道德與法治作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編整理的道德與法治作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德與法治作文 1
什么是法律?法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范;是由國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的;是對(duì)社會(huì)成員具有普遍約束力的行為規(guī)范;是以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。所以我們又常常把法律稱為“國(guó)法”。
因此，一直以來，法律給我們的感覺就是很遠(yuǎn)的。其實(shí)，法律就在我們身邊，因?yàn)榉膳c道德是分不開的`，那么法律與道德的關(guān)系又是什么樣的呢?
有這么一個(gè)故事：
某村的張大爺一生操勞，撫育了六個(gè)兒子，他用全部財(cái)力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業(yè)。長(zhǎng)子承包村里的魚塘，一年純收入三萬余元，但對(duì)老人卻“一毛不拔”，其他幾個(gè)兒子也拒絕贍養(yǎng)老人。張大爺孤獨(dú)地住在村外簡(jiǎn)陋茅屋里，靠鄰里接濟(jì)度日，也無錢看病，村委會(huì)干部多次出面調(diào)解，要求六個(gè)兒子共同贍養(yǎng)老人，但六個(gè)兒子卻互相推脫，老人的生活一直無人照顧，村里人對(duì)此義憤填膺，主動(dòng)幫助老人打官司。法庭調(diào)解無效后，判決六個(gè)兒子每年共同支付張大爺三千元贍養(yǎng)費(fèi)，共同承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用。
這樣的故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生，在道德無法差遣人們?nèi)ヘ?fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任時(shí)，法律就會(huì)體現(xiàn)出它的強(qiáng)制性。
大千世界，紛繁復(fù)雜，法律制定得再多，也不能詳盡地規(guī)范社會(huì)生活的所有方面，法律可以嚴(yán)禁遺棄、拒絕贍養(yǎng)老人的行為，但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會(huì)生活的一切方面，深入人們的心靈，以特定的方式在更廣的范圍內(nèi)約束人們的思想和行為。
所以，法律與道德是相輔相成的，法治與德治同樣重要，必須把兩者結(jié)合起來。現(xiàn)在的中國(guó)便是實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)，其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人。因此，我們應(yīng)為自己是中國(guó)人而感到驕傲。
那么，我們青少年該如何護(hù)法、維德呢?
我們應(yīng)該要增強(qiáng)法制觀念，自覺地守法、護(hù)法，又要提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。以此，來維護(hù)法律與道德。
道德與法治作文 2
看完了這個(gè)道德法制教育后，我既受到了教育又寬闊了眼界。在這里，我看到了各種各樣的主題，形形色色的人，可怕的案例還有他們悲慘的結(jié)局。毒、賭博，這一切都可能發(fā)生在我們的周圍，這一切都是讓這些叛逆，幼稚的青少年們走向絕境的罪魁禍?zhǔn)住＿@一個(gè)個(gè)可怕的案例正向我們揭示了黑暗的一面。這也給我們敲響了警鐘。
我們也正處于他們的年紀(jì)，也是進(jìn)入了一個(gè)繁榮昌盛的成長(zhǎng)階段。有的同學(xué)已經(jīng)跨入了叛逆期，開始到網(wǎng)吧，舞廳四處玩鬧，開始不聽家長(zhǎng)的重重教誨。總是拿學(xué)習(xí)當(dāng)做借口向父母借錢，然后去跟社會(huì)上的小混混玩耍。這樣的結(jié)果必然是——犯罪。板塊上的各種案例中的主人公不就是像你們一樣嗎?總是懷著僥幸心理，總是想著自己不會(huì)犯罪。可最后還不是一樣的下場(chǎng)。
毒不能沾，人人皆知，可為什么還是有許多青少年抵擋不住它的誘惑呢!就是因?yàn)樗麄儾辉娺^這些新鮮的玩意兒，又聽信了小混混的花言巧語，同時(shí)認(rèn)為吸一次沒什么大礙，認(rèn)為自己可以戒掉，所以才會(huì)走向吸毒的道路。
賭博、搶劫、殺人都是一樣的.道理，都是一瞬間，就是這一刻，就是一時(shí)好奇，就是一時(shí)任性，人生才走向了滅亡。黑暗社會(huì)是捉摸不透的，它就像一個(gè)萬丈深淵，看不到底，愉快，同時(shí)又顯示出一個(gè)人的端莊優(yōu)雅。
今天，我遇到了一件事，讓我深有感慨。
今天我和往常一樣，到公園散步。我走著走著，忽然看見好像有一個(gè)老奶奶蹲在地上。剛開始，我以為她和她的親屬出來，因?yàn)樵谂赃叺拈L(zhǎng)椅上，坐了一個(gè)年輕的姑娘。于是我沒有再注意她，繼續(xù)向前走。忽然我看見那位穿著年輕的姑娘帶著厭惡的表情轉(zhuǎn)身離開，那老奶奶仍然蹲在那兒，我發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁了。于是我急忙跑過去，看見老奶奶的手一直按住右腳，原來老奶奶的腳受傷流血了，我趕忙扶起她，坐在長(zhǎng)椅上，看著老人，一張布滿了皺紋的臉，一雙孤獨(dú)的眼睛要流出淚來似的。過路好心的人們也趕忙過來了，但只在一旁觀看。忽然不知是誰說出一句話：“誰有布，幫老奶奶先包扎起來。”“我有，請(qǐng)讓開。”一個(gè)清脆響亮的聲音。迎面走來的也是一個(gè)年輕漂亮的姑娘，她走過來，蹲在地上，看了一下老奶奶的腳，從褲兜掏出一條全新的手帕，手腳利索的幫老奶奶包扎起來了。最后，還把老奶奶送回了家。
回家后，我把這件事告訴了父親和母親，他們只對(duì)我說：“現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)不同了，不像往常一樣互相幫助，只顧自個(gè)兒了。”我也深有感慨：同樣是兩個(gè)漂亮的姑娘，為什么就是這么與眾不同呢？這也許就是道德的問題吧！我希望所有人都能具備道德意識(shí)，并在行為上實(shí)現(xiàn)它。我相信，只要我們心中有道德，行為做道德，一定能共創(chuàng)和諧社會(huì)！共創(chuàng)美好未來！
道德與法治作文 3
子曰：“閑哉回也！一單食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不該其樂。閑哉回也！”孔子在古代便十分看重弟子養(yǎng)成樸素的道德品質(zhì)，可見樸素自古以來便是人優(yōu)秀的道德品質(zhì)之一，我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)。那三個(gè)進(jìn)商店買飲料的人，都只是為了解渴而已，為什么要講究什么口味呢！由這件小事便可看出他們的道德修養(yǎng)。我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，從身邊的小事做起，提高自身道德修養(yǎng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
樸素的道德品質(zhì)要從小培養(yǎng)，任何人都不可能生下來就有良好的道德品質(zhì)，需要從小開始培養(yǎng)。司馬光小時(shí)侯，有一次穿了親戚送的絲織鞋，被父親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了一頓，從此養(yǎng)成他樸素的道德品質(zhì)，最后取得了巨大的成就。可見，樸素的道德品質(zhì)需要從小培養(yǎng)。我們也要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
樸素的道德品質(zhì)是成功的內(nèi)在條件。古往今來取得巨大成就的偉人，都具有樸素的道德品質(zhì)。文學(xué)巨人托爾斯泰平時(shí)衣著樸素，穿得像個(gè)農(nóng)民，有一次他到貴族學(xué)校找女兒，學(xué)校都不讓他進(jìn)去，就是這樣樸素的道德品質(zhì)讓他登上文學(xué)的顛峰，獲得了人們的敬意。我們也要像他學(xué)習(xí)這種樸素的道德品質(zhì)，形成良好的.道德修養(yǎng)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
樸素的道德品質(zhì)是民族興盛的必要條件。一個(gè)民族的興盛與否取決于這個(gè)民族的道德修養(yǎng)，而樸素的道德品質(zhì)是其中重要部分之一。德國(guó)人民擁有樸素的道德品質(zhì)，冬天為了避免貓進(jìn)出時(shí)間過長(zhǎng)而引起暖氣浪費(fèi)，便把貓的尾巴給弄斷了。正是從一件件小事中體現(xiàn)出來的樸素的道德品質(zhì)讓德意志民族興盛。中華民族要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，也必須重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，我們要從身邊小事做起，培養(yǎng)自己樸素的道德品質(zhì)，提高自己的道德修養(yǎng)，為中華民族的崛起而奮斗。
樸素是優(yōu)秀的道德品質(zhì)，是成功的內(nèi)在條件，我們要從小重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，為中華民族的崛起貢獻(xiàn)自己的一份力量。
的觀念標(biāo)準(zhǔn)，是指一定社會(huì)調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。下面就是小編整理的講述道德品質(zhì)作文，一起來看一下吧。
道德與法治作文 4
隨著社會(huì)的逐漸發(fā)展與變化，危險(xiǎn)分子的增多，現(xiàn)代的人們不得不開始“法治”行動(dòng)，現(xiàn)在都開始提倡“弘揚(yáng)法治文明”、“強(qiáng)化依法治國(guó)”。當(dāng)然“法治”已經(jīng)走進(jìn)了我們的校園。
前幾天老師跟我們說了一件事：我們年級(jí)段的一個(gè)女同學(xué)回家時(shí)，身后竟然跟著一個(gè)男子，這件事引發(fā)了我對(duì)校園法治的好奇心。現(xiàn)在，就讓我化身成一個(gè)“法治小偵探”去攝像頭那一探究竟吧！原來啊，那個(gè)女同學(xué)晚上放學(xué)回家時(shí)，一個(gè)人漫不經(jīng)心地走在我們學(xué)校旁的麥德龍停車場(chǎng)旁，她走著走著忽然聽見背后有腳步聲在緩緩地向她靠近，她趁那個(gè)人不注意時(shí)，悄悄往背后瞄了一眼，發(fā)現(xiàn)原來是一個(gè)高大的黑衣男子，雖然他的帽子遮住了他的小半張臉，但依舊裝作若無其事的樣子看著手中的手機(jī)，眼中還帶有幾分慌張。我們細(xì)心的女同學(xué)早就發(fā)現(xiàn)他的神情不對(duì)勁，眼睛還時(shí)不時(shí)看她一眼。這時(shí)女孩心里已經(jīng)忐忑不安，再也按耐不住了，于是她加快了回家的腳步，但誰知她的這一舉動(dòng)反倒引起了后邊男子的`懷疑，男子的腳步也越來越快，就快要追上她時(shí)，女孩急中生智，大喊了一聲：“媽媽！”后邊的黑衣男子趕緊往后倒退了幾部，躲在了一個(gè)建筑物的背面，但沒過多久他就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)陰謀，于是又小跑著追上了女孩，這可謂是“不到黃河不死心啊！”但幸運(yùn)的事發(fā)生了，女孩的眼中又充滿了驚喜與希望，因?yàn)椋吹搅艘呀?jīng)停在前方的媽媽的車，于是她飛快地跑向媽媽的車，坐進(jìn)了車?yán)铩６砗竽莻�(gè)黑衣男子，依然裝作只是順路的模樣加快腳步，溜走了。
學(xué)校也通過監(jiān)控發(fā)現(xiàn)了這件事，立刻調(diào)查開來，又確認(rèn)了女孩的安危才停止調(diào)查。經(jīng)過調(diào)查，這個(gè)黑衣男子的確是不壞好意，企圖拐賣少女。
通過這件事，我深深地感受到，現(xiàn)在的危險(xiǎn)分子越來越多了，居然都敢明目張膽地來學(xué)校拐賣少女。幸虧她的媽媽及時(shí)出現(xiàn)，不然后果肯定不堪設(shè)想。看來，法治管理已經(jīng)涉及到了校園。雖然法治已經(jīng)走進(jìn)了校園，但是我們一定要加強(qiáng)自身保護(hù)意識(shí)，防止一些危險(xiǎn)分子的拐騙。
法治已經(jīng)走進(jìn)校園，離不開生活，就讓讓法治充滿整個(gè)校園吧！我愛法治！
道德與法治作文 5
我們生活在社會(huì)中，我們是社會(huì)的一角。社會(huì)的存在，是帶有規(guī)則性的，我們擁有著可以保護(hù)我們的權(quán)利，但同時(shí)也有我們必須遵循的責(zé)任和義務(wù)。
每個(gè)人的生命都是可貴的，我們既要珍愛自己的生命，同時(shí)也要珍愛別人的生命。看現(xiàn)在社會(huì)，每年總是發(fā)生不少青少年自殺案件和他殺案件。這到底又是耽誤了誰呢?身邊總是看見有一些混混，他們?cè)缭绺鎰e了學(xué)校，步入社會(huì)，卻又后悔不已。不少人因?yàn)橐粫r(shí)的義氣用事，退了學(xué)，現(xiàn)在卻再也回不來了。人，只能活這么一世，為何還不好好珍惜呢?人最寶貴的是生命，每個(gè)人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，如果把這最美好的時(shí)間浪費(fèi)在那幽暗而又陰森的且失去自由的屋子里，那一生將會(huì)有一道抹不去的陰影，陷入無底深淵，不能自拔。只有學(xué)會(huì)自尊、自愛、自重、自強(qiáng)，做一名學(xué)法、懂法、守法的好少年，我們才有資格談未來。
讀了《普法教育讀本》以后，我明白了，遵法是自身法律素質(zhì)的一種表現(xiàn)，只有正確的使用法律，才能創(chuàng)建美好的明天。有些青少年正因?yàn)闀?huì)犯罪，就是平時(shí)不注意自己的品德修養(yǎng)，老是拿別人的東西，吸毒，看黃色錄像，認(rèn)為這是件很小的事情，其實(shí)這就是違法，這樣就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。有些青少年可能就這樣不經(jīng)意間走上犯罪道路的，就像電視劇《拯救少年犯》上的一樣，連自己殺了人都不知道一樣，迷迷糊糊繼續(xù)錯(cuò)下去，最終使自己走上死亡的道路。
在書中，我看到某些未成年人仗著自己年齡小，以為犯了錯(cuò)事不會(huì)受到法律的制裁而為所欲為。法律保護(hù)未成年人，是為了讓祖國(guó)能有更美好的.明天，而不是讓法律成為他們?yōu)樗麨榈睦骱屠碛伞＿@種不負(fù)責(zé)任的行為是不可取的!
《三字經(jīng)》有云：人之初，性本善。為何年齡大了，反而有人變壞了呢?孟母三遷的故事就給了我們很大的啟發(fā)。不同的環(huán)境成就不同的人，近朱者赤，近墨者黑，只有交到好的朋友，我們才能變得更加優(yōu)秀!文中的小蒙就是交到了不好的朋友而毀了自己。所謂聽君一席話，勝讀十年書。有一個(gè)好的朋友，既可以作為知己，也可以作為對(duì)手，互相激勵(lì)，共攀高峰。
與法同行，與愛同行，去迎接我們美好的明天。展開雙翼，放飛夢(mèng)想，法制社會(huì)便是我們翱翔于天地之間的護(hù)身符，但是同樣，它也是制約著我們的利器。人生是幅美麗的畫卷，請(qǐng)不要讓它的炫彩變得灰暗。
或許前途未知，或許曾經(jīng)迷慌失措，但這一切并不重要，我們必須要把握住現(xiàn)在。而這一切都是建立在遵法守法的基礎(chǔ)上，所以，為了我們的明天，讓我們與法同行，共創(chuàng)美好!
道德與法治作文 6
在我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)，民主與法治傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)：打老虎、拍蒼蠅、抓“行政違法”……雖說這些是大好事，但似乎與大眾相隔甚遠(yuǎn)，普通老百姓難以真正體會(huì)到國(guó)家采取的措施之效果。所以，法律維權(quán)成為了公民最易感受、最易體會(huì)的途徑。但就我目前的了解來看，法律維權(quán)也日益艱難。
且暫不說嚴(yán)重的違法行為（這是一定會(huì)管的），有一件發(fā)生在我家里的事就是一個(gè)例子。我媽媽曾經(jīng)在出租車上丟了一個(gè)手機(jī)，去出租車公司調(diào)GPS查看是哪一輛出租車，卻發(fā)現(xiàn)那一段路口沒有這個(gè)公司的車經(jīng)過，才知道GPS可能早就壞了。聯(lián)系手機(jī)也聯(lián)系不上，后來竟關(guān)機(jī)了。我說可以去派出所報(bào)案定位手機(jī)，卻得知派出所根本不可能管這種小事情。結(jié)果手機(jī)就此一去不復(fù)返。又一次，也是手機(jī)丟了，這一次我吸取了教訓(xùn)，給手機(jī)開啟了防盜，將對(duì)方的照片及地理位置傳了過來，還給手機(jī)上了防盜鎖。再將照片及地理位置轉(zhuǎn)發(fā)到微信群及朋友圈中，最終跟隨一位朋友的帶領(lǐng)找到了那戶人家。本以為事情就此落幕，可那戶人家態(tài)度竟如此惡劣，不光不愿歸還手機(jī)，甚至還奇葩地狡辯：“你去報(bào)案唄，這手機(jī)就是別人撿了給我的！”萬般無奈，到了派出所再次聯(lián)系那個(gè)人并進(jìn)行“你再不歸還手機(jī)我就報(bào)案”的警告他才不情愿地歸還了手機(jī)。
在這兩個(gè)“手機(jī)爭(zhēng)奪戰(zhàn)”中我還了解到，不久前一小區(qū)遭遇入戶搶劫，6戶以上人家家中被盜，也向派出所報(bào)了案，但就此杳無音訊。又是一小區(qū)，接連幾天都有電動(dòng)車被盜，也報(bào)了案，但是也就此被時(shí)間消磨，同樣沒有消息。
也許你會(huì)說：我們修水現(xiàn)在的這些攝像頭等“高科技”數(shù)量少，分布小，質(zhì)量差，像入戶搶劫、電動(dòng)車被盜等小而棘手的`事情杳無訊息也是情有可原，沒必要過分在意。但是，可是，你是否知道，遭遇這些事情的人們會(huì)怎么想？他們會(huì)不會(huì)還對(duì)社會(huì)的法律與法制堅(jiān)信不疑？他們還能否像以往那樣幸福悠然地生活？
“高科技”沒有可以安裝、可以普及啊！難道政府連這點(diǎn)錢也不愿花嗎？派出所的人員們要專業(yè)、熱心啊！你們不是天天宣傳“為人民服務(wù)”的嗎？現(xiàn)在有的百姓過的不安生了，你們出面安撫安撫，揪出違法分子啊！難道你們不想再見見老百姓們滿意的微笑嗎？
我真心地希望咱們修水能夠全面建成法治社會(huì)，人們知法、懂法、尊法，在自己的合法權(quán)益遭受侵害時(shí)能積極用法。而相關(guān)的人員能夠在百姓尋求幫助的時(shí)候，熱心地、主動(dòng)地出面援助，懲罰不法分子。讓我們大家一起攜手同行，讓法治的花朵開遍全修水，開在每一位百姓笑容燦爛的臉上！
道德與法治作文 7
包頭法治公園早已于2020年9月17日落成開放，笑我家住附近，日日經(jīng)過，卻未曾觀摩，直至今日才得空出行，入其法制公園一探究竟。
包頭法制公園是在原來友誼廣場(chǎng)上擴(kuò)建而成，位于主干道友誼大街和阿爾丁大街交叉口西南部，斜沖著路口的是法治公園的入口，入口處，一塊泰山石橫臥于此，上面鐫刻著金邊紅底的繁體大字“包頭法制公園”，沿過道向西南繼續(xù)前進(jìn)，兩面弧形大墻，如手臂一般環(huán)抱泰山石。這兩面墻布滿了民族大鼓，共有40面大鼓和224面小鼓，名為“古韻長(zhǎng)廊”，鼓上寫了“鐵面無私”，“奉公守法”等成語及其相關(guān)小故事，包青天，平原君的事跡也可供人學(xué)習(xí)。這長(zhǎng)廊極富民族特色。小故事也極具趣味性，讓人們?cè)谟^賞的同時(shí)汲取了更多的法律知識(shí)。
過古韻長(zhǎng)廊，繼續(xù)向西南方行進(jìn)，一面波瀾不驚的人工湖泊映入眼簾，矗立于人工湖泊之上的有兩面以不銹鋼制成的.書卷模樣的事物，上面鏤空雕刻著《中華人民共和國(guó)憲法》，莊嚴(yán)非凡，這書卷是公園里最醒目的標(biāo)識(shí)，它預(yù)示著中華人民共和國(guó)憲法高于一切，這湖泊4周有9根巨石雕成的柱子，分鎮(zhèn)四方，上面雕刻著內(nèi)蒙古游牧民族的壁畫，中間為上，喻示著無論是任何民族，是否自治，中華人民共和國(guó)的千萬兒女都必須遵守中華人民共和國(guó)憲法，不可特立獨(dú)行，凌駕于憲法之上。
沿過道向西方前進(jìn)，流線型的法制長(zhǎng)廊貫穿了整個(gè)園林，紅色的地面，橘黃色的墻壁，橘黃色的頂，橘黃色的墻壁上嵌著各色的板，每塊板上都記述著法治建設(shè)的往事，其中也不乏愉樂的法治“玩物”，上面有著包頭法制建設(shè)溯源，上面亦有著中華人民共和國(guó)各種國(guó)策，各類法治相關(guān)知識(shí)，5個(gè)鋼制成語，屹立草叢之中，醒目，堅(jiān)毅。“有法可依，違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)，公平正義，有法必依”，這預(yù)示著法不可違，絕不可逾越法律，但凡有試圖逾越法律者，必會(huì)被法律所制裁。
法治長(zhǎng)廊的地面上也有著法律的相關(guān)內(nèi)容，紅底白漆歷歷醒目，有依法治國(guó)的發(fā)展歷程，也有著古代相關(guān)法律的警句。“法立于上，教弘于下”——《三國(guó)志魏書·鐘會(huì)傳》，說明我國(guó)法治建設(shè)歷史悠久。法制長(zhǎng)廊中也不乏休息之所，看似隨意擺幾個(gè)板凳，周圍墻上必定也會(huì)“隨意”的寫幾個(gè)生活小故事，“當(dāng)事而立法，因時(shí)而制禮。”——《商君書·更法》，這是我國(guó)早在戰(zhàn)國(guó)就開始的法律故事。處處都在告訴我們每個(gè)人心中都應(yīng)有法存在，法為治國(guó)之本。
墻上偶有小窗，窗外綠樹成蔭，俯仰生姿，實(shí)是絕美的自然之畫，法治中也融入了生動(dòng)之氣。隔而未隔，界而未界之感浮上心頭。
最后沿著法治長(zhǎng)廊游歷到了法治公園的出口，白色的大字格外醒目。法治，法治，以法治天下，法為立國(guó)之本，這正是應(yīng)了《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》的話，“法令至行，公正無私”，唯法可治國(guó)，每人都應(yīng)愛國(guó)守法，讓混亂的社會(huì)變得更有序，讓國(guó)家變得更安定，讓秉性純良的人心中不受污染。
道德與法治作文 8
“以法治國(guó)”乃戰(zhàn)國(guó)思想家韓非子的主張，韓非子是法家代表，生活年代距今約3000年，算得上是我國(guó)法治社會(huì)的“開山鼻祖”，其思想內(nèi)蘊(yùn)深遠(yuǎn)。從戰(zhàn)國(guó)到現(xiàn)代中國(guó)，都離不開“以法治國(guó)”。
法治自古以來便是各朝統(tǒng)治者治理國(guó)家的一大法寶。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，什么“順其自然”、“兼愛非攻”、“仁義禮智信”……鋪天蓋地。各國(guó)統(tǒng)治者都有其“偏好”，但最后只有因商鞅變法強(qiáng)大起來的秦國(guó)滅六國(guó)、大統(tǒng)一，建立了我國(guó)第一個(gè)中央集權(quán)的統(tǒng)一封建國(guó)家。由此可見，“仁”并不能治國(guó)，只有法治才能使國(guó)家強(qiáng)大起來。多數(shù)人知道，明朝后期，女真族崛起，其部落首領(lǐng)努爾哈赤英勇善戰(zhàn)，奪取明朝遼東七十余城。但多數(shù)人也知道，清軍入關(guān)，接替明朝，并非努爾哈赤所為，而是順治帝。原因很簡(jiǎn)單，努爾哈赤的確很能打，但他沒有政治頭腦，沒有建立一個(gè)有健全法制和社會(huì)體系的國(guó)家，沒有社會(huì)生產(chǎn)力。所以終究只能像強(qiáng)盜一樣，搶了東西就走；東西不夠了，再去搶。而順治帝能入關(guān)，得拜他父親皇太極所賜。皇太極在入關(guān)前就建立了中央集權(quán)的國(guó)家，有健全的法律，經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展，最后到順治帝，國(guó)力強(qiáng)盛，得以一統(tǒng)中原。所以，只有一個(gè)國(guó)家擁有健全的國(guó)家體系和法律，才能取得飛躍性的發(fā)展。
社會(huì)主義的新中國(guó)更是“以法治國(guó)”“依法治國(guó)”的典范，它充分顧及到人民的利益，而對(duì)于社會(huì)上的一些特殊群體：婦女、小孩、老人、殘疾人……法律更是給予了特殊的保護(hù)。就拿我們初中生來說吧，現(xiàn)在我們能在教室中津津有味地聽老師講課，在旅游景點(diǎn)能夠以半價(jià)、甚至更低價(jià)格游覽名勝，就連貧困的孩子也能上得起小學(xué)、初中……都是法律的饋贈(zèng)。因?yàn)槲覀冞�未成年，還屬于生命的開始階段，國(guó)家為了保護(hù)我們，特意設(shè)置了特別的.法律。要知道，國(guó)家的未來就是我們的呀！試想，要是沒有這些法律，我們得不到應(yīng)有的教育和保護(hù)，那國(guó)家、民族的未來又何處去尋呢？由此看來，法律須盡可能的保護(hù)人們的利益。所以，法治很重要，而依法治國(guó)也就更加必要了。
中國(guó)上下五千年，經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等各個(gè)階段，而各個(gè)階段的法治，自然也有所不同。奴隸社會(huì)有維護(hù)奴隸主利益的法律，封建社會(huì)有維護(hù)地主階級(jí)利益的法律，民國(guó)有君主立憲制……到了現(xiàn)在，便是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家了。縱觀歷史，各個(gè)時(shí)期的法治皆與當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，人民需求相適應(yīng)。如奴隸社會(huì)，那時(shí)人們的覺悟還比較低，覺得人分三六九等，有貴賤之分。所以奴隸制便應(yīng)景而生。現(xiàn)在看來，奴隸制自然是弊端橫生，但你在那時(shí)跟人們說馬列主義，他們聽得懂嗎？
“無規(guī)不成方圓”，治國(guó)亦是如此。只有有了真正符合人民的需求，與其社會(huì)實(shí)情相適應(yīng)的法律，國(guó)家才能富強(qiáng)，社會(huì)才會(huì)發(fā)展。而法治的重要性正是如此。
道德與法治作文 9
俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”。談到法律，總會(huì)給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實(shí)，法律與道德、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于法律的存在，這個(gè)社會(huì)才變得有序，我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。
“依法治國(guó)”這是一個(gè)國(guó)家的根本所在，而我國(guó)依然在此方面存在不足。
首先，網(wǎng)絡(luò)安全隱患是較為嚴(yán)重的安全隱患之一。不久前看到一則新聞，內(nèi)容是一位輟學(xué)的女生去見網(wǎng)友，后來便再也找不到了，雖說與網(wǎng)友會(huì)面的地點(diǎn)離家不過幾百米，但她卻如人間蒸發(fā)了一般，一個(gè)家庭從此失去了快樂。我也聽說過有的同學(xué)因?yàn)闀?huì)見網(wǎng)友而被傳銷組織非法控制的消息，家人和學(xué)校都無法得知其下落，束手無策。
網(wǎng)絡(luò)這個(gè)詞對(duì)我們來說并不陌生，作為一名中學(xué)生，電腦普及率高達(dá)90%，我們利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和查資料。我們不能拒絕網(wǎng)絡(luò)，不能拒絕進(jìn)步，我們同樣也不能忽略網(wǎng)絡(luò)帶來的危險(xiǎn)。有很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)聊天，進(jìn)而與陌生網(wǎng)友見面，不管是學(xué)生還是社會(huì)上的成年人，被騙者屢見不鮮，也許有人會(huì)說吃一塹長(zhǎng)一智，可是如果被騙的是生命呢？那將會(huì)是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾！盡管社會(huì)在進(jìn)步，在政府和人民的努力下，不良現(xiàn)象得到了有效抑制，但是有些不法之徒仍然伺機(jī)危害社會(huì)，我們要從自身做起，做知法守法的好公民，更要保護(hù)好自己不受到傷害，一旦受到傷害，要運(yùn)用智慧與其做斗爭(zhēng)，弘揚(yáng)法治需要社會(huì)上每一個(gè)人的力量。
我心中的法治社會(huì)是一個(gè)沒有欺騙、沒有傷害、公平美的好社會(huì)！
其次就是遵守交通安全。珍愛生命是大家所共知的，可是現(xiàn)實(shí)生活中，道路上“橫沖直撞”“醉酒駕駛”等不良現(xiàn)象層出不窮，一個(gè)個(gè)鮮活的生命瞬間就被無情的車輪奪去，一幕幕悲劇令人萬分痛惜，這一切都是不遵守交通規(guī)則釀成的惡果。看到那些正直花季的少男少女失去雙腿乃至生命，看到那些在車禍中失去父母的孤兒無助的眼神，看到那些被車輪攆走的幸福，我真想痛斥那些不遵守交通規(guī)則的人，你們有什么權(quán)利剝奪別人的健康與幸福的生活？當(dāng)然，要想阻止這些悲劇的發(fā)生，就必須加強(qiáng)執(zhí)法的力度，不讓危害他人生命財(cái)產(chǎn)安全的人鉆法律的空隙，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，我們每個(gè)人都嚴(yán)格監(jiān)督違法之徒，與其做斗爭(zhēng)，為弘揚(yáng)法治精神，促進(jìn)社會(huì)和諧出一份力。
我心中的法制社會(huì)是一個(gè)遵守交通規(guī)則，井然有序的美好社會(huì)。
另一個(gè)就是現(xiàn)實(shí)中頻繁發(fā)生的`中學(xué)生斗毆事件。前段時(shí)間網(wǎng)上到處是關(guān)于校園暴力的新聞，但被打者卻不進(jìn)行自衛(wèi)，這反而增長(zhǎng)了對(duì)方的囂張氣焰！我們要切實(shí)貫徹鄧小平爺爺?shù)摹胺ㄖ平ㄔO(shè)要從娃娃抓起，從學(xué)生抓起”的思想，讓未來的花朵具備一定的法律知識(shí)和道德素養(yǎng)。由此可見，法律的確是人類社會(huì)和諧的基石，是和諧社會(huì)建設(shè)的不竭源泉。
我心中的法制社會(huì)是還一個(gè)人與人之間都和諧相處的美好社會(huì)。
然而，建立一個(gè)法制社會(huì)是一個(gè)浩大的工程，僅僅依靠我們是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有進(jìn)一步規(guī)范行政行為，不斷提高依法治國(guó)水平。以思想文化教育去提高人們的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，以法治的權(quán)威性和強(qiáng)制性手段去規(guī)范社會(huì)成員的行為。“有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)”這就是政府要做好的事情，作為公民，我們要嚴(yán)格約束自己，為兒童、為他人樹立良好的榜樣，法治社會(huì)建設(shè)人人有責(zé)。法治建設(shè)加強(qiáng)了，人人為孩子、為他人樹立良好的榜樣，人人懂法、守法、護(hù)法，和諧的社會(huì)離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
我堅(jiān)信，我心中的法治社會(huì)必將成為現(xiàn)實(shí)！
道德與法治作文 10
10月25日又是一個(gè)快樂活動(dòng)日，五4中隊(duì)請(qǐng)來一位大朋友：張梓晏爸爸，上海市人民檢察院檢察官?gòu)堄绖偈迨濉Ｔ谕瑢W(xué)們熱情的掌聲中，張叔叔開始了“敬畏法律、崇尚法治”的專題講座。
講座開場(chǎng)，張叔叔先介紹了自己的著裝。他告訴我們，他穿的是上庭時(shí)的服裝，莊重肅穆的黑色制服上佩戴著紅色徽章，站在講臺(tái)上感覺教室成了“法庭”。接著張叔叔在黑板上畫了幾個(gè)圓，然后在圓交叉的地方畫上陰影。他說圓代表每個(gè)公民的自由，交叉的地方代表自由的碰撞，利益的'沖突。當(dāng)利益沖突時(shí)，就會(huì)發(fā)生矛盾，甚至打架，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。那該怎么辦呢？在同學(xué)們疑問中，張叔叔，把交集擦去，改成一條直線，并告訴同學(xué)們直線就成為每個(gè)人自由間的界限，這界限就是制定的規(guī)則，誰都不能跨越規(guī)則，這就是“法”。簡(jiǎn)答的圖形、幽默的語言，張叔叔用形象的方式告訴同學(xué)們什么是“法”，為什么要“敬畏法律、崇尚法治”。他說：“法”給了公民最低的標(biāo)準(zhǔn)，如果觸犯了最低的規(guī)則當(dāng)然就要受到懲罰。每個(gè)人的自由都應(yīng)該遵循這個(gè)最低標(biāo)準(zhǔn)“法”，當(dāng)然法律更是維護(hù)個(gè)人利益的工具，我們要學(xué)法、懂法，利用“法”來保護(hù)自己。在了解了“法”的含義后，張叔叔給同學(xué)們講了學(xué)生身邊的“法”。如：《未成年人保護(hù)法》中未成年人的權(quán)益應(yīng)該得到怎樣的保護(hù)，我們有什么權(quán)利和義務(wù)。為了讓大家能夠聽懂，張叔叔給同學(xué)們列舉了許多真實(shí)的事例。生動(dòng)的事例讓大家明白，無論發(fā)生什么事情我們都要及時(shí)通知監(jiān)護(hù)人，遇到突發(fā)事件更要學(xué)會(huì)報(bào)警，并用各種方法保護(hù)自己。
30分鐘很快就過去了，同學(xué)們都意猶未盡，在一個(gè)個(gè)真實(shí)案例中，同學(xué)們仿佛身臨其境。從講座中同學(xué)們明白了“法”在我們身邊，我們要學(xué)好“法”，用好“法”，不觸犯“法”，并用“法律”保護(hù)自己。
道德與法治作文 11
隨著社會(huì)的發(fā)展，依法治校漸漸成為受人關(guān)注的話題。
但在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，能深入思考這一問題的人并不多。
我記得天逸子說過一句話，但因原句與我們此時(shí)此刻討論的話題并無大多意義，所以我改動(dòng)了一個(gè)字，變?yōu)椤耙苑ň慈耍藗兌挤䦶哪悖苑ň瓷瘢窬捅Ｓ幽悖苑ň刺欤炀蜁?huì)相助你。”
我在昏暗的燈光下一邊思考一邊揮筆，心為之觸動(dòng)，會(huì)不會(huì)太違心了點(diǎn)？
但我依然要站在一個(gè)學(xué)生的角度，說說自己的看法。
從小，老師就教育我們要遵紀(jì)守法，因此，背學(xué)生守則，抄學(xué)生守則，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，加強(qiáng)法律知識(shí)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生法律知識(shí)教育，使學(xué)校形成一種教學(xué)秩序好、教育質(zhì)量高，師生積極上進(jìn)的精神風(fēng)貌。
但我一直都想問，若這些真的起到了作用，那為什么還經(jīng)常出現(xiàn)穿校服戴校徽的人到處打架顯威風(fēng)，學(xué)生時(shí)代臟話連篇的現(xiàn)象。
哈佛大學(xué)校長(zhǎng)鮑克說過：“只有具有安全和自由保證的學(xué)者才能去探求科學(xué)真理。”這就是哈佛教育。
但在現(xiàn)實(shí)中，法律在學(xué)校往往成了擺設(shè)。我們常常因?yàn)閷?duì)法的無知而使自己囚禁在極度的不安中，沒有安全保證，校園的`學(xué)習(xí)生活會(huì)變得很焦慮。
哈佛知名是因它的精神。哈佛在世界上的名氣與地位是毋庸置疑的，而其最重要的是捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的自由，注重教育的獨(dú)立地位和尊嚴(yán)，并堅(jiān)持了它的獨(dú)立性，拒絕將神圣的學(xué)術(shù)世俗化、庸俗化。這一切都離不開對(duì)法的遵守和實(shí)踐。
哈佛的榮譽(yù)不在于校舍和人數(shù)，而在于除教條外的自由，一所真正偉大的學(xué)校，應(yīng)該有一個(gè)核心，能聚集各地的自由思想者，而這些自由思想者絕不是那種聽盡老師父母苦口婆心的教育后還跑去打架的人。我們要恪守教育理念，不能只想著滿足自己的私欲，堅(jiān)守原則，但更要思考的是，教與不教，該教的不該教的，哪個(gè)才重要，哪個(gè)收益最大。
一個(gè)年輕的教師和一堆青春期的學(xué)生共處一個(gè)屋檐，只有融洽的相處才能使每一個(gè)人內(nèi)心溫暖，才能真正意義上做到遵紀(jì)守法。
想想那些在教育背后的呵斥聲，尖銳的問題刺痛著現(xiàn)實(shí)，讓我們不得不重新審視法的意義和價(jià)值。
依法治校本不難，難的是去實(shí)行，如何去落到實(shí)處，發(fā)揮法的作用。
道德與法治作文 12
陸天華的家庭非常富有，但陸天華哥哥沉迷于網(wǎng)絡(luò)，陸天華媽媽爸爸不同意，只好每次都去網(wǎng)吧。
一天深夜，陸天華哥哥帶著陸天華跑進(jìn)了小學(xué)生不該進(jìn)的地方——網(wǎng)吧。他哥哥給他玩了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲后，感到十分好玩，就于哥哥一直玩到天亮。
第二天上語文課時(shí)，章老師看陸天華走神了，于是問他：“錢學(xué)森有著什么精神?”陸天華毫不猶豫地說：“空格鍵加左鍵。”頓時(shí)教室發(fā)出一陣笑聲。下午放學(xué)后，章老師請(qǐng)來了陸天華的'媽媽。媽媽了解后，想與陸天華溝通，但陸天華始終不肯。深夜又一次來臨，這代表陸天華又將走進(jìn)網(wǎng)吧世界。一玩又是一個(gè)通宵。媽媽發(fā)現(xiàn)他一下子把零用錢都花光了，就決定不再給他零用錢。可陸天華為了玩游戲能拋開一切，等爸爸媽媽睡熟后，偷偷地拿走存折，因?yàn)樗来嬲勖艽a。但那些錢只能讓陸天華玩二個(gè)月。
二個(gè)月后，陸天華已身無分文，只好去城市里偷。他看見一個(gè)阿姨正在看衣服，但包放在椅子上，陸天華一把抓住跑了出去。這使陸天華很高興，因?yàn)樗挚梢酝媪恕?/p>
日子一天天過去，爸爸媽媽還蒙在鼓里。警察最終找到了陸天華，陸天華被關(guān)進(jìn)了少年犯管教所。
進(jìn)了少年犯管教所后，陸天華這時(shí)才感到十分后悔和自責(zé)。
道德與法治作文 13
公司有法得以運(yùn)作，社會(huì)有法得以安定，國(guó)家有法得以穩(wěn)定，世界有法得以和平。可見“法”很重要。
如今許許多多的學(xué)生、老師、家長(zhǎng)等皆提倡“依法治校”。依法治校，首先得制定“校法”。我們又應(yīng)針對(duì)哪些方面來制定呢？
據(jù)統(tǒng)計(jì)每年因不堪學(xué)校壓力而跳樓的學(xué)生逐年增多，這是一個(gè)較為嚴(yán)重的問題。就拿去年的下半年來說，東莞地區(qū)就整整十一名學(xué)生跳樓。其中跳樓的主要原因是學(xué)習(xí)壓力過重，比如學(xué)生每天的作業(yè)量，一科作業(yè)也許不算多，但科科加起來呢，每科一天一小時(shí)的作業(yè)量也許不算多，但若是十科加起來則達(dá)十小時(shí)之久。面對(duì)如此大的作業(yè)量，學(xué)生難免會(huì)感到壓力過大。學(xué)生跳樓事件雖然與學(xué)生的自身心理素質(zhì)有關(guān)，但其中很大的因素是因?yàn)閷W(xué)校給老師壓力，老師給學(xué)生壓力，從而導(dǎo)致惡性循環(huán)。
因此，我認(rèn)為學(xué)校在開展心理素質(zhì)培訓(xùn)的同時(shí)，也應(yīng)該有一定的“校法”來規(guī)定每日每科的作業(yè)量，避免因?yàn)閴毫Φ膯栴}喪失更多的生命。畢竟學(xué)生的承受力是有限的。可見，“依法治校”是很重要的。
當(dāng)然，我們也需要“校法”來保護(hù)教師的'權(quán)益。近年來，發(fā)生了許多學(xué)生毆打老師的事件。如去年，東莞某中學(xué)的一名學(xué)生因逃課被老師發(fā)現(xiàn)，老師勸其改正，學(xué)生竟出手毆打老師，這位老師極有可能因此失明致殘。
我認(rèn)為之所以有這樣的事情發(fā)生，有一點(diǎn)是因?yàn)楝F(xiàn)在的“校法”過于保護(hù)學(xué)生，如不得傷害學(xué)生自尊、不得體罰等等，使很多的學(xué)生開始為所欲為。這種“法”的不平等是很嚴(yán)重的，應(yīng)該改正這樣的“法”。“有法護(hù)師”是相當(dāng)重要的，畢竟老師也是個(gè)有血有肉的人。況且他們應(yīng)有自己的權(quán)利！
校園生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都體現(xiàn)著“法”的重要性。若“法”做好了，學(xué)校的秩序也就自然而然的會(huì)好，若“法”做得不足，那么學(xué)校也就“不成方圓”了。因此，作為學(xué)校的管理者，我認(rèn)為制定好的“法”是最重要的。
學(xué)校有法得以安定，學(xué)校有法得以前進(jìn)！
道德與法治作文 14
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。每個(gè)國(guó)家都是因?yàn)橛蟹ǎ拍苋諠u興盛，有法才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
有句古話說的好，“沒有規(guī)矩不成方圓”。在一個(gè)人的成長(zhǎng)中，首先要懂法，法律才是最重要的規(guī)矩。
法治是一種法律至上、嚴(yán)格依法辦事的治國(guó)的原則和方式。它包含了兩方面的內(nèi)容，一方面要有良好的法律意識(shí)；另一方面要有良好的'法律。要得到普遍地服從和遵守，核心就是依法辦事。
社會(huì)主義法治理念是社會(huì)實(shí)踐的原則，是馬克思主義法治觀在中國(guó)的最新理論成果，沒想到吧！法治在社會(huì)上的地位是很高的喲！法治又是社會(huì)制度的基本載體，雖然法治這么的有用，還是有人不把法治道德放在眼里，甚至認(rèn)為熱愛祖國(guó)是“假正經(jīng)”，危害祖國(guó)是“正義衛(wèi)士”；遵紀(jì)守法是“窩囊廢”，違法亂紀(jì)是“有能耐”；幫助他人是“冒傻氣”，損人利己是“精明人”；勤儉節(jié)約是“太摳門”，大擺排場(chǎng)是“真風(fēng)光”；誠(chéng)實(shí)守信是“死腦筋”，自私自利是“有心計(jì)”……這些人的思想真是又荒唐又可笑。
法治不但是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，是人民智慧的結(jié)晶，而且法治又是一種治國(guó)方略和國(guó)家治理形態(tài)，所以我們常說：“依法治國(guó)”。
所以小朋友們要多閱讀一些法律知識(shí)，特別是和自己有關(guān)的法律，如《未成年人保護(hù)法》、《未成年人犯罪法》……這樣，就能用法律來保護(hù)自己的權(quán)益了。
道德與法治作文 15
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。法制是一國(guó)之根本，因?yàn)橛蟹桑覀儾趴梢约s束自己，不去犯下一時(shí)沖動(dòng)的錯(cuò)誤選擇。沖動(dòng)給我們帶來的，將是我們難以承受的結(jié)果。人人都要以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。遵紀(jì)守法，更要從點(diǎn)滴做起，從小事做起。
每當(dāng)我們打開電腦，隨意的閱讀網(wǎng)上新聞時(shí)，那份輕松的心情總會(huì)被一些沉重的新聞打破。搶劫案、兇殺案……這一切，無時(shí)無刻都在警示著我們，危險(xiǎn)無處不在。曾看見過一則新聞，一名女子被搶劫，至今下落不明，而犯罪嫌疑人，竟是一名未滿15歲的男孩。15歲，那花兒一般的年齡，他卻在搶劫、在學(xué)習(xí)偷盜……
我們青少年，是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的'未來。鄧小平爺爺曾說過：‘法制教育，要從娃娃抓起’。是啊，如果我們不從小培養(yǎng)法律意識(shí)，不養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，祖國(guó)的未來必定是一片黑暗。身為新時(shí)代的希望，我們也應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己，學(xué)會(huì)冷靜，別讓沖動(dòng)沖昏了頭。
“勿以善小而不為，不以惡小而為之”，這是三國(guó)時(shí)期劉備對(duì)兒子的教誨，這句話雖經(jīng)過了千百年，但它依舊告誡著我們，警示著我們。看看那些犯法分子，那個(gè)不是從小惡，一步步走向犯法的道路？我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記著法律，謹(jǐn)記沖動(dòng)帶來的后果。
法律無處不在，不要認(rèn)為法律是一層枷鎖，束縛著你的行動(dòng)，法律，其實(shí)是你一言一行的基準(zhǔn)，是一項(xiàng)保護(hù)你權(quán)益的工具。我們要懂法，要用法律為武器，保護(hù)我們的利益，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，法制在我們心中。
道德與法治作文 16
我們生活一個(gè)繁榮的國(guó)家，為了使祖國(guó)更加強(qiáng)大，我們要依法治國(guó)。
有人說“法律好比一艘在大海上的船，在船上行動(dòng)是自由的，可一旦跨出了這艘的底線，就會(huì)掉入海里——接受法律的懲罰。”
我們是祖國(guó)的花朵，未來的棟梁，祖國(guó)的希望就在我們身人。我們難道不應(yīng)該遵守法律嗎？
在我們身邊有許多依法之人。他們幾乎都是正直的.人，在其他人的印象中，都是令人安心的人。他們都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
還有一些人，他們是屬于不依法的。
我們經(jīng)常可以看見新聞中所述的犯罪團(tuán)伙中有未成年人。這些人雖然不用負(fù)刑事責(zé)任，但以后不論是上學(xué)還是工作，都會(huì)有困難。以后走出去也不會(huì)不丟臉。即使以后混得再好，人生也不會(huì)像以后那樣光彩。更可能在別人的唾棄與謾罵中度過一生。難道我們?cè)敢獬蔀槟菢拥娜藛幔?/p>
在保證自己不犯法的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)利用法律來保護(hù)自己。遇到不法分子，決不能忍氣吞聲，一定要報(bào)警或告上法庭。學(xué)會(huì)利用法律自衛(wèi)很重要。為了祖國(guó)，我們必須會(huì)。
法律是正義的，是慈善的，也是嚴(yán)厲的。依法行事，方能強(qiáng)大祖國(guó)。讓我們約定好，一起依法治國(guó)。
道德與法治作文 17
以法治國(guó)乃東漢教育家韓非子的認(rèn)為，韓非子是法家代表，日常生活時(shí)代至今已有約三千年，算是上是在我國(guó)全面依法治國(guó)的開山祖師，其觀念內(nèi)蘊(yùn)長(zhǎng)遠(yuǎn)。從戰(zhàn)國(guó)到現(xiàn)代中國(guó)，都離不開以法治國(guó)。
法制從古至今就是各朝執(zhí)政者整治我國(guó)的一寶。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，什么順其自然、兼愛非攻、仁義禮智信鋪天蓋地。世界各國(guó)執(zhí)政者都是有其喜好，但最終僅有因商鞅變法強(qiáng)勁起來的秦朝滅六國(guó)、大統(tǒng)一，創(chuàng)建了在我國(guó)第一個(gè)君主專制的統(tǒng)一封建社會(huì)我國(guó)。不難看出，仁并不可以施政，僅有法制才可以使我國(guó)強(qiáng)勁起來。大部分人了解，明代中后期，女真族興起，其部族頭領(lǐng)努爾哈赤驍勇善戰(zhàn)，奪得明代東三省七十余城。但大部分人也了解，清軍入關(guān)，接任明代，并不是努爾哈赤所做，只是順治皇帝。緣故非常簡(jiǎn)單，努爾哈赤確實(shí)很能打，但他沒有政治頭腦，沒有創(chuàng)建一個(gè)有健全法制和社會(huì)發(fā)展管理體系的我國(guó)，沒有社會(huì)生產(chǎn)力。因此 終歸只有像劫匪一樣，搶了物品就走；物品不足了，再去搶。而順治皇帝能進(jìn)關(guān)，得拜他爸爸皇太極所賜。皇太極在進(jìn)關(guān)前就創(chuàng)建了君主專制的`我國(guó)，有完善的法律法規(guī)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到發(fā)展趨勢(shì)，最終到順治皇帝，綜合國(guó)力富強(qiáng)，得到一統(tǒng)中華。因此 ，只有一個(gè)我國(guó)有著完善的我國(guó)管理體系和法律法規(guī)，才可以獲得飛躍性的發(fā)展趨勢(shì)。
社會(huì)主義社會(huì)的新中國(guó)成立也是以法治國(guó)全面依法治國(guó)的楷模，它充足在意到人民利益，而針對(duì)社會(huì)發(fā)展上的一些特殊群體：女性、小孩子、老年人、傷殘人法律法規(guī)也是給與了獨(dú)特的維護(hù)。就拿大家中學(xué)生而言吧，如今大家能在教室中津津樂道地聽老師上課，在游玩景點(diǎn)可以以五折、乃至更低價(jià)錢游玩名勝古跡，就連貧苦的小孩也可以上得起中小學(xué)、中學(xué)全是法律法規(guī)的贈(zèng)予。由于大家還未滿十八歲，還歸屬于性命的剛開始環(huán)節(jié)，我國(guó)以便維護(hù)大家，刻意設(shè)定了非常的法律法規(guī)。要知道，國(guó)家的未來就是我們的呀！設(shè)想，如果沒有這種法律法規(guī)，大家無法得到需有的文化教育和維護(hù)，那我國(guó)、中華民族的將來又哪里去尋呢？正因如此，法律法規(guī)須盡量的維護(hù)大家的權(quán)益。因此 ，法制很重要，而全面依法治國(guó)也就更為必需了。
我國(guó)上下五千年，經(jīng)歷了奴隸制度、中國(guó)封建社會(huì)等每個(gè)環(huán)節(jié)，而每個(gè)環(huán)節(jié)的法制，當(dāng)然也各有不同。奴隸制度有維護(hù)保養(yǎng)奴隸主權(quán)益的法律法規(guī)，中國(guó)封建社會(huì)有維護(hù)保養(yǎng)地主階級(jí)權(quán)益的法律法規(guī)，民國(guó)時(shí)期有君主立憲制來到如今，就是老百姓人民民主專政的社會(huì)主義社會(huì)我國(guó)了。縱覽歷史時(shí)間，每個(gè)階段的法制皆與那時(shí)候的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，老百姓要求相一致。如奴隸制度，那時(shí)候大家的醒悟還較為低，感覺人分三六九等，有高低貴賤之分。所以奴隸制便應(yīng)景而生。如今來看，奴隸社會(huì)當(dāng)然是缺點(diǎn)漸生，但你一直在那時(shí)候跟大家說馬克思主義，她們聽懂嗎？
無規(guī)不成方圓，治國(guó)亦是如此。僅有擁有真實(shí)合乎老百姓的要求，兩者之間社會(huì)發(fā)展真實(shí)情況相一致的法律法規(guī)，我國(guó)才可以繁榮富強(qiáng)，社會(huì)發(fā)展才會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。而法治的重要性正是如此。
道德與法治作文 18
學(xué)校，這是一個(gè)多么神圣的詞語。它是教書育人的地方，它是傳授知識(shí)的殿堂，它是培育祖國(guó)希望的搖籃。如今的社會(huì)是個(gè)法制社會(huì)，可是目前中小學(xué)校違法的現(xiàn)象仍屢見不鮮。
西安一小學(xué)讓調(diào)皮、成績(jī)不好的學(xué)生戴綠領(lǐng)巾，老師要求上學(xué)、放學(xué)都不能解開，不然就在班上點(diǎn)名批評(píng)。老師稱此舉是為了激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。
山東省東營(yíng)市某中學(xué)有班級(jí)實(shí)行獎(jiǎng)罰制度，違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生會(huì)被罰款，罰金將用來獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)習(xí)進(jìn)步者。
內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市某中學(xué)實(shí)行差異化校服：紅校服是優(yōu)秀生的專利，普通學(xué)生穿的是藍(lán)色或白色校服。紅校服背面印有白色“優(yōu)秀生”字樣。
浙江省慈溪市某小學(xué)的3個(gè)男孩因?yàn)椴蛔袷卣n堂紀(jì)律，遭到老師懲罰：脫下褲子，在學(xué)校操場(chǎng)上跑步，旁邊還站著兩個(gè)女生“監(jiān)督”。
這一件又一件的校園冷暴力事件，使我們有多么心寒。如紅校服、綠領(lǐng)巾等，這其實(shí)造成了學(xué)生群體與群體之間的差距與疏離，對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響將會(huì)是終生的。而在成長(zhǎng)過程中，不被同伴接納，甚至被同伴嘲笑，這會(huì)造成心理上深層次的傷害，因?yàn)檫@傷害到了最根本的部分——自我的部分。這將會(huì)對(duì)他將來的成長(zhǎng)、融入社會(huì)造成深遠(yuǎn)傷害。
還有一個(gè)現(xiàn)象也是比較常見的。有些學(xué)校升學(xué)率高，為什么升學(xué)率高？因?yàn)檫@些學(xué)校在法定節(jié)日不放假、刻意縮短假期，心理課、健康教育輔導(dǎo)課等都被占用，甚至暑假還要補(bǔ)課！
實(shí)際上，學(xué)生們?cè)趯W(xué)校這樣的強(qiáng)壓之下，無論是生理上還是心理上都要承受巨大的壓力。你能想象得出一個(gè)小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，一個(gè)周末的家庭作業(yè)，能從上午10點(diǎn)做到下午5點(diǎn)么？九江3名小學(xué)女生因作業(yè)太多相約跳樓，口稱“死了就不用寫作業(yè)”，可賽陽中心小學(xué)校長(zhǎng)卻說是偶然……
我們傳教授課的學(xué)校，是不是也應(yīng)該反思一下呢？我們到底是要培育出民族棟梁呢？還是一臺(tái)只會(huì)讀書、讀書、讀書的機(jī)器呢？這，的確應(yīng)該引起我們的深思。
我想，在這樣一個(gè)日益發(fā)展的'國(guó)家里，我們更加需要的是文才兼?zhèn)涞娜瞬拧＿@里所說的“文才”，并不單指學(xué)生們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的知識(shí)，更指的是學(xué)子們運(yùn)用自己充滿智慧的頭腦自己思考所得出的精華。這是學(xué)校無法教予，只能引導(dǎo)的。但學(xué)校不能因?yàn)樯龑W(xué)率而采取不科學(xué)的手段，壓迫學(xué)生們，這往往會(huì)適得其反、弄巧成拙。應(yīng)當(dāng)注重法制教育的針對(duì)性和實(shí)踐性，設(shè)定適量的文化課程任務(wù)，讓他們有更多的時(shí)間去調(diào)動(dòng)起腦細(xì)胞。注重培養(yǎng)學(xué)生們的心理健康，讓學(xué)生有足夠強(qiáng)的心理承受能力，這是科學(xué)教育中很重要的一環(huán)。
學(xué)校不能將壓力過多的加在學(xué)生們身上，更不能令學(xué)生因?qū)W校原因形成心靈上的自卑和造成心靈上的創(chuàng)傷。不要按照成績(jī)的好壞主觀的評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都擁有平等的受教育權(quán)，別把任何一個(gè)學(xué)生孤立起來，這會(huì)成為阻礙他們向成功前進(jìn)的絆腳石，造成負(fù)面影響。
故而學(xué)校要做好法治校工作。從一定意義上講，法制教育有思想道德教育的因素，也有文化知識(shí)的成分，對(duì)于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)判斷能力和創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，都具有積極作用。
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