郡貴族家庭，父親的嚴厲與母親的缺位讓太宰治從小性格纖細而敏感。大學時期太宰治積極參加左翼活動，同時開始過著放浪不羈的生活，曾與藝妓同居，畢業后走向消極，期間四次殉情未遂，三十九歲時與最后一位愛人相約投水自盡。他的作品中以《斜陽》和《人間失格》為人稱道，被譽為戰后日本文學的“金字塔”稱號。

　　日本一向以“私小說”著稱，《人間失格》是對作者的自我生活寫照。太宰治最重要的小說是遺作《人間失格》，此書完成，他旋即投水，蘊藏了他一生的遭遇和映射，“人間”這個名詞，在“日語”中是與“人”同義，不具社會等含義。所以，“人間失格”的意思就是“喪失做人資格的人”。書中的主角大庭葉藏自認為天生是個“邊緣人”，所以曾經積極參加非法馬克思社團，后來因為與女妓相攜自殺的時候，女方身亡而他獲救，所以他被以教唆殺人的罪名短暫入獄，淪為罪人。結婚之后，純潔的妻子卻因為信任而遭到玷污讓他徹底崩潰。最后，葉藏這個喪失為人資格的人完全憑感情行事，一步步由病弱、無力走向墮落的人生，從沉湎藥物、買春、自殺再到完全不理解他人，同時恐懼，棄絕世界，最后被送進了精神病院。

　　《人間失格》的主人公每日自責“茍活著就是罪惡的種子”！我的不幸是無力拒絕他人的不幸，一旦拒絕，不論對方還是自己心里，永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著，問問老頭：“不抵抗是罪嗎？”最后靈肉一起湮滅。因為不抵抗之罪，所以失去了為人資格，這不抵抗之罪其實也正是驕傲，拒絕一切形式的妥協，已放棄抵抗來表示自己的立場，在另一本《斜陽》中，主人公即便在自殺的遺書最后一節，也要寫下“我是貴族”。

　　可惜，驕傲更是七宗罪之首。

關于我愛閱讀的心得總結通用6

　　讀完《蘇東坡傳》，在看到結尾處的“萬古不朽”時，心中覺得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現在才真正認識他，并努力透過書去了解他，但故事就這樣戛然而止。

　　每個人的年少都懷著雄心壯志，可世事無情，夢想總被“雨打風吹去”。蘇軾說“當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷”，但“世路無窮，勞生有限”，不如“身長健，但優游卒歲，且斗樽前”。

　　宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉，一副鄉土派頭，融于山水之間。

　　一杯茶，一幅遠山的畫，一個美好的夢想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實踐的清歡了。

　　一本書講述一個生命，這個生命其實又活了，并隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。

　　當豪情經過磨練，漸漸轉為平實，一顆心安靜下來，開始著細小處為民造福，蘇軾處處為民請命，囤積糧食，以抵災荒。久旱降雨，他比誰都高興，一州一民是他不可割舍的責任。

　　我想，如今的社會有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經過許許多多的磨練，重要的是自己的生活態度。

　　或者是同學，我會十分珍惜！

關于我愛閱讀的心得總結通用7

　　雖然沒有曲折離奇的故事情節，也沒有華麗詞藻的著意渲染，但總司令回憶的是自己親歷親見親聞的母親的生活經歷，字里行間流露出的感情真摯而深沉，讀來親切而感人。“我愛我母親”、“我應該感謝母親”、“愿母親在地下安息”這些平常文字由于發自心底，浸透了對母親的摯愛之情。“母親這樣地整日勞碌著。我到四五歲時就很自然地在旁邊幫她的忙……我從私塾回家，常見母親在灶上汗流滿面地燒飯，……一到農忙，便整日在地里跟著母親勞動”。這些寫親身經歷、切身感受的最樸實不過的文字，使我們看到了母親“整日勞碌”、“汗流滿面”的高大身影。“很自然地”、“就悄悄”、“便整日……跟著”這些詞語，說明“桃李不言，下自成跟”，母親身教的巨大力量，使總司令從小養成了勞動的習慣，學會了許多生產知識。

　　85歲高齡，精神、飲食俱不如前的母親甚望見兒子一面，“但我獻身于民族抗戰事業，竟未能報答母親的希望”，在這樣的語境中，準確地用上一個“竟”字，含義非常深刻，既寄托了對母親的無限哀思、深情懷念與終生遺憾，又寄寓了作者把民族、人民、黨的事業放在首位的崇高品質。

　　母親的笑容，是世界上最和煦的春風；母親的皺紋，是艱辛歲月里風霜雪雨的刻痕；母親的汗水和眼淚，是世界上最名貴的珍珠；而母親的畫像，是勇敢和堅韌的象征。母愛是最溫馨的。

　　想想家中日漸衰老的母親那疲憊的身軀，人家朱老總是用兩個“盡忠于來報答他的母親，

　　盡忠于我們的民族和人民，盡忠于我們的民族和人民的希望——中國共產黨，我呢？現階段我只有搞好學業和盡量少給我操心了，僅此而已。

關于我愛閱讀的心得總結通用8

　　小石潭以其奇異之美吸引了被貶的永州司馬，讓他有了很多的留戀，卻又以其凄清幽邃讓他有了強大的涼意，最終匆匆繞開，帶著一份心悸的唏噓。

　　你也許要說柳宗元這是怎么了，這么點涼意怎及得上《江雪》中那凍徹天地、令人無處可遁的酷寒呢？而且這次旅途之中還有幾位興致盎然的同行者呢！為什么在小石潭處是倉促躲開，而在江雪中卻是留給我們倔強的背影，孤獨地用一根細弱絲線去釣那整個冰堅寒骨的世界呢？

　　掩卷而思，柳居士似迎面走來，帶著剛剛因政治打擊而受傷的心靈走來，難掩痛苦和焦慮。他的心在滴血，一種深秋般的涼意襲卷著他的身心；是一種已深植于骨髓的文化精神讓他找到了仍然灑脫挺立走來的自愈藥方：那就是去和慈祥的自然老人說說話，從自然的清麗、獨立、峻朗之中感尋找生命的堅挺動力。于是他開始了他的尋訪自然之行，也是醫愈傷痕之旅了！

　　這時他與小石潭邂逅了，幾乎要擦肩而過，是小石潭清脆的聲響讓他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而來，在欣賞了一段時間小石潭的美和趣后，其徹骨的涼意也完成了從他的皮膚到骨質之間的滲入行程。他這時打了一個激棱，這太熟悉的涼意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受傷心靈的溫度，那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以，不要責怪我們的文人內心的脆弱。他想象著這樣的政治災難只是一次短暫的人生磨難，他對這個世界是充滿希望的。他認為這只是一次接錯了線頭的短路，國主馬上就會重新接通冒過火的神經，來掠去他身上的涼風凄雨，灑一片陽光過來。所以，他要保護好心的熱度，等這一片陽光來時好快節奏地去適應，能第一時間去治世救民！至于到了寫《江雪》時，人生的打擊已接踵而至，他周圍的環境已是冷至深天、冰及厚地的嚴冬。這時，他對陽光的期望已徹底放棄，他要完成的是一次令人心痛的憤世疾俗的抗爭了！

　　所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝涼意，正顯示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心，請不要隨便用一些“無奈”“脆弱”類似的詞語，量低了這位有志仕者心的溫度。

關于我愛閱讀的心得總結通用9

　　有人喜歡風景如畫的白云湖，有人喜歡氣勢宏偉的千佛山，還有人喜歡觀看日落的夕陽，而我卻喜歡讀書，爸爸和媽媽從小就引導我沉浸在圖書館里，還有上學的時候，爸爸媽媽就教我認字給我講故事。

　　我今年11歲，個子不高，學習也不怎么樣，但我就是喜歡讀書。書是我的朋友，看書這個習慣我總是改不了，有時候讀書都能入了迷。我在家沒事的時候，就找一些圖畫、課外書一類的書看。有時我上廁所都要看書，經常在廁所里待好幾分鐘，家里的書幾乎都看過了。

　　在溫暖的春天，陽光格外明媚，天氣非常好，但是我卻生病了，今天正好是黨家集，我心想：我就趁這個時間，讓媽媽給我買本書，媽媽答應了，就給我買了本《動物大戰故事》，我高興極了。躺在床上看了起來，現在里面的故事我全都知道了。別看我喜歡讀書，但我不愛保存書，這本書不到一年就皺巴巴了。

　　在炎熱的夏日，一天，我正在寫作業，忽然一股涼風從后面吹來，媽媽手拿子還拿了一本書說是送給我的，我拿著這本書愛不釋手，媽媽讓我寫完作業才能看，我只好先寫作業了。

　　寫完后我就拿著書坐在沙發上看起來。在果實累累的秋天，一家人都干活去了，只有我一人在家，于是我就看起昨天還沒有看完的書，爸爸回來了，說明天是我的生日，讓姑姑送給我什么禮物，我想都沒想，就說：“給我本作文書吧。”沒想到姑姑真的送給我一本作文書，我覺得這個生日過的特別有意義。在寒冷的冬天，我依舊拿著書坐在沙發上，看著看著——我就是這樣一個愛讀書的孩子。

關于我愛閱讀的心得總結通用10

　　我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情，來閱讀《蘇東坡傳》的。

　　蘇的才華，自不必淺學評價了，至于“腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。

　　給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工于學術，讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁啟超先生著，叫做《王荊公傳》的，叫淺學很是自愧于學而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動。

　　和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣，以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點，怕是前無古人的吧。

　　在靜寂的夜晚，我聆聽著蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國大半個中國，與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的責任實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。

　　蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠，便成了蘇人生的常態。“你啊，滿肚子不合時宜。”侍妾朝云竟是這樣聰慧，一語道破蘇的宿命。

關于我愛閱讀的心得總結通用11

　　不知有多少年，或許從它存在于這個世上的那天開始，就未曾有人發現過這被翠綠環合的.小石潭。雖無人欣賞，卻依舊美麗，一直靜靜地呆在這里。

　　永州十年，柳宗元游歷山水來排解自己滿腔憤懣，并寫下心中的憂郁：“自余為僇人，居是州，恒惴栗。”他就在這樣一個陌生的地方，帶著一個罪名，終日惶恐。不過他或許是幸運的吧。因為在這里，他遇上了許多美麗的景色，更是遇見了那和他命運相仿的小石潭。

　　竹林深處，被翠綠匿蔽著的地方有一汪潭水。靠近岸邊的地方，石塊為嶼，為嵁，為巖，還有許多整塊的石頭靜靜地躺在水底。周圍的蒼翠與潭中的湛藍形成鮮明的對比，不免讓人眼前一亮。

　　水中的魚兒也不知在這呆了多久，四周的一切本是那么安靜，突如其來的一行人讓水中的魚兒覺得新奇，在水中快活地游來游去。被太陽斜射的水面上泛著粼粼白光，周圍石頭的影子也投射在水里。

　　再向西南方向望去，泉水像北斗星那樣曲折，又像蛇一樣蜿蜒前行。遠處的水流若隱若現，看不到盡頭。在視力可見最遠處什么也沒有，還是一片竹林和潭水。可那兒仿佛有什么魔力，讓人忍不住盯著它看。看著這一條曲折蜿蜒的水路，仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的從前。

　　他笑了笑，坐下了。看著眼前的美景，寫下了這篇《小石潭記》。

　　不知為何，突然覺得有些悲涼。是環境和天氣的因素呢？還是自身的緣故呢？眼前的景色已經不像起初那樣令人眼前一亮了，綠得讓人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一種凄涼的美。柳宗元起身，拂去身上的泥土，離去了。

　　他離去后，剩下的，就又是這孤寂的一汪潭了。

關于我愛閱讀的心得總結通用12

　　《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半，便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書中提到過許多地名，多得數不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

　　在書中，我最喜愛的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。

　　他的笑是一種自得其樂的笑，他被貶之后賞景便成了他的樂趣。蘇東坡常對著風景寫詩，寫完之后總會為自己又完成一篇文章而高興地笑；蘇東坡的笑，還包含著一種不與人斤斤計較的笑，朝廷的官員為了針對他，因挑不出蘇東坡平時表現完美，就拿他的文章骨頭里挑刺；蘇軾顯然沒與他們計較，反而還寫出“何日遣馮唐”這句話，話中毫無歸罪之意；蘇東坡的笑，更多的是苦中作樂。誰被貶之后不低落？就像你突然由組長被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的潛質。

　　時勢造英雄，蘇東坡之因此在中國古代文學史談論上經久不衰，多半是因當時所處的環境，造就他頗高的思想道德素質。正正因蘇軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

　　我喜愛他毫不恭維、仗義執言的性格。雖然他比較沖動、做事不經過“大腦”思考，但正正因這一點，才使他更富有魅力。《中國人你為什么不生氣》里面說過：“不好以為你是大學教授，因此作研究比較重要；不好以為你是殺豬的，因此沒有人會聽你的話，也不好以為你是個大學生，不夠資格管社會的事。你這天不生氣，不站出來的話，明天還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！”蘇軾這種激烈的性格，對當時、和我們后世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續下去，要阻止他們，阻止他們務必要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失，誰也不想當那第一個人，凡是有點頭腦的人，都不會那樣去做，蘇東坡正正因“沒頭沒腦”，就毅然去當帶頭人。

　　盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶，但蘇東坡依然不乏幸福籠罩。他有十分愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。那里面最讓人感動得便是皇上和皇后，皇后十分重視蘇東坡的文采，蘇東坡每次犯錯之后皇后總會為他求情；皇上對蘇東坡極其嚴厲，他重視蘇東坡的文采，但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱，皇上怕他終有一天得罪大官，就把蘇東坡貶謫。

　　我對蘇東坡永遠懷有一顆仰慕之心，我喜愛他的真誠待人、真心交友以及直言不諱，如果我身邊有這樣的以為親人、朋友

關于我愛閱讀的心得總結通用13

　　莎士比亞曾經說過：“書籍是世界的營養品”。

　　——題記

　　書是我們的好朋友，它是一個可以給我們帶來很多好處的朋友，它也給我帶來了無比的樂趣和終身的幸福！它是一個我們不得不交的朋友，我們都可喜歡和它一起玩，因為我可以從書獲取很多很多有用的東西：比如科學知識、生物、歷史等等，因為我看書，所以我比別人知道的多，大家喜歡我講故事，這更加使我喜歡閱讀。

　　記的有一次，放學回家看見轉角處一家新開業的書店，我想進去轉一下也無妨，進去一看，一排排整整齊齊，花花綠綠的書，有《文學類》、《科學類》、《古代類》、《現代類》、《神話故事類》、《故事類》……經不住書誘惑的我，什么都不顧拿了一本《三國演義》看了起來。

　　當我正看得津津有味時，店里的鐘敲了兩下，我這才從書的王國里走出來，慢慢的抬起了頭，一看表，下午6點整，這可把我嚇壞了，立即站了起來，拿上書包問了一下書多少錢？23元，我立即放下書，跑在回家的路上，我一路狂奔、狂跳，可最后還是晚了一步。爸爸說：“你今天干什么去了，那么遲才回家。”我說：“我去書店看書了！”爸爸的聲音如同大雨一樣，一下子爸爸的臉變得和藹可親了，他說：“原來是這樣啊！一本多少錢？”我說：“23元。”爸爸給了我50元說買兩本吧！

　　我去買了我最喜歡的《三國演義》和《水滸傳》我可喜歡這兩本了，我還可以將綠林好漢一個個背的滾瓜爛熟呢！我天天在家看，天天看，看完再買，買了再看，繼續這樣子下去！

　　我愛讀書，所以我也愛買書，我家的藏書很多。每天，我做完作業就像一匹餓狼貪婪的讀著那些書，徜徉在書給我們帶來無比的樂趣中！

關于我愛閱讀的心得總結通用14

　　開篇時，三張照片，怪異牽強的笑容，為我們勾勒了一個蒼白屢弱，與周遭似乎格格不入的青年形象，他似乎排斥著融入世界，卻在同時又矛盾的渴望被世界所融入。

　　葉藏一生的悲哀，或許在最初源于他過分軟弱的性格。出生于一個富裕的大家庭的。是家中么子，這使他有一種自己是可有可無的感覺，于是小小年紀便事事習慣于依賴長兄或父親的意愿行事，父親或長兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。他簡直是誠惶誠恐的在討好周遭的人了。

　　成年以后的他曾多次希望改變自己，向作為議員的父親提出學畫的請求是他自我的一大突破，但父親是貴族議員，對于仕途十分看重，于是自己的夢想被毫不留情的全盤否定。葉藏的父親這樣說過：不能賺錢的廢物，是沒有資格當人的。葉藏開始了渾渾噩噩喪失目標的生活。

　　結交惡友，參與革命活動，結識了同隊人生失望的女優，相攜自殺，卻只有自己活了下來還因為教唆謀殺被起訴。父親兄族認為他是個沒出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關系。走投無路，他無人可依。被一個寡婦（女記者）帶回了家，在作為小白臉的生活中對自我愈發厭棄，羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福，他渴望這種珍貴的東西，但又害怕那過于熾熱而被灼傷，他離開了那里。因為父親的嘲弄（不能賺錢的廢物，是沒有資格當人的）無可抑制的想要賺錢，于是有了漫畫家的工作。結婚之后，純潔的妻子遭到玷污，這一切都令他崩潰。

　　太宰治認為無論身逢亂世還是太平年間，最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。作為崇尚毀滅美學的大師，《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實充滿了毀滅破碎的美感。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控，他的生活充滿著重重矛盾。生活成長于一種被人掌控所有的環境，在他的人生中，父親，好友，女人，金錢甚至藥物，都是他生活的掌控者。他渴望擺脫這種生活，追逐自由，但又在同時害怕掙脫掌控之后生活的改變時他所不能承受的。

　　他應是有所察覺的，但又無力改變自身，于是只能被動的接受所到來的種。種。

關于我愛閱讀的心得總結通用15

　　在這篇散文中，作者透過潭中的水、石、魚等近景與遠景的描寫，可看出他對大自然的熱愛，和他觀察景物的細致深入之處。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動態化，有血肉、有靈魂、有個性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個小石潭的靜奇幽深的自然景色真實地描繪出來了，引起了后人的懷戀。小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國中唐時代有名的散文家和詩人，字子厚，河東（今山西省永濟縣）人，二十一歲中進士，先后任監察御史里行（為見習官）、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時代的韓愈、及宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人，被后人合稱為“唐宋八大家”，都是寫散文的能手。

　　這篇《小石潭記》，是一篇優秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個時候是一個很荒僻的地方。

　　他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關系，被貶謫到永州的，時達十年之久，當了個無足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害；一方面又受這一帶的從未開發的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內，到處搜奇覓勝，寫了不少的記游之作，先后經他發現和整理的勝景有很多篇章，這篇就是其中的一篇。

　　本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗，具有充滿生機的景色，使他有種追求曠達靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續性的描寫山水的散文，因而開頭一句就是聯系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點明了小石潭的方位（在小丘的西邊）和距離（離小丘約120步）以及環境的秀麗，當他聽到叮當如佩環交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見小潭時，又為那清涼的潭水而感到驚奇：小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見底，惹人喜愛極了。

　　作者在寫了小石潭的水之后，又寫了構成這水潭的基椽—石。石是這個潭的一個特色，也是它得名的由來。正是由于這石，才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美，展露了個人的才德，手法微妙。潭中還有游魚，約有百來條，看去好像是在空中游動，有時呆定不動，有時忽游遠處，游態奇妙，似與游人在逗樂。游人，若遠望潭水的來源，卻只見從西南方曲折流來，時隱時現，也不知發源在何處。作者把這近景與遠景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。

關于我愛閱讀的心得總結通用16

　　在字典里，你總會找到一個詞：“偉人。”何為偉人？是能對后世、對人類產生深遠影響的人，孫中山他們都是偉大的人。但在我們的生活中，還有一群默默無聞的人堪稱偉人，她們用乳汁哺育生命，用血汗灌養生命，直至自己油干燈草盡也無怨無悔，她們便是生養我們的偉大的母親。

　　古今中外，多少名人義士或作出杰出貢獻的大人物腳下，走的都是母親為他們鋪筑的成長之路，如婦孺皆知的愛因斯坦、愛迪生、岳飛、孟子，母親賦予他們高尚的品德與無窮的創造力，讓他們在這條路上堅韌不拔、自信自強。正因為母親的偉大，才有無數文人學子不惜筆墨，為母親獻上一首又一首贊歌。作家老舍先生滿懷心痛地寫下了《我的母親》，我讀了也倍感心痛。就在這么一個不識字的、始終生活在艱難困苦中的中國婦女身上，我看到了母性的光輝與偉大，她溫柔慈祥卻堅貞不屈，她甘愿吃虧卻絕不軟弱，她用自己的一言一行感化孩子，她給子女的是生命的教育。老舍一歲半時父親離世，從此，母親勤儉持家，獨自一人將五個孩子拉扯大；當八國聯軍侵略我國時，她不慌不哭，為保護兒女從無辦法中想出辦法來；當女兒出嫁、兒子求學據婚時，她傷感不已卻淚往肚里流，母親，從不因自己的個人需要而耽誤子女的青春與前程！在老舍心里，母親才是讓他刻骨銘心的真正的教師，她傳給自己好的性格與習慣；母親的奉獻才是最無私的，她晚年的孤獨寂寞與急切的念子情懷讓人無奈且不安。老舍的母親一世未曾享過一天福，臨死前還吃的是粗糧，這成了老舍先生終生的傷與痛。其實，這就是母親啊！聰慧堅忍，胸懷寬廣。如果老舍生活的時代好些，他一定會盡己所能讓老母安享晚年的。

　　不管是名人還是普通人，不管歲月艱難還是生活幸福，我們每個人都有一個平凡而偉大的母親。她們在柴米油鹽醬醋茶中磨粗了雙手，在叮囑嘮叨奔波勞作中花白了頭發，在兒女長成飛向遠方后望穿了雙眼。幸福中游離著一絲悲哀，這也是矛盾的統一體嗎？但對一個母親未免太殘酷了。母親是深愛我們的人，我們也應關心她、體貼她，用一顆感恩的心來慰藉她，這樣，就算哪一天我們離開了母親，心中也會少一份缺憾。

　　老舍說：“失了慈母的人像插在花瓶里的花，雖然還有色有香，卻已失了根。”是呀，母親就是生養我們的根，是我們永遠不能離棄不能忘懷的人！我們只有努力生長，成為祖國的棟梁，開出鮮艷美麗的花朵，才對得起在泥土下不辭勞苦的“根”哪！