當(dāng)代中國民族民間舞的傳承與發(fā)展
民間舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。下面是YJBYS小編為大家搜索整理的關(guān)于當(dāng)代中國民族民間舞的傳承與發(fā)展，歡迎參考閱讀，希望你喜歡!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
一、當(dāng)代中國民族民間舞的生命力所系
各族民間舞之所以風(fēng)采各異，主要是由于與各族人民所處的地域環(huán)境、生存方式、宗教信仰、風(fēng)土人情等緊密相關(guān)。舞蹈是最為古老的藝術(shù)形式之一，人們?yōu)楸磉_(dá)對生活、對信仰的忠誠，創(chuàng)造了豐富多彩的舞蹈，從祭祀、擬獸開始，寄托對狩獵、祈雨等生存活動的愿望，同時帶有圖騰崇拜的遺跡。當(dāng)代民間舞蹈，如漢族的秧歌、苗族蘆笙舞、藏族鍋莊、塔吉克族的刀郎舞、維吾爾族的賽乃姆、傣族的孔雀舞等早在明清史料中就有所記載。
“一種傳統(tǒng)文化形態(tài)的生命力，本質(zhì)上取決于置身于這種文化傳統(tǒng)之中的民眾的生活需求。”民族民間舞的這種屬性將永遠(yuǎn)延續(xù)自己的使命，踏著時代的腳步不斷地前進(jìn)，“它們從遠(yuǎn)古傳來，又將從今天流向未來……”
二、從民間廣場走向劇場的傳承關(guān)系
廣場作為民間舞的原產(chǎn)地深深地根植于生活的沃土之中，是當(dāng)?shù)厝嗣裉囟ǖ纳鐣h(huán)境和文化傳統(tǒng)的藝術(shù)體現(xiàn)。群眾性是廣場民間舞的一大特征，廣場民間舞包含了當(dāng)?shù)厝罕妼λ囆g(shù)美及信仰的追求。
劇場中的民間舞則是廣場民間舞的延伸和升華，與廣場民間舞相比，劇場中的民間舞以其規(guī)范、專業(yè)和個性走進(jìn)了一個新的境界。在劇場中，由于舞臺所營造的空間感與距離感，使得觀者與舞者之間的的關(guān)系發(fā)生了變化，正是這種位置關(guān)系決定了劇場中的民間舞需要更強(qiáng)調(diào)其藝術(shù)觀賞性。
從廣場走向劇場，是中國民族民間舞的一大發(fā)展，符合舞蹈和社會同步發(fā)展的要求。廣場民間舞被注入了新成分，出現(xiàn)了新分支，廣場民間舞中的一些生活化動作經(jīng)過藝術(shù)家的提煉和研究而被專業(yè)化、規(guī)范化的動作所替代。于是，民間舞的美也由廣場中的自然美升華到舞臺上的藝術(shù)美。
三、當(dāng)代民族民間舞創(chuàng)作的新空間
“1936年由吳曉邦從日本帶回中國的‘新舞蹈’這個概念，……之所以有如此之影響力，用吳先生這位中國‘新舞蹈’的創(chuàng)始人自己的一句話來說，是因為我是在時代的脈搏上舞蹈的。”從某種程度上講，民族民間舞也需要與“時代的脈搏”同步。民族民間舞蹈的創(chuàng)作屬于一種特殊的精神生產(chǎn)，它的發(fā)展是社會的間接反映，為適應(yīng)更高的精神審美需求，我們應(yīng)不斷拓展創(chuàng)作中的各種新空間，從而創(chuàng)造出多樣性的中國民族民間舞。
我們通常把表現(xiàn)民俗活動或由民眾直接傳承的傳統(tǒng)民族民間舞蹈稱為原生態(tài)民族民間舞(廣場民間舞就是其中之一);將由專家學(xué)者通過研究、提煉、整理，且為教學(xué)所用的民族民間舞蹈稱為課堂民族民間舞蹈;而舞臺民族民間舞蹈則是以民間廣場形式或課堂民族民間舞蹈為素材而創(chuàng)作的劇目。這是當(dāng)代民族民間舞蹈所賴以存在的三個不同空間，我們這里主要論及的是當(dāng)代舞臺民族民間舞這個“空間”的“新空間”。
古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾有“萬物流轉(zhuǎn)”之說。他認(rèn)為“天下萬物，沒有一日、一刻、一分或一秒的停滯，一切都是流動著的”。既然“現(xiàn)代的思想不絕地動著，不是死的，是活的;不是硬的，是軟的”，那么存在于“萬物”間的舞蹈自然不會例外，哪怕是被民族地域風(fēng)格捆得很緊的民族民間舞也會不斷地在創(chuàng)作中“出新”。另一方面，對于作品中“新空間”的層出不窮及我們所看到的當(dāng)代民族民間舞蹈的百花齊放局面，我們不能忽視作為欣賞者的觀眾的影響。由于劇場表演形式是在原生態(tài)民族民間舞和廣場民間舞的基礎(chǔ)上的創(chuàng)造，表演的對象是觀眾，目的是滿足觀眾的審美需求，且觀眾的審美需求是在不斷提高的，這就要求民族民間舞也必須提高自身素質(zhì)和品位去迎合觀眾的需求。同時，觀眾的審美過程其實就是一個藝術(shù)鑒賞過程，通過觀眾的鑒賞反作用于作品創(chuàng)作，可以使編導(dǎo)在創(chuàng)作中有意識地再次增強(qiáng)作品的藝術(shù)性。
總之，民間舞蹈的劇場形式是當(dāng)代民族民間舞的主流形式之一，較以自娛性為主的廣場民間舞更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性和精致度。為此，創(chuàng)作民族民間舞蹈作品的編導(dǎo)們必須深入挖掘各族文化內(nèi)涵這一原空間，為的是通過整理加工，開辟新空間，以更新的形式將民族文化內(nèi)涵展現(xiàn)在作品中。筆者希望通過本文的研究可提供當(dāng)代中國民族民間舞蹈傳承與發(fā)展的新視角，以及思考現(xiàn)有作品和將要創(chuàng)作的作品中新空間的挖掘點，以促進(jìn)民族民間舞的繁榮。
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