道德作文
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的道德作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
一個寒風刺骨的冬日里，在一個普普通通的公交車站上，發生了一件令人氣憤的事。
幾個身強力壯的男子正若無其事地站在“母子上車處”的柵欄里，而那個抱著孩子的婦女卻被擠到了柵欄旁邊。寒風呼呼的吹著，無奈那對母子卻只能任由幾個男子“霸占”著原本應該屬于她們的位置。孩子似乎被凍醒了，嚶嚶地啼哭起來，然而，那幾個人卻好像沒有聽見似的，竟然對身邊可憐的母子熟視無睹、漠不關心。孩子的母親感到十分委屈，可是她卻沒有勇氣為自己抱不平，只能毫無理由地“享受”著低人一等應有的待遇。她輕輕地幫孩子整理了一下衣襟，然后望了望頭頂上刻的清清楚楚、端端正正的五個字——“母子上車處”，然后深深地嘆了一口氣，或許那幾個男子永遠也體會不出這聲嘆息里所包含的東西。
看看那幾個衣冠楚楚的男子，第一個人穿著棉襖，手插在自己的口袋里，挺著個將軍肚，一副盛氣凌人的樣子；站在他后面的，是一個高個子青年，只見他眉頭緊鎖，兩雙眼睛緊緊地閉著，仿佛在故意逃避著柵欄旁邊那對可憐的母子，身為一個年輕人，他難道不為自己可恥的行為而感到臉紅嗎？緊隨其后的，是一個矮小的老頭，他身著華麗的羽絨服，頭上戴了頂帽子，鼻子上架有一副眼鏡，腳上穿著一雙價值不菲的皮鞋；最后面的是一個中年男子，穿著一件長長的風衣，戴著白色的口罩，那口罩似乎是故意要把他遮起來似的。
難道他們真的是文盲嗎？難道他們真的沒有發現那對可憐母子嗎？難道他們真的是在無意中犯下這樣的錯誤的`嗎？不，不是這樣的！他們是被自己自私的心態左右了，為了貪圖一時的方便和利益，他們忘記了自古以來一直被人們所傳頌的美德。“禮讓他人”、“相互關愛”……這些都是人與人之間再普通不過的相處方式了，我想，那些人一定不是到現在才懂得這些道理的吧！“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，這是多么簡單的道理啊！但是，又有多少人能夠在自己的實際行動中把這些傳統美德體現出來呢？
生活中，類似這樣的“假文盲”現象也是屢見不鮮。草坪上明明豎立著“不許踐踏草坪”的警示牌，可是那原本平整的草地卻總是會留下一條條羊腸小道；商場里，隨處可見“嚴禁吸煙”的標語，但就是有人為了自己一時的暢快而不顧及他人的感受……那些人不是殘疾人，或許他們什么都不缺，但他們唯獨缺一樣東西——道德。
中國是個禮儀之邦，我想，只要我們每一個人都能繃緊道德這一根弦，勇敢地指正那些自私自利、唯利是圖的人，讓那些“假文盲”現象徹底消失！
道德作文 篇2
金錢與道德，這是一對難以糾清的話題。這兩件事物都與人生緊密不可分，我們在探討更深沉問題之余，有必要先就金錢與道德兩個關鍵詞做一個解釋。
金錢，就使我們經常使用的貨幣，貨物與貨物流通就是兩個等價物進行交換，金錢就是充當了一個代表價值的等價物。
道德，在人們進行貨物交換的時候發生著許許多多的事情，人跟人不一樣，有的人善良行事光明磊落，有點人邪惡喜歡做一些對不起別人的`事情。
這就產生了不同的效果，金錢與道德并不能單純的換取幸好的幸福生活。有一些富翁很有錢，可是沒人清楚他們在獲取金錢過程當中體驗了什么。有一些善良的人，獲取一小部分的金錢，也可以享受一小部分金錢帶來的幸福快樂。
金錢與道德，只是我們生活當中的小部分事物，需要我們客觀地對待。
道德作文 篇3
前陣子讀了亞當？斯密的倫理專著——《道德情操論》，在書中，亞當？斯密首先提出研究世界的出發點是同情心，他用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產生的根源，揭示出人類社會賴以維系及和諧發展的基礎，這一觀點引發了我的一些思考。
"盡管人具有自私自利的本性，但是，一個人與他人相處時，也還存在另一種本性：這些本性使他關心別人的命運，把別人的幸福看成是自己的事情。雖然他除了看到別人的幸福而感到高興以外，一無所得。這種本性就是憐憫或同情。"亞當？斯密認為，同情是人類與生俱來的感情之一。
所謂同情心，簡單地說就是我們在看到他人遭受不幸時，會因他人的悲哀而感傷的這種狀態。不過感傷的程度因人而異，有些人對他人的同情停留在情緒上，有些人對他人的同情踐行于行動上，通常在人們眼里，前者是自私的，后者是正義、仁慈的。我們沒有批判自私的堅定立場，因為法律沒有規定人們必須履行行善的義務，但是道德會譴責自私的人。
自私的人并非沒有同情心，這種與生俱來的情感是很難磨滅的，我堅信人性本善，只是受后天生長環境的影響，一些人的謹慎心超過了他們的同情心。當年南京"彭宇案"、天津"許云鶴案"等等，在群眾心里留下了"做好事要付出代價"的陰影，這使得許多富有同情心的群眾不敢行善，他們害怕被冤枉，害怕被訛詐，害怕受牽連。
"謹慎也是一種美德，但是謹慎的人不愿意承擔任何不屬于自己職責范圍內的責任，不在與己無關的事務上奔忙，不參與到他人的事情中去，不向他人提出意見或做出勸告…"他們的謹慎心促使他們小心翼翼地顧全自己的利益，漠視他人的不幸，當這種謹慎心越來越普遍，社會道德便漸漸滑坡，社會冷漠也會緊逼社會正義而來！
20xx年廣東佛山"小悅悅"事件引起了國內外的'轟動，將社會道德缺失這個問題擺在了民眾眼前。一時間媒體上充斥著對那18個路人冷漠行為的譴責，以及對拾荒阿姨以微愛舉起道德希望之光的稱頌。這是因為"作為一個旁觀者，如果為他人的災難感到悲傷，為別人受到的傷害表示不平，為別人的好運感到高興，這樣的人看上去是何等的和藹可親啊！相反，如果他只是同情自己，對別人的處境顯得冷酷無情，對別人的幸福或不幸無動于衷，這樣的人看上去又是多么的令人厭惡啊！"之前對于"小悅悅事件",我的看法基本同上，但是在讀了《道德情操論》之后，我的觀點有了變化。
我們不能一味置身事外地去看這件事，因為只要我們還能夠置身事外，我們便無法體會到他人的糾結和痛苦，即便是至親尚且如此，更何況一個陌路人？我們只有設身處地地想象，把自己置身于他人的境遇中，想想自己正經受著同樣的事情，我們才能在某種程度上體會到他人的感受。人總是習慣在主觀意識上把自己的品德高尚化，不能與人感同身受，又何來資格說長道短？倘若18個路人能用這種方式去體味小悅悅的絕望和無助，他們不會如此默然離去；倘若我們能用這種方式去體味18個路人的謹慎小心，我們不會一味地譴責他們，而是深刻地反省自我，去客觀思考，假使這件事情發生在我們身上，我們是會托起這奄奄一息的小生命還是嘆氣離去？
"對自己幸福的關心，要求我們具有謹慎的美德；對別人幸福的關心，要求我們具有正義的美德和仁慈的美德。"我們要以這種謹慎來約束自己不去做傷害他人的事，而非漠視他人所遭受的痛苦，因為漠視不僅不能給我們帶來幸福，反倒會給我們帶來內心的煎熬、良心的譴責，況且，以犧牲正義和仁慈為代價的謹慎未免太過昂貴！
我們應該以"小悅悅事件"告誡自己，擔當自己的責任，守住自己的道德底線，要像蓋樓房一樣，從一磚一瓦做起，只要我們每一個人都心懷同情、正義、仁慈，樂于行善并積極行善，道德之塔的重建便指日可待！
"人與人之間如果能夠相互關心和同情，會使得彼此都感到幸福，也有利于促進人體的健康。"更多的時候，我們在日常生活中也應當相互關愛，體味相互同情的愉快。人生來如此：希望被人熱愛，希望成為可愛的人；害怕被人憎恨，害怕成為可恨的人。所以，為了滿足我們自己內心的這種渴求，我們應該謹記"己所不欲，勿施于人".在與他人相處的過程中，要適時做到推己及人，將心比心，體諒他人情緒的同時，力求控制自己的情緒去照顧他人，寧責己，勿苛人。可以用"相濡以沫"來形容這種相處方式，這種相處無疑是愉快并且幸福的。而且，寬容、憐憫、善良、友好、仁慈，這些仁愛的感情總能在各種場合博得他人的好感，懷仁愛之心關愛他人，得到他人稱頌的同時寬慰自己的心，何樂而不為？
道德作文 篇4
世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰；二是深藏在每個人心底的高貴信仰。我們不可以隨心所欲地改變日月星辰，但是我們每個人內心深處那份高貴的信仰是我們力所能及能夠改變的，正因為這樣，我們的世界才會因此而更加美好。那美好的信仰就是道德。
收住心底那份道德，我們才會不甘于平庸。道德是遠勝于富貴的資產。如果我們不受外界的干擾，能夠把道德的遵守當成一種習慣，能夠自覺地作出道德的行為，那么，你的精神就得以升華，那么，也許我們可以不在強調道德遵守的重要性，那么，也許每個人都會把這當成理所當然。
湛藍的天空因為有了道德而更加純潔；寬闊的海洋因為有了道德而更加深沉；嬌嫩的花朵因為有了道德而更加艷麗；人與人之間的距離因為有了道德而更加緊密，不再勾心斗角，不再城府深密……
作為21世紀的接班人，平凡的我們不需要做出驚天動地的成就，普通的我們不需要作出海枯石爛的誓言，新時代的我們只要在心中堅守自己的原則和正確的道德觀，堅持把點滴小事做到最完善，我們同樣值得驕傲！
喜歡一遍遍的走那條落葉滿地的小徑，女孩蘭蘭的眼中似乎總是流露出一股淡淡的憂傷，直到一天，小徑上有人擺了一個小攤，那兒都是精致的風車，蘭蘭格外地喜歡，于是想買一個，從口袋里摸出錢，遞給小攤販，可是這位大嬸卻說找不開了，大嬸說等等跟人家去換，讓她待會兒來拿，蘭蘭望著眼前這位貌似和藹可親的大嬸，還是猶豫了，畢竟，她只是一位陌生人，不知哪兒來的決心，她答應了。回到家后，竟然淅淅瀝瀝的下起了雨，她開始認為，大嬸也許是不會在那兒的了，她開始不相信別人了。傍晚時分，蘭蘭依約來到小徑，隱約看到，一個人影在雨中焦急的等待著，蘭蘭心中產生了一絲暖意。蘭蘭走到大嬸跟前，接過了錢。“謝謝你，你是我的第一位客人，并且，你能夠相信我，即使沒有多少錢，但你還是能依約來到這里，謝謝你！”蘭蘭一貫的說：“不用謝！”簡短的語言中也能體會蘭蘭的內心溫暖了許多，眼前的.煙雨朦朧仿佛一幅唯美的水墨畫。
生活中那一件件道德遵守的例子，一次次溫暖了我們的心；但是，生活中那一件件道德缺失的例子，一次次為我們敲響了警鐘！
雖然四川汶川大地震已經過去，雖然四川的人民已過起安定的生活，但地震時那急切的心情，我們記憶猶新！一丁點的行動勝過一大堆的憐憫。我們行動了，我們為災區的人民慷慨解囊，即使我們沒有腰纏萬貫，可我們也能為災區的人民寄去一份心意，一份祝福。在如此溫馨的畫面下，又有誰會想到，那些精神品質似乎比我們高尚的人也會做出違背道德的事，那些似乎為著國家擔憂的人也會以權謀私。我們捐出的錢，不知有多少落在他們手里，不知有多少穩穩地遞給了災區的人民。
道德作文 篇5
“人之初，性本善講道德，說仁義”小弟弟在沙發上背著三字經，朗朗上口。是啊，古人都知道以德為重，宣揚道德和仁義。飛速發展的今天，我們是否應該注重道德仁義呢？
可是，有一件事讓我翻來覆去睡不著覺。那是一個冬天的早晨，天陰沉沉的，而我在暖暖的空調房里翹著腿躺在沙發上，邊看電視邊磕山核桃，口渴了喝上一杯奶茶，很是愜意。忽然聽得窗外有吵鬧聲，好奇心驅使著我探向窗外，原來是一位叔叔被冰滑到了，正破口大罵是誰亂倒水，我理解他的.心情。我嘴里還不停得磕著山核桃，那還里想著誰那么沒有道德，冷冷的冬天居然還向窗外倒剩水。我為這個不文明的人感到悲哀，又感到他的慶幸。我正想著，手里的山核桃不由自主的掉了下去，“完了，誰能救我？”我害怕極了！只聽的樓下清潔工阿姨的指責：“是誰這么缺德？山核桃亂扔！”我心里猛地一驚，手里的杯子也掉了下去。“天哪，真是禍不單行啊！”我很郁悶。我立即關上了窗，只依稀聽見有人對著窗戶說：“誰家人那么缺德？竟連杯子都往下丟了，要是正砸上我，看你怎么辦！”我蹲在窗下，不敢打開窗戶，耳邊只有嗡嗡嗡的聲音，也聽不清外面的人在說什么，心里像倒翻了多味瓶似的，什么滋味都有。
媽媽買菜回來了，見我躲在窗邊，便詫異地問我：“你怎么了？”“我我我沒什么。”我吞吐著回答媽媽，這才回過神來。坐在沙發上，繼續看著電視。媽媽看了我一眼，就和我說：“剛才不知是誰，亂扔垃圾，亂倒水，一個小孩兒被摔了一跤，哭得令人心疼。你看我的鞋底還嵌山核桃殼呢！唉 ，人沒了素質還怎么融入和諧的社會呀。”我的心好像被針扎了一樣疼，我何時也成了沒素質、沒道德的學生了？
媽媽，我好想說：“我不是故意的，你能原諒我嗎？”但我沒有勇氣。夜靜了，我看見星星在眨著疲倦的眼睛，閃出微弱的光，好像在和我說：“孩子！只要你內心認識到錯了。今后隨時謹記心中，時刻關注自己的道德行為，那一定會被大家肯定、欣賞的。”這一刻，我懂了！
道德作文 篇6
上課鈴匆匆響過，映入眼簾的又是一張滿是紅叉的卷子。錯的總是那么簡單，頭輕輕地靠在桌上。我，徹底的絕望了！
氣呼呼地走出令人窒息的教室，漫步校園，一陣風迎面拂來，風中夾雜著一股淡淡的沁人心脾的桂花香。在教室里的悶熱無聊與這香味撞了個滿懷。輕輕地，風，帶走了學習的疲憊。我，貪婪地允吸著著陣陣淡雅的花香。這條小路極其的靜謐，總是很少有人往來。我喜歡它的安靜，那是他的另一種美。
獨自走在空無一人的小路，那是一種美的享受。突然，一個白色的紙團落在腳邊，“缺德！”口里蹦出這兩個字，像吐出了一口惡氣，若無其事地繼續前行。突然，腳下一滑，差點摔了跤。低頭一看，一塊被人遺棄的'香蕉皮。閑適的心情一下的砰然而碎。一團怒火憤憤地燃燒。我眉頭緊鎖，抿住嘴唇，沉默不語，便揚起腳來不屑的將它踢在小路的另一頭。心里還是一陣的生氣，是哪個該死的家伙，亂扔垃圾，想摔死人啊！
真是一波未平一波又起。一個小男孩匆匆地跑過，將我狠狠地撞在路旁。剛要破口大罵，只聽見“咚”的一聲，小男孩被幾經波折的香蕉皮滑倒了。
“完了，那不正是我踢飛的香蕉皮嗎？”我小聲嘀咕著，剛準備轉身就走。可是，他和我卻截然不同。只見小男孩緩緩地用兩手撐著地，艱難的轉過身，慢慢地站了起來。他不慌不忙地伸出一只黏糊糊的小手撿起那塊香蕉皮，一瘸一拐地朝前面的垃圾箱走去。嘴里還念念有詞：“我要扔掉它，不能再讓別人摔倒了……”一字一句，仿佛都在刺痛我的心。
一聲稚嫩的喊聲從遠處傳來：“姐姐，對不起，剛不小心撞了你。”是那個小男孩。我猛地一怔，臉一陣的發燒，眼睛漸漸模糊。我似乎看到他那條潔白的校服上的污點，仿佛是擦破的點點血跡。
仿佛是一朵晨曦中依稀可見的花骨朵在盛開。
又是一陣風來，空氣中的桂花香似乎更加的濃郁。而我，似如夢初醒般，聞著花香，撿起那團廢紙，笑了……
道德作文 篇7
走過大街小巷，總能聽見人們在用音響大聲播放推銷自己的商品，讓過路的人們震耳欲聾;那些人為了賺錢，不顧一切制造噪音……應有的商業道德哪兒去了?
我曾聽到大人說過，有人在推銷自己的商品，他在門口大聲喊著，叫人買。見沒人搭理，他找來揚聲話筒，在亂哄哄的人群中大聲說話，許多人都用敵意的目光看著他。終于，一位女士帶著一位孩子走進了店里。商人向女士介紹昂貴的瓷器，女士的孩子摸了摸，又去看別的`了。商人偷偷進了里屋，把好端端的瓷器換成了一個有一道破痕的瓷器，擺好在遠地方了。他叫住那位女士說她女兒把昂貴的瓷器弄壞了，要賠錢。他的眼里藏著狡猾的笑，那位女士也是尷尬得不知所措。
還有一件事，我是親眼目睹。在我們學校旁邊，有一家小賣部，里面的小吃、零食數不勝數。店主忙著做生意，不亦樂乎。兩個六年級的同學不知怎的，忽然打了起來。他們是在店主身旁打的。店主看了，連忙把他們拉開。這回，我還以為碰見了好人了呢!沒想到，店主生氣了，吼道：“你們兩個，要打就到外面去打唦!非要到我店里來打!”氣急敗壞之下，把他倆推出店外，還嘟嚕了兩句氣話。
下面這件事，更讓人氣上加氣。我在校門口買魚丸子，價格一塊五兩個。聞著香噴噴的魚丸子，我的口水一落三千尺。正舉著魚丸子，吃得帶勁兒時，突然聽見身后傳來一聲問：“魚丸子是三元兩個嗎?”賣丸子的人愣了愣，忙點頭說是。那人說：“好，我買六元的。”買丸子的人笑里藏刀，遞給他一串插著六個丸子的魚丸棒。照說，六元應該不止四個啊!
好多人為了錢，喪失了應有的品德，他們的道德都去哪兒了?
道德作文 篇8
道德是巍巍大廈的棟梁，沒有它就只是一堆散亂的磚瓦，道德是滔滔大江的河床，沒有它就只是一片泛濫的波浪，道德是熊熊烈火的引星，沒有它就只是一堆冰冷的柴火，道德是遠航巨輪的發動機沒有它就只剩下癱瘓的支架。
生命如山，弘揚道德為徑，循徑登山，方知山之高大。
偉大的平民教育家陶行知先生，“一生清廉，兩袖清風。”’是他一生的.寫照，“捧出一顆心來，不帶半根草去”“千教萬教教人求真，先學萬學學做真人”是他一生的信念和追求，也成為后來先生和教師的不竭動力，他把畢生的精力都投入到了教育事業，他一直弘揚道德是做人的根本，如果一個人連最起碼的道德都沒有了，那這個人就不在有意義了。
生命如海，發揚道德作舟，泛舟于海，方知海之寬闊。
門德爾松，被英國女王邀請到皇宮的一個人，在宴會上，女王對他說，單憑《伊塔爾慈》這一曲我就可以斷定你一定是一個音樂天才，門德爾松臉紅的像蘋果一樣，其實他是可以瞞住女王的，因為僅有他一個人知道這一首曲是他的妹妹寫的。但是他并沒有違背道德，而是坦然的將事實告訴了女王，而女王也沒有生氣，反而很欣賞他并將他留在了皇家音樂廳中。
生命如歌，堅守道德為曲，和曲而歌，方知歌之動聽。
在英國航空公司工作的詹姆斯，已有了近二十年的工作經驗，一天他在檢測飛機時發現飛機少了一顆螺絲目測之后，讓手下去拿一顆7mm的螺絲，手下提醒他還是測量一下再去拿。他生氣地說道，以我二十年的工作經驗，難道一顆螺絲都拿不準么？飛機起飛了，飛行的過程中那顆螺絲脫落，飛機緊急降落險些造成一場空難，事后他被追求索賠和法律責任有種道德叫做恪盡職守。
道德是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的美酒——歷久彌香；道德是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；道德是用永恒的執著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
堅守道德，讓道德之花開滿心田。
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