淺談教師職業(yè)道德作文1200字
教師是人類文化、科學知識的傳播者，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)、渾渾噩噩的境地。教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務，他們用知識的力量去激勵學生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生間友誼的橋梁。人們常把教師比喻為“紅燭“、“人梯“、“春蠶“、“鋪路石“，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。由此可見，教師的地位舉足輕重，提高教師的素質，重視師德修養(yǎng)，具有極其深遠的意義
“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。”從教三載，我品嘗了甜酸苦辣，各種的味兒，讓我深深的感受到作為“人類靈魂的工程師”不僅要教書育人，更重要的是“愛生”，只有真正的熱愛學生，走進學生的心靈，才能把教書育人的工作做好。
一、熱愛學生是師德的核心。
學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西――這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態(tài);有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
贊可夫說：“當教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質，就是要熱愛兒童。”英國教育家羅素指出：“凡是教師缺乏愛的地方，無論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展。”可見熱愛學生是師德的核心。如果我們深層次地思考一下，教師勞動職業(yè)的特殊性決定了熱愛學生是教師的天職。教師職業(yè)的最大特點是造就新一代。教師的勞動對象是人，而且是人群中最年輕、最有朝氣，最喜歡學習，最容易接受新事物，最具豐富情感、個性獨特的群體――少年兒童;教師的任務就是在教學過程中，憑著自身的個性、知識、才能、情感、人格和意志，把學生培養(yǎng)成德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和管理者。由此可見，教師的勞動就是教育人、塑造人，教師才因此獲得“人類靈魂的工程師”的美譽。教師這種勞動的特殊性決定了教師必須熱愛自己的教育對象，熱愛學生。同時，教師勞動的特殊性也規(guī)定了師生關系是學校里最主要的人際關系的特殊性，由于教師在整個教育教學過程中處于主導的地位，這就決定了在師生關系中，教師對學生的愛是主導方面，熱愛學生成為建立和諧師生關系的前提，也就自然的成為調整師生關系的教師的職業(yè)道德規(guī)范。如果我們再深層次的思考一下，教師勞動職業(yè)的特殊性決定了熱愛學生是全部教學活動的基礎。在教與學的雙邊活動過程中，實際上是師生之間感情交流的過程，由于教的主體是教師，客體是學生，學的主體是學生，客體是老師，只有主客體感情和諧一致的時候，教與學的任務才能很好的完成，才能形成課堂上的教與學的良好的互動佳境。由于教師熱愛學生，就容易溝通師生之間的感情，形成一種相互信任的氛圍，這時，教師就能深入準確地了解學生，有針對性地做到“因材施教”學生就會把教師的表揚看作鼓勵，把批評當作愛護，表揚和批評就會在和諧的師生關系中成為積極向上的動力。如果師生關系不好，學生就會把表揚看成是“哄人”，把批評看成“與人過不去”。在這種關系中，批評和表揚都會成為教育的障礙。所以，只有教師熱愛學生，才能建立起和諧的師生關系，也只有健全在和諧師生關系上的教育，才能增強教育的有效性。
二、教好書是師德的關鍵。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具有淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。
選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。有這樣一個始料未及的小插曲，讓站在三尺講臺上的我一時間啞口無言。在教學《貓》這課時，學生非常喜歡，十分感興趣，學生學起來愉快，我教起來也很輕松，在教學最后一個自然段時，我也參與到朗讀當中，范讀課文，正當我讀到“枝折花落”這個詞語時，一只胖胖的小手高高地舉起來，我停下來，問道：“有什么疑問?”那學生馬上站起來說：“老師，你剛才的詞語讀錯了，“枝折花落”中的“折”應讀“shé”，不是讀“zhé”，我一時間啞口無言，停頓了一會后，問那學生：“你有什么根據?查過字典了嗎?”那學生點了點頭，說道：“我昨晚查過字典的!”我馬上請有字典的學生查閱了一下，結果這個“折”字是一個多音字，里面有三個讀音，shé的讀音是“斷了”的意思，與課文中的枝折花落的解釋相符，頓時，我臉上紅了，對他們說：“同學們，對不起，也許老師的知識還不夠全面，你們還可以去查閱其他的字典進一步核實，也可以通過網絡查找有關信息。以后，也要象這個同學那樣，遇到疑問要多查字典，多查閱資料。”這樣，他的臉上才略顯滿意的神情。
課堂上這個小小的插曲給了我不小的感觸。我們的教育對象是活生生的人，他們有自己的主觀能動性，因此在教學過程中時常會碰到意想不到的問題，使教師無所適從。這使我想到“教師要給學生一杯水，自己就要有一桶水”的名言。在如今課改大環(huán)境中，要求學生主體地位的回歸，這給我們教師的“一桶水”提出了更高的要求：教師的“一桶水”應該是新鮮的活水源。教師不僅要對教學內容做到“取之左右皆逢源”，而且還要閱讀與本學科有關的專業(yè)和科普知識，捕捉新的科學教育信息。保持源源不斷的長流水，做一位與時俱進的新型教師。
教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
三、走進學生的心靈是師德的升華。
著名的教育家魏書生曾經講過：教師應具備進入學生心靈世界的本領，不是站在這個世界的對面發(fā)牢騷、嘆息，而應該在這心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘，流連忘返。
與學生以心換心是作為一位教師能得到學生信任的關鍵。教師不能把自己凌駕于學生之上，更不能滿口教訓口吻，而要用朋友的道義去規(guī)勸學生，用親人的情懷去關愛學生，用教師的嚴厲去要求學生，這樣才能走向學生的心靈世界。這個世界是廣闊而迷人的，遠離這個心靈世界你會覺得離學生很遠，工作茫然;走進這個心靈世界，許多百思不得其解的教育難題都會找到答案。例如，我剛接手一個新班時，班上有個學生從小就有偷偷摸摸的行為，以至班上經常發(fā)生失竊事件，經過幾次觀察后，我確定了是該生所為，此時，我把該學生帶到一個無人的角落里，握住他的小手，親切地說：“我現在是你的朋友，特意來聆聽你的心里話，你的內心一定有很多話語想說出來，那就敞開你的心扉，盡情地向我傾訴說吧。”孩子聽到這里時，忍不住內心的痛苦，說道：“不要告訴我爸爸，他打我……很痛……”此時，我把孩子摟在懷里，終于明白了一切，孩子想得到的東西，家長不給予，孩子為了滿足自己的欲望，把手伸到了同學之中，而家長長期以打罵為教育途徑，從來沒有去了解孩子的需要，結果造成孩子重蹈覆轍，屢犯不改。經過一番教育后，孩子平靜了，也認識到自己的錯誤。之后，孩子很喜歡找我聊天，把心里的想法告訴我，而我在私下與其家長溝通，為孩子營造一個良好的家庭環(huán)境。經過這件事后，我深深地體會到教育學生必須深入了解學生，走訪家庭，從大量的“接觸點”了解學生的心靈。如學生生活中有什么困難，有什么要求，有什么愿望，喜歡什么，不喜歡什么，教師的愛接觸到這些“點子”上就會產生良好的心理效應，就會產生情感上的共鳴。
一個優(yōu)秀的教師應該樹立“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”的新的學生觀和人才觀，讓班級工作從過去的約束型向疏導型轉變，不再站在學生的對立面進行訓教，而是做學生的知心朋友。這樣才能使自己的工作不再是生硬的控制，盲目的說教，而是體貼入微的關懷和真誠的教誨。曾有人這樣給教育下定義：教育主是給無助的心靈帶來希望;給稚嫩的雙手帶來力量，給迷蒙的雙眼帶來澄明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的念頭帶來自信。這不正是師德升華的體現嗎?的確，如果教師能夠深入學生的內心世界，那么各項工作一定會迎刃而解，水到渠成的。
之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業(yè)解惑“這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽!
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