百家姓瞿的詳解
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歷史來源
1、以人名為姓。商代有一大夫官，因受封于瞿上（今四川省成都市雙流縣東瞿上城），而得名瞿父。其子孫后代遂以祖上名字為姓，形成瞿姓。
2、以地名為氏。據(jù)《宣和博古圖》記載，商代青銅器皿中有瞿父鼎。瞿父，是以封地名而命姓瞿的。
3、以地名命姓的還有春秋時(shí)孔子的弟子商瞿，字子木，跟隨孔子學(xué)習(xí)《易經(jīng)》。商瞿是魯國(guó)人，因生于四川雙流縣，居于瞿上，故名商瞿，其舊居稱為商瞿里，后來在這里居住的人，分別以地名取商姓和瞿姓。
瞿姓始祖：瞿父鼎。根據(jù)《姓氏考略》的記載，商代遺留下來的青銅器中，有一件瞿父鼎，見于《博古圖》，瞿父是瞿姓的祖宗，瞿姓都是以地名為姓氏的。另外，根據(jù)《通志·氏族略》是的記載，瞿氏是晉東海王越參軍瞿莊的.后代，是博陵人。又有王僧儒譜說，河?xùn)|的裴桃的兒子娶了蒼梧瞿寶的女兒。”還有，根據(jù)《風(fēng)俗通》的記載，漢代有河南太守瞿茂，梁有鎮(zhèn)北將軍瞿延，而唐時(shí)有絳州刺史瞿稹，望族均出自高平，松陽。平江府與溫州平陽亦有瞿氏。望族居松陽郡，即現(xiàn)在的浙江省松陽縣西部。瞿氏后人尊瞿父鼎為瞿姓的始祖。
家族名人
瞿佑：字宗吉（1334—1427），號(hào)存齋，錢塘（今浙江省杭州）人，明初著名文學(xué)家。少時(shí)即有詩名，他的詩綺艷柔靡，但終生懷才不遇，僅在洪武年間任教諭、訓(xùn)導(dǎo)、長(zhǎng)史之類小官。永樂年間因?qū)懺娒傻湥毁H謫十年。著有《香臺(tái)集》、《詠物詩》、《存齋遺稿》等20多種，還著有小說集《剪燈新話》等著作。
瞿俊：明蘇州府常熟人，字世用，號(hào)學(xué)古。成化五年進(jìn)士，由御史遷廣東按察副使。性廉介，人不能干以私。以病致仕歸，不取嶺南一物。工書畫，蘭竹行筆瘦勁，書法二王。善為詩。與漁民為鄰，時(shí)時(shí)席地與飲，酒酣吟詩作畫，分贈(zèng)之，權(quán)北京時(shí)間富室以金帛請(qǐng)求莫能得。年六十八卒。有《留余堂集》、《學(xué)古齋集》。
瞿鏞：清江蘇常熟人，字子雍。瞿紹基子。歲貢生。瞿氏以藏書著名，藏書之精，與山東楊以增海源閣有“南瞿北楊”之稱。鏞秉承父志，篤志藏書，不為名利所動(dòng)。傳說光緒帝欲得其一珍秘本，賞以三品京官，并給銀三十萬兩，竟不奉詔。有《鐵琴銅劍樓藏書目錄》、《續(xù)海虞文苑詩苑稿》、《續(xù)金石萃編稿》、《集古印譜》、《鐵琴銅劍樓詞稿》。
瞿九思：明代理學(xué)家，字睿夫，黃梅人。父晟，嘉靖三十二年進(jìn)士。歷官?gòu)V平知府。鑿長(zhǎng)渠三百里，引水為四閘，得田數(shù)十萬畝。卒于官。九思十歲從父宦吉安，事羅洪先。十五作《定志論》。后從同郡耿定向游，學(xué)益進(jìn)。舉萬歷元年鄉(xiāng)試。居二年，縣令張維翰違制苛派，民聚毆之，維翰坐九思倡亂。巡按御史向程劾維翰激變。吏部尚書張瀚言御史議非是，九思遂長(zhǎng)流塞下。子甲，年十三，為書數(shù)千言，歷抵公卿，訟父冤。甲弟罕，亦伏闕上書求宥。屠隆作《訟瞿生書》，遍告中外，馮夢(mèng)禎亦白于楚中當(dāng)事，而張居正故才九思，乃獲釋歸。三十七年，以撫按疏薦，授翰林待詔，力辭不受。詔有司歲給米六十石，終其身。乃撰《樂章》及《萬歷武功錄》，遣罕詣闕上之。卒年七十一。九思學(xué)極奧博，其文章不雅馴，然一時(shí)嗜古篤志之士亦鮮其儔。甲，字釋之，年十九舉于鄉(xiāng)，早卒。罕，字曰有，七歲能文。白父冤時(shí)，往返徒步，不避寒餒，天下稱雙孝。崇禎時(shí)，辟舉知州。
瞿景淳：明代官員。字師道（1507-1569），號(hào)昆湖，謚號(hào)文懿。常熟五渠人。明嘉靖二十三年（1544年）以一甲二名（榜眼），授翰林院編修。清廉剛直，不畏權(quán)貴。曾奉敕往鳳陽封鄭王子朱載？為世子攝國(guó)事，拒受重禮。倭寇侵江南，返京面質(zhì)大學(xué)士嚴(yán)嵩，揭發(fā)總督胡宗憲坐擁重兵御敵不力。歷官太常寺卿、南京國(guó)子監(jiān)祭酒、吏部右侍郎。隆慶元年（1567年）被召為禮部左侍郎兼翰林院學(xué)士，總校《永樂大典》，修《嘉靖實(shí)錄》，所著《石經(jīng)大學(xué)質(zhì)疑》，得后世的推崇。后以疾歸，卒贈(zèng)禮部尚書。
瞿汝說：瞿景淳次子，萬歷年間官到湖廣提學(xué)僉事，以剛正而著稱，著有《皇明臣略》一百卷，學(xué)術(shù)成就也很高。
瞿式酈：南明文淵閣大學(xué)士，抗清志士。字伯略（1590-1650）、起田，號(hào)稼軒。瞿景淳孫。常熟五渠人。明萬歷四十四年（1616年）進(jìn)士，授江西永豐知縣，政績(jī)卓著。崇禎初，擢戶部給事中，后被誣入獄，去職家居。清兵入關(guān)，于南明弘光元年（1645年）出任廣西巡撫，立志抗清。隆武二年（1646年）擁立桂王于肇慶，建號(hào)永歷，晉文淵閣大學(xué)士兼兵部尚書。自請(qǐng)留守桂林，多次擊退清兵進(jìn)攻，收復(fù)湖廣大片失地。永歷四年，清兵大舉圍攻桂林，城破后與總督張同敞被俘。堅(jiān)貞不屈，數(shù)拒招降，以文天祥自比，賦《浩氣吟》明志。同年十一月從容就義于桂林風(fēng)洞山仙鶴巖。永歷五年，被追贈(zèng)粵國(guó)公，謚文忠。清乾隆四十一年（1776年）又追謚忠宣。著有《瞿忠宣公詩文集》等。
瞿鴻機(jī)：清湖南善化人，字子玖（1850-1918），號(hào)止庵，晚號(hào)西巖老人。同治十年進(jìn)士，授編修。光緒間累遷內(nèi)閣學(xué)士，典福建、廣西鄉(xiāng)試，督河南、浙江、四川學(xué)政。遷禮部侍郎，光緒二十六年，隨慈禧太后避八國(guó)聯(lián)軍西行，晉工部尚書、軍機(jī)大臣，兼充政務(wù)處大臣。曾建議以西安為陪都。旋任甸務(wù)部尚書，充中日議約全權(quán)大臣。又參與“新政”及預(yù)備立憲籌劃。授協(xié)辦大學(xué)士，以忤西太后意罷歸。辛亥后寓上海。
瞿中溶：清代篆刻家。字鏡濤（1769-1842），號(hào)木夫。生于長(zhǎng)至日，故又號(hào)萇生。晚號(hào)木居士。江蘇嘉定縣（現(xiàn)屬上海市嘉定區(qū)）人。同里清朝知縣錢大昕之婿。嘉慶十九（1814）年進(jìn)士，官湖南布政司理問。博學(xué)多識(shí)。尤精金石考證之學(xué)，廣搜訪，富收藏，工書畫。好篆刻。其篆刻宗漢人，得浙派神韻，布局尚穩(wěn)，用刀生澀。因生平勤于著述。故篆刻、書畫作品存世較少。但他自謂：“白文不如陳鴻壽，朱文則過之。”一生著作頗多。著有《湖南金石志》、《吳郡金石志》、《漢金文編》、《集古官印考》《三體古經(jīng)辨證》、《弈載堂古玉圖錄》、《集古虎符魚符考》、《武粱祠畫像考》、《說文地名考異》、《春秋三傳經(jīng)異備考》、《漢石經(jīng)考異辨正》、《弈載堂文集》、《古泉山館詩集》等。
遷徙分布
瞿姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。商朝時(shí)候有個(gè)大夫叫作瞿父，他的子孫以瞿作為姓氏，世代相傳，是今天瞿姓最早的起源。古代時(shí)候，有個(gè)地方叫瞿上。商朝時(shí)候有一位貴族被封到那里為王，建立了瞿國(guó)。瞿國(guó)公族的后代，就以封地名為姓氏，稱為瞿氏，形成了另一支瞿姓。瞿上那個(gè)地方，在今四川省成都附近的雙流縣一帶，因?yàn)榇呵飼r(shí)候孔子的一個(gè)弟子商瞿曾居住在那里，所以有叫商瞿里。最早進(jìn)入上海地區(qū)的瞿姓，據(jù)史志記載是參軍瞿檜，宋靖康末年，瞿檜從康王南渡，自汴梁舉族遷上海地區(qū)，定居鶴沙（今南匯下沙），這是浦東翟氏，也是上海瞿氏的主干，他們后來棋布奉賢分水墩、松江城、松江天馬山、高橋界浜和嘉定城。也在南宋初年，另一支瞿氏從嚴(yán)陵（今浙江省桐鄉(xiāng)）遷居龍華，與張、沈、趙三姓，世代結(jié)義，休戚與共、有“四姓墓”留為海上名跡。
爾后，陸續(xù)又有遷入，如無至正間，瞿信由昆山避亂青龍江，同時(shí)期，任青龍鎮(zhèn)教諭的瞿智也留什定居。南宋嘉定年問，瞿愉維任下沙鹽場(chǎng)鹽監(jiān)，子世代相繼，主持上海和浙西鹽政達(dá)150年之久。此中最有成就的是瞿家直管的下沙鹽場(chǎng)，產(chǎn)量鹽賦均為“兩浙之最”，見自《熬波圖》中所總結(jié)的制鹽技術(shù)，所訂刑紀(jì)，歸倂灶座、建團(tuán)立盤等系列整頓改革工程，都是瞿氏的作為，遂使“團(tuán)廳嚴(yán)且肅，立法無弊生”。從而使鹽場(chǎng)地區(qū)的下沙“商賈咸集，遂成都會(huì)”，新嘲歌樓酒肆，賈街繁榮，雖縣亦未之過也”。由于新場(chǎng)的繁榮，明中葉曾有立縣之議，由于川沙豪族喬鏜的反對(duì)，才未成功。元初，瞿霆發(fā)還兼領(lǐng)上海市舶司。煮鹽、海運(yùn)、棉織是古代上海的三大經(jīng)濟(jì)支柱，宋元際鹽業(yè)尤為發(fā)達(dá)，瞿氏世掌鹽業(yè)，聚集了大量財(cái)富，遂成松江府的首族。翟氏占地達(dá)7300頃，構(gòu)筑了當(dāng)時(shí)江南最大園林瞿家園，該園占地2頃，僅園內(nèi)琴軒中收藏的名貴古琴就有百?gòu)垼倏吞媒K日絲竹不絕，賓客滿座。明洪武十二年（1380），朱元漳下詔族滅松江巨族，瞿氏位列榜首。詔令明文規(guī)定，僅留長(zhǎng)子“以存宗桃，余皆抄沒”，下沙瞿氏“其族數(shù)百家”，“殲之殆頸。據(jù)記另有兩仆各負(fù)一幼兒逃出，其中之一即傳高橋界浜一脈。瞿姓遭此大劫，人員大減。明后期，瞿姓復(fù)起，隆慶、萬歷年間，武進(jìn)士瞿彥威主持上海兵防12年，瞿氏與李、周、曹等姓同為上海望族。瞿彥威子騫廷，明末為膝縣令，抗清犧牲。
「戴」源出;
一：出自子姓. 以謚號(hào)為氏. 據(jù)《元和姓纂》所載, 春秋時(shí)宋國(guó)戴公(公元前799-前766年在位) 死后, 宋武公司空繼位. 其支子(非嫡長(zhǎng)子) 以王父(祖) 的謚號(hào)"戴"為氏。
二：以國(guó)為氏. 春秋時(shí)有戴國(guó), 在今河南省蘭考縣, 隱公十年(公元前713年)亡于鄭國(guó). 其族人以原國(guó)名"戴"為氏. 見于《左傳》及《通志-氏族略》所載.
家族名人
戴逵 (325～396)
字安道，譙郡（今安徽宿縣）人，后徙會(huì)稽之剡縣（今浙江新昌）。為東晉雕塑家、畫家、學(xué)者。善彈琴，人品很高，反對(duì)佛教的因果報(bào)應(yīng)說。尤善畫宗教人物，兼擅山水風(fēng)俗、畜獸等體。雕塑藝術(shù)上，相傳曾為會(huì)稽山陰靈寶寺作木雕無量壽佛及侍菩薩時(shí)，隱于幕后，聽取意見，反復(fù)修改，三年始成。他為瓦棺寺所塑的五世佛，和顧愷之的維摩詰像壁畫，獅子國(guó)（斯里蘭卡）送來的玉佛，在當(dāng)時(shí)并稱為三絕。著有釋疑論，與名僧慧遠(yuǎn)等辯論。
地望分布
安徽亳縣，江蘇揚(yáng)州市，河北清河郡
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